Implicit Meanings of Social Issues in The Animated Series Freej: An Umberto Eco Semiotic Analysis

Al-Ma'ani al-Dimniyyah li al-Qadaya al-Ijtima'iyyah fi al-Musalsal al-Kartuni Freej: Dirasah Simiyaiyyah 'inda Umberto Eco

Authors

  • Nisaul Kamila Universitas Islam negeri ar raniry Banda Aceh
  • Zulkhairi Sofyan
  • Nurul Azmi

DOI:

https://doi.org/10.22373/nahdah.v6i2.9639

Keywords:

Freej, Semiotics, Typology of Sign, Production, Implicit Social Issue, Animation, فريج, السيميائيات, تصنيف إنتاج العلامة, القضايا الاجتماعية الضمنية, الرسوم المتحركة

Abstract

This study investigates the implicit meanings of social issues in the animated series Freej through the semiotic framework of Umberto Eco. Previous studies on Freej have primarily focused on cultural representation, identity construction, and the preservation of Emirati traditions, while limited attention has been given to the processes through which social meanings are implicitly produced and interpreted. Addressing this gap, the present study examines how social criticism is constructed through Eco’s typology of sign production. Employing a qualitative semiotic approach, the study analyzes five purposively selected episodes from Season 1 of Freej, chosen for their representation of tensions between tradition and modernity in contemporary Emirati society. The findings reveal that issues of modernization, cultural marginalization, and identity negotiation are communicated through visual composition, spatial organization, performative contrast, and linguistic interaction. These meanings emerge through the semiotic processes of recognition, ostension, replica, and invention, which enable viewers to actively interpret the social messages embedded in the narrative. The study demonstrates that Freej functions as an open text that conveys social criticism implicitly rather than through direct verbal expression. Theoretically, this research extends the application of Eco’s typology of sign production to animated media and contributes to the understanding of how implicit social meanings are generated through audience-text cooperation. Practically, the findings highlight the potential of animation as a medium for social reflection, cultural awareness, and social critique in contemporary society.

تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن المعاني الضمنية للقضايا الاجتماعية في المسلسل الكرتوني فريج (Freej) من خلال الإطار السيميائي لأومبرتو إيكو. وقد ركزت الدراسات السابقة حول فريج بصورة أساسية على التمثيلات الثقافية، وبناء الهوية، والمحافظة على التراث الإماراتي، في حين لم تحظَ عمليات إنتاج الدلالات الاجتماعية الضمنية وتأويلها باهتمام كافٍ. وانطلاقًا من هذه الفجوة البحثية، تسعى الدراسة الحالية إلى تحليل كيفية بناء النقد الاجتماعي من خلال أنماط إنتاج العلامة عند أومبرتو إيكو. وتعتمد الدراسة المنهج السيميائي الكيفي من خلال تحليل خمس حلقات مختارة قصدياً من الموسم الأول لمسلسل فريج، وذلك بناءً على تمثيلها لحالة التوتر بين التقاليد والحداثة في المجتمع الإماراتي المعاصر. وتكشف النتائج أن قضايا التحديث، والتهميش الثقافي، والتفاوض الهوياتي تُنقل عبر التكوين البصري، والتنظيم المكاني، والتقابل الأدائي، والتفاعل اللغوي. وتنبثق هذه المعاني من خلال العمليات السيميائية المتمثلة في التعرّف (Recognition)، والإشارة (Ostension)، والاستنساخ (Replica)، والابتكار (Invention)، مما يتيح للمشاهد المشاركة الفاعلة في تأويل الرسائل الاجتماعية المتضمنة في السرد. وتبين الدراسة أن فريج يعمل بوصفه نصًا مفتوحًا ينقل النقد الاجتماعي بصورة ضمنية بدلاً من التعبير اللفظي المباشر. وعلى المستوى النظري، توسع هذه الدراسة نطاق تطبيق أنماط إنتاج العلامة لدى أومبرتو إيكو في مجال الوسائط المتحركة، وتسهم في تعميق فهم كيفية إنتاج المعاني الاجتماعية الضمنية من خلال التفاعل التعاوني بين النص والمتلقي. أما على المستوى العملي، فتبرز نتائج الدراسة إمكانات الرسوم المتحركة بوصفها وسيلة للتأمل الاجتماعي، وتعزيز الوعي الثقافي، وإيصال النقد الاجتماعي في المجتمعات المعاصرة.

 

Penelitian ini mengkaji makna-makna implisit dari isu-isu sosial dalam serial animasi Freej melalui kerangka semiotika Umberto Eco. Penelitian-penelitian sebelumnya tentang Freej umumnya berfokus pada representasi budaya, konstruksi identitas, dan pelestarian tradisi Emirat, sementara perhatian terhadap proses pembentukan dan penafsiran makna sosial secara implisit masih terbatas. Untuk mengisi kesenjangan tersebut, penelitian ini menganalisis bagaimana kritik sosial dibangun melalui tipologi produksi tanda yang dikemukakan oleh Umberto Eco. Penelitian ini menggunakan pendekatan semiotika kualitatif dengan menganalisis lima episode terpilih dari musim pertama Freej yang dipilih secara purposif berdasarkan representasinya terhadap ketegangan antara tradisi dan modernitas dalam masyarakat Emirat kontemporer. Hasil penelitian menunjukkan bahwa isu-isu modernisasi, marginalisasi budaya, dan negosiasi identitas dikomunikasikan melalui komposisi visual, pengorganisasian ruang, kontras performatif, dan interaksi linguistik. Makna-makna tersebut muncul melalui proses semiotik berupa pengenalan (recognition), penunjukan (ostension), replika (replica), dan invensi (invention), yang memungkinkan penonton secara aktif menafsirkan pesan-pesan sosial yang terkandung dalam narasi. Penelitian ini menunjukkan bahwa Freej berfungsi sebagai teks terbuka yang menyampaikan kritik sosial secara implisit, bukan melalui ekspresi verbal yang langsung. Secara teoretis, penelitian ini memperluas penerapan tipologi produksi tanda Umberto Eco pada media animasi serta berkontribusi pada pemahaman mengenai bagaimana makna sosial implisit dihasilkan melalui kerja sama antara teks dan audiens. Secara praktis, temuan penelitian ini menegaskan potensi animasi sebagai media refleksi sosial, peningkatan kesadaran budaya, dan penyampaian kritik sosial dalam masyarakat kontemporer.

 



References

Arafaat, A. (2023). Implicit meaning and social criticism in contemporary animated narratives. Journal of Media and Cultural Studies, 15(2), 45–60.

Azhari. (2026). Visual da‘wah in the documentary film Senja Geunaseh Sayang: A rhetorical analysis of Islamic messages in the digital era. Jurnal Bahasa Dan Sastra Pusaka Cendekia, 2(1), 1–10. https://doi.org/10.65427/puscen.v2i1.20

Azizah, F. N., Anggraini, F., & Nurdiani, E. (2025). The Value of Romanticism in the Poetry Stanzas on the Instagram Account @fatimahjufry01 (Semiotic Analysis Charles Sanders Peirce). An-Nahdah Al-’Arabiyah, 5(2), 203–215. https://doi.org/10.22373/nahdah.v5i2.6691

Cobley, P. (2001). The Routledge companion to semiotics and linguistics. Routledge.

Eco, U. (1976). A theory of semiotics. Indiana University Press.

Ercegovac, I., Srncova, R., & Alraeesi, F. H. (2025). Cultural narratives in animation: Exploring Emirati life through Freej. Komunikacija i Kultura Online, 16(16), 121–134. https://doi.org/10.18485/kkonline.2025.16.16.6

Fajri, A. (2025). Rhetorical study of ideological representation in public discourse: A critical analysis of socio-cultural discourse. Jurnal Bahasa Dan Sastra Pusaka Cendekia, 1(1), 61–71. https://doi.org/10.65427/puscen.v1i1.6

Hamdoune, Y., & El Khairat, A. (2025). Border Nexus And Medium: Questioning Cultural Identity And Exploring The Production of Meaning in Leila Aboulela’s Novel “The Translator.” An-Nahdah Al-’Arabiyah, 5(1), 58–80. https://doi.org/10.22373/nahdah.v5i1.5428

Hameed, A., & Alsager, H. N. (2024). A Semiotic Study of Contemporary Middle Eastern Internal Dilemmas in Arab News Cartoons. World Journal of English Language, 14(1), 472–483. https://doi.org/10.5430/wjel.v14n1p472

Hamidah, A. F., Rohanda, R., & Firdaus, R. M. (2025). Representasi Nilai-Nilai Pendidikan Karakter pada Kartun Fawwaz Wa Nurah: Semiotika Charles Peirce. Afshaha: Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab, 4(2), 175–198. https://doi.org/10.18860/afshaha.v4i2.34866

Ina, N., Solihin, I., & Khamisah. (2025). Analysis of Narrative Justice Structure in Netflix Series “Whispers” Through Todorov’s Theory. An-Nahdah Al-’Arabiyah, 5(2), 216–226. https://doi.org/10.22373/nahdah.v5i2.6808

Jannah, I., Zulkhairi, & AS, C. A. (2025). The Relationship of Icon, Indices and Symbols in The Comic Al-Sindibād Al-Baḥrī by ‘Abd Al-Jabbār Nāṣir: Semiotic Review of Charles Sanders Pierce. Jurnal Bahasa Dan Sastra Pusaka Cendekia, 1(1), 1–10. https://doi.org/10.65427/puscen.v1i1.1

Kholifatunnisa, A., Syaifullah, Kholis, M. N., & Jatmiko, R. S. (2026). Moral Values, Friendship, and Family in The Adventures of Mansour Comics: A Semiotic Analysis of Charles Sanders Peirce. An-Nahdah Al-’Arabiyah, 6(1), 134–146. https://doi.org/10.22373/nahdah.v6i1.9046

Maghfirah, R., Zulkhairi, & Zulhelmi, A. (2025). Objects in Pierce’s Triangle Theory in Juha wal Malik Comic by Syawqi Hasan. An-Nahdah Al-’Arabiyah, 5(2), 154–174. https://doi.org/10.22373/nahdah.v5i2.6260

Moleong, L. J. (2018). Metodologi penelitian kualitatif (Edisi revisi). PT Remaja Rosdakarya.

Mulyadi, M. I., Shaliha, C. A. A., Jafar, A., Azhari, & Fajri, A. (2025). How Arabic Media Construct Armed Conflict: A Corpus-Driven Concordance Analysis. Jurnal Bahasa Dan Sastra Pusaka Cendekia, 1(3), 114–126. https://doi.org/10.65427/puscen.v1i3.15

Noriska, Z. A., Zulkhairi, Z., Zulhelmi, A., Razak, A., & Azwir, A. (2026). From Semanalysis to Intertextuality in the Song “Kalām ‘Aynīh”: A Julia Kristeva Perspective. JILSA (Jurnal Ilmu Linguistik Dan Sastra Arab), 10(1), 44–56. https://doi.org/10.15642/jilsa.2026.10.1.44-56

Rahmatillah, C. M., Syarifuddin, Razak, A., & Salbiah, R. (2024). Pengaruh Pesan Keagamaan Dalam Nadham Maulid Al-Dhiyâ’ Al-Lâmi’ Terhadap Jamaah Majelis Taklim Al-Hidayat Gampong Peulanggahan Banda Aceh; Kajian Ritual Effect. An-Nahdah Al-’Arabiyah, 04(2), 95–115. https://doi.org/10.22373/nahdah.v4i2.4758

Ramadhan, G., Rohanda, R., & Dayudin, D. (2024). Nilai Sosial dan Budaya dalam Film Farha Karya Darin J. Sallam: Analisis Semiotika Charles Sanders Peirce. Jurnal Al-Azhar Indonesia Seri Humaniora, 9(3), 213–222. https://doi.org/10.36722/sh.v9i3.3596

Rezeuki, A. S., Zulkhairi, & Zulhelmi, A. (2025). Tragedy in the Movie 200 Meters by Ameena Nayfeh, Using Roman Jakobson’s Semiotic Theory. Hijai - Journal on Arabic Language and Literature, 8(2), 198–217. https://doi.org/10.15575/hijai.v8i2.51586

Salbiah, R. (2025). Roland Barthes’ Semiotic Representation in the Poem “Asyhadu An Laa Imroata Illa Anti” by Nizar Qabbani. Jurnal Bahasa Dan Sastra Pusaka Cendekia, 1(1), 22–32. https://doi.org/10.65427/puscen.v1i1.3

Saputra, D., Zulhelmi, A., Anies, S. S., & Rinahayu, N. (2025). Modernisme as a Movement in Arabic Literature. Jurnal Bahasa Dan Sastra Pusaka Cendekia, 1(2), 103–107. https://doi.org/10.65427/puscen.v1i2.14

Sugiyono. (2019). Metode penelitian kualitatif, kuantitatif, dan R&D. Alfabeta.

Wardah, Y. S., & Surur, M. (2025). Gender Discrimination in The Drama Series The Exchange: A Sara Mills Critical Discourse Analysis. An-Nahdah Al-’Arabiyah, 5(1), 129–153. https://doi.org/10.22373/nahdah.v5i1.6543

Zubaidah, S., & Hasaniyah, N. (2025). Media Power and the Construction of Reality: A Critical Discourse Analysis Using Teun A. Van Dijk’s Model on the News of the Exploding Pager on Al Jazeera Net. An-Nahdah Al-’Arabiyah, 5(2), 245–258. https://doi.org/10.22373/nahdah.v5i2.7649

Zulkhairi, Shaliha, C. A. A., Azhari, & Zulhelmi, A. (2024). The Meaning of Symbols in The Peucicap Aneuk Procession in Aceh: A Semiotic Study. Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra, 24(1), 49–60. https://doi.org/10.17509/bs_jpbsp.v24i1.72249

Downloads

Published

2026-08-09

How to Cite

Nisaul Kamila, Sofyan, Z., & Nurul Azmi. (2026). Implicit Meanings of Social Issues in The Animated Series Freej: An Umberto Eco Semiotic Analysis: Al-Ma’ani al-Dimniyyah li al-Qadaya al-Ijtima’iyyah fi al-Musalsal al-Kartuni Freej: Dirasah Simiyaiyyah ’inda Umberto Eco. An-Nahdah Al-’Arabiyah, 6(2), 196–210. https://doi.org/10.22373/nahdah.v6i2.9639

Issue

Section

Articles