https://journal.ar-raniry.ac.id/quranicum/issue/feedQURANICUM: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir2025-04-21T00:00:00+08:00Khairizzamankhairizzaman@ar-raniry.ac.idOpen Journal Systems<p>The <em><strong>QURANICUM: Jurnal Ilmu Al-Qur'an dan Tafsir</strong></em> is published twice a year, in June and December, by Prodi Magister Ilmu Al Qur'an dan Tafsir, Universitas Islam Negeri Ar-Raniry, Banda Aceh Indonesia. The journal aims to encourage and promote the study of the Qur’an and Hadith from a wide range of scholarly perspectives. The topic covers all related issues on the study of the Quran and Hadith, including Linguistic, Literary, and Thematic Perspectives of the Qur’an and Hadith; Qur’an and Hadith Commentaries; The Qur’an, Hadith, and Other Traditions; Methods and Approaches to the Qur’an and Hadith; The Societal Qur’an and Hadith; Translation of the Qur’an.</p>https://journal.ar-raniry.ac.id/quranicum/article/view/5994Studi Komparatif Metodologi Penafsiran dalam Tafsir Marāḥ al-Labīddan Tafsir Jalālayn2024-12-09T15:16:53+08:00marzuki123 Marzukimarzuki.some97@gmail.comRahma Aliya rahmaliya10.o@gmail.comAlvin Wahyu Herlianaalvinwahyuherliana79w@gmail.com<p><strong>Abtract: </strong>This research examines the methodology of interpretation by comparing the book of Tafsir Marāḥ al-Labīd by Sheikh Nawawi al-Bantany with the book of Tafsir Jalālayn by imam Jalaluddin al-mahalli and imam Jalaluddin as-Suyuthi. The method in this study fully uses the library research method, all data is taken from library literacy which consists of primary data and secondary data. This writing aims to find out the similarities and differences in methodology between Tafsir Marāḥ al-Labīdand Tafsir Jalālayn. The way of interpreting Tafsir Marāḥ al-Labīdis called the tahlili method (analysis) with the style of tafsir bil ma'tsur, while Tafsir Jalālayn uses the ijmali method, which is written by directly explaining the word from the perspective of its sharaf, not at length, explaining the meaning of the word or muradif of the word if it has not been known or containing a certain meaning with the pattern of tafsir bi al-Ra'yi.</p> <p><strong>Abstrak</strong>: Penelitian ini mengkaji tentang metodologi tafsir dengan membandingkan Tafsir Marāḥ al-Labīd karya Syekh Nawawi al-Bantani dan Tafsir Jalālayn Karya Imam Jalaluddin al-Mahalli dan Imam Jalaluddin as-Suyuthi. Penelitian ini menggunakan metode <em>library research</em>, dengan mengumpulkan data dari literatur kepustakaan yang terdiri dari data primer dan sekunder. Tujuan penelitian adalah untuk mengetahui persamaan dan perbedaan metodologi antara kedua kitab tafsir tersebut. Tafsir Marāḥ al-Labīd menggunakan metode <em>tahlili</em> dengan corak tafsir bil ma’tsur, yang menekankan pada penafsiran berdasarkan hadis dan riwayat. Sedangkan Tafsir Jalālayn menggunakan metode <em>ijmali,</em> yaitu penjelasan singkat mengenai makna kata atau frasa, dengan corak tafsir <em>bi al-ra’yi</em>, yang lebih mengutamakan penalaran rasional. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan perbedaan prinsipil dalam pendekatan tafsir antara keduanya, serta kontribusinya terhadap pemahaman teks al-Qur’an dalam konteks tradisional.</p> <p> </p>2025-04-21T00:00:00+08:00Copyright (c) 2025 marzuki123 Marzuki, Rahma Aliya , Alvin Wahyu Herlianahttps://journal.ar-raniry.ac.id/quranicum/article/view/4902Peran Aplikasi Digital dalam Memahami Makna Al-Quran di Era Kontemporer2025-03-05T01:47:27+08:00Moh. Akib Mohakibmuslim@gmail.com<p><strong>Abtract</strong>: The advancement of digital technology presents both challenges and opportunities in understanding and applying the teachings of the Qur'an amidst modern social and cultural changes. This study aims to examine the relevance of the Qur'an in the daily lives of Muslims in the digital era by highlighting the role of technology in facilitating a deeper understanding of the holy book. The research employs a qualitative approach with descriptive-analytical analysis of various phenomena related to the use of digital technology, including Qur'anic applications, online learning platforms, and other digital tools. The findings indicate that technology has accelerated access to and dissemination of Qur'anic knowledge, particularly during the COVID-19 pandemic, which increased the usage of mobile applications and online platforms for religious practices. This research contributes by providing insights into how technology integration can enhance the understanding and implementation of Qur'anic values more broadly and contextually in contemporary times.</p> <p> </p> <p><strong>Keywords</strong>:<em> Digital Technology, COVID-19 Pandemic, Qur'anic Applications, Digital Era.</em></p> <p><em> </em></p> <p><strong>Abstrak: </strong>Perkembangan teknologi digital menghadirkan tantangan sekaligus peluang baru dalam memahami dan mengaplikasikan ajaran Al-Qur'an di tengah perubahan sosial dan budaya modern. Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji relevansi Al-Qur'an dalam kehidupan sehari-hari umat Muslim di era digital dengan menyoroti peran teknologi dalam memfasilitasi pemahaman yang lebih mendalam terhadap kitab suci ini. Metode yang digunakan adalah pendekatan kualitatif dengan analisis deskriptif-analitis terhadap berbagai fenomena penggunaan teknologi digital, seperti aplikasi Al-Qur'an, platform pembelajaran daring, dan alat bantu digital lainnya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa teknologi telah mempercepat akses dan penyebaran ilmu Al-Qur'an, terutama selama pandemi COVID-19 yang meningkatkan penggunaan aplikasi mobile dan platform daring untuk praktik keagamaan. Penelitian ini memberikan kontribusi dengan menawarkan perspektif tentang bagaimana integrasi teknologi dapat mendukung pemahaman dan implementasi nilai-nilai Al-Qur'an secara lebih luas dan kontekstual di masa kini.</p> <p> </p> <p><strong>Kata Kunci:</strong> Teknologi Digital, Pandemi COVID-19, Aplikasi Al-Qur'an, Era Digital.</p>2024-12-30T00:00:00+08:00Copyright (c) 2024 Moh. Akib https://journal.ar-raniry.ac.id/quranicum/article/view/5800 Strategi Pengelolaan Emosi dalam Perspektif Al-Qur’an2025-03-07T16:07:57+08:00Abdul Wahidabdul.wahid@ar-raniry.ac.idZatil Iesmah Binti Mohamad Yusofmukminsejati00@gmail.comNuraini Nuraininuraini.husein@ar-raniry.ac.id<p><strong>Abtract</strong>: Islam is a religion that contains high spiritual values that are proven to be able to solve human psychological problems through the therapy of the Qur’an. Islamic psychotherapy is divided into two categories. First, it is mundane in the form of psychological treatment approaches and techniques through the results of human efforts in the form of certain therapeutic techniques. Second, is ukhrawi, in the form of guidance on moral, spiritual and religious values. In the Qur'an, the expression of potential, function and human emotional management is directly related to human behavior. The writing of this thesis uses the type of library research by finding the term verses about emotions and then analyzed by the Qur'anic verses by using the books of interpretations to explain the verses and assisted by writing writing related to the discussion. When one feels negative emotions such as sadness can be managed by training themselves patient, forgiving and dhikrullah as exemplified by the prophets who have been told through the Qur'anic verses.</p> <p><strong>Abstrak: </strong>Islam adalah agama yang mengandung nilai-nilai spiritual tinggi dan menawarkan solusi terhadap permasalahan psikologis manusia melalui terapi Al-Qur’an. Psikoterapi Islam terbagi menjadi dua kategori. Pertama, psikoterapi duniawi yang menggunakan pendekatan dan teknik psikologis hasil daya upaya manusia. Kedua, psikoterapi ukhrawi yang berbasis pada nilai moral, spiritual, dan agama. Dalam Al-Qur’an, konsep potensi, fungsi, dan manajemen emosi manusia dikaitkan langsung dengan perilaku individu. Penelitian ini menggunakan metode kepustakaan (library research) dengan mengkaji ayat-ayat tentang emosi dalam Al-Qur’an dan menganalisisnya menggunakan kitab-kitab tafsir klasik dan kontemporer. Kajian ini juga didukung oleh literatur psikologi Islam yang relevan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa emosi negatif, seperti kesedihan, dapat dikelola melalui kesabaran, pemaafan, dan dhikrullah, sebagaimana dicontohkan dalam kisah para Nabi dalam Al-Qur’an.</p>2024-12-30T00:00:00+08:00Copyright (c) 2024 Abdul Wahid, Zatil Iesmah Binti Mohamad Yusof, Nuraini Nuraini