2026-06-02T16:24:02Z https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/oai

oai:ojs.journal.ar-raniry.ac.id:article/707 2021-01-22T11:06:51Z nahdah:ART driver

oai:ojs.journal.ar-raniry.ac.id:article/709 2021-01-22T11:06:52Z nahdah:ART driver

oai:ojs.journal.ar-raniry.ac.id:article/710 2021-01-22T11:06:53Z nahdah:ART driver

oai:ojs.journal.ar-raniry.ac.id:article/711 2021-01-22T11:06:54Z nahdah:ART driver

oai:ojs.journal.ar-raniry.ac.id:article/712 2021-01-22T11:06:54Z nahdah:ART driver

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/720 2023-10-17T11:32:11Z nahdah:ART driver

KONFLIK BATIN TOKOH UTAMA DALAM NOVEL AHBABTUKA AKTSAR MIMMÂ YANBAGHÎ KARYA ATHEER ‘ABDULLAH AN-NASYMÎ (SEBUAH KAJIAN PSIKOLOGI SASTRA) Cut Ririn Soraya Aiyub Berdan novel konflik batin, tokoh utama psikologi sastra An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-01-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/720 10.22373/nahdah.v1i1.720 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 1 (2021); 1-27 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/720/474 Copyright (c) 2021 Cut Ririn Soraya, Aiyub Berdan

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/722 2023-10-17T11:32:11Z nahdah:ART driver

KONFLIK BATIN TOKOH UTAMA DALAM DRAMA AZ-ZA’ÎM KARYA MUSTHAFÂ MAHMÛD (TINJAUAN PSIKOLOGI SASTRA SIGMUND FREUD) Raihanah Sumardi Drama konflik batin Tokoh utama Psikologi Sastra An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-01-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/722 10.22373/nahdah.v1i1.722 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 1 (2021); 28-52 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/722/475 Copyright (c) 2021 Raihanah, Sumardi

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/723 2023-10-17T11:32:11Z nahdah:ART driver

KETIDAKADILAN SOSIAL DALAM DRAMA AZ-ZA’ÎM KARYA MUSTHAFÂ MAHMÛD (TINJAUAN SOSIOLOGI SASTRA) Ziyat Nurchalis Sofyan Drama Az-Za’îm Ketidakadilan Sosiologi Sastra An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-01-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/723 10.22373/nahdah.v1i1.723 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 1 (2021); 53-78 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/723/476 Copyright (c) 2021 Ziyat, Nurchalis Sofyan

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/724 2023-10-17T11:32:11Z nahdah:ART driver

KRISIS HUMANISME DALAM NOVEL “AL-DHILL AL-ASWAD” KARYA NAJIB KAILANI (KAJIAN HUMANISME ABRAHAM MASLOW) Zuhra Latifa Syarifuddin Krisis Al-Dhill al-Aswad Humanisme Kebutuhan An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-01-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/724 10.22373/nahdah.v1i1.724 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 1 (2021); 79-101 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/724/477 Copyright (c) 2021 Zuhra Latifa, Syarifuddin

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/725 2023-10-17T11:32:11Z nahdah:ART driver

KETIDAKADILAN SOSIAL DALAM NOVEL “RIHLAH ILALLÂH” KARYA NAJIB KAILANI (ANALISIS SOSIOLOGI SASTRA) Nanda Jafrida Fonna Syarifuddin Ketidakadilan Sosiologi Sastra Novel Rihlah Ilallâh An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-01-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/725 10.22373/nahdah.v1i1.725 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 1 (2021); 102-128 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/725/478 Copyright (c) 2021 Nanda Jafrida Fonna, Syarifuddin

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/726 2023-10-17T11:32:11Z nahdah:ART driver

STRUKTUR KEPRIBADIAN TOKOH UTAMA DALAM CERPEN “ASH-SHABIYUL A’RAJ” KARYA TAUFIQ YUSUF AWWAD (Kajian Psikoanalisis Sigmund Freud) Marthunis Nawawi Chairunnisa Ahsana AS Ash-Shabiyul A’raj Psikoanalisis Konflik Batin Sigmund Freud An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-01-31 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/726 10.22373/nahdah.v1i1.726 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 1 (2021); 129-148 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/726/479 Copyright (c) 2021 Marthunis Nawawi, Chairunnisa Ahsana AS

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1227 2023-10-17T11:32:11Z nahdah:ART driver

RETORIKA BAHASA POLITIK PRESIDEN JOKO WIDODO DALAM MATA NAJWA EDISI JOKOWI DIUJI PANDEMI (Pendekatan Sosiolinguistik) Sofyan, Zulkhairi Yuhamar Retorika Bahasa Politik Sosiolinguistik Joko Widodo Abstrak Tulisan ini bertujuan untuk mengetahui retorika Presiden Joko Widodo dalam mempersuasi masyarakat Indonesia dalam rangka menghadapi pandemi Covid-19 dengan perspektif sosiolinguistik. Adapun metode yang digunakan dalam penulisan ini adalah metode penelitian kualitatif, bahwa sistematika penulisan ataupun metode penelitian kualitatif itu merupakan satu prosedur penelitian yang kata-kata atau tulisan orang yang kita jadikan obyek tersebut serta prilakunya dapat kita amati serta dideskripsikan, yang kemudian penelitian ini disebut dengan penelitian kualitatif deskriptif. Berdasarkan hasil analisis, dapat disimpulkan bahwa kalimat ataupun kata-kata yang diucapkan oleh Presiden Joko Widodo semuanya mengandung politis, karena dari sepuluh pokok pikiran Jean Stilwell Peccei dan Jason Jones, hanya satu pokok pikiran saja yang tidak penulis temukan dalam kalimat maupun kata Presiden Joko Widodo yaitu pokok pikiran Paralelisme. Menurut peneliti itu merupakan hal yang lumrah bagi seorang Presiden, karena ia merupakan pemimpin politik tertinggi di Indonesia, karena setiap kata maupun kalimat yang ia lontarkan, akan sangat berpengaruh bagi pemerintahannya serta masyarakat umumnya. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1227 10.22373/nahdah.v1i2.1227 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 2 (2021); 164-185 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1227/583

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1228 2023-10-17T11:32:11Z nahdah:ART driver

ANALISIS HEGEMONI GRAMSCI DALAM CERPEN “ADAM MA’RIFAT” KARYA DANARTO Hamdiyati, Siti Raudhatul Hegemoni Cerpen Adam Ma'rifat Religiusitas Abstrak Cerpen-cerpen Danarto adalah parabel-parabel religius, cerita-cerita kiasan kaum kebatinan, digambarkan begitu luar biasa dengan dinamika dan daya imajinasinya. Aspek religiusitas yang digambarkan tentu tidak jauh-jauh dengan unsur kerohanian, hubungan antara manusia, tuhan, dan alam. Religiusitas dapat mempengaruhi sikap seseorang, karena religiusitas merupakan nilai-nilai suci dan sakral yang memberikan pengaruh berat pada pengalaman emosi seseorang, perilaku, cara pandang hidup, dan juga kejiwaan. Dalam mengungkapkan isi teks cerpen karya Danarto ini digunakan analisis hegemoni Gramsci dengan konsep dan formula yang didasari oleh latar historis, hal tersebut dapat dilihat dari benang merah dari konsep negara dan hegemoni pada pikiran Gramsci yang berhubungan dengan lingkungan historis. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1228 10.22373/nahdah.v1i2.1228 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 2 (2021); 186-191 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1228/584

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1229 2023-10-17T11:32:11Z nahdah:ART driver

KAJIAN INTERTEKSTUALITAS PUISI NA>ZIK AL-MALA>`IKAH ‘ANA>’ DAN CHAIRIL ANWAR ‘AKU’ (Analisis Satra Bandingan) Irwan Mus Berdan, Aiyub Intertekstualitas Puisi Sastra Bindingan Abstrak Penelitian ini bertujuan mendeskripsikan tentang kajian intertekstualitas puisi Na>zik Al Mala>`ikah ‘Ana>’ dan Chairil Anwar ‘Aku’ menggunakan teori Satra Bandinga. Intertekstualitas terhadap kedua puisi di atas memiliki persamaan bedasarkan pencarian hakikat manusia yang ada dalam puisi ini adalah sebuah pencarian secara filsafati. Kajian intertekstualitas kedua puisi tersebut memiliki perbandingan dari segi persamaan dan perbedaan yang meliputi isi atau struktur batin dan struktur fisik. Perbandingan intertektualitas persamaaan dan perbedaan puisi kedua puisi tersebut dari segi isi atau struktur batin mencakup beberapa hal seperti: tema, nada, amanat, dan suasana. Sedangkan perbandingan intertektualitas persamaaan dan perbedaan puisi kedua puisi tersebut dari segi struktur fisik meliputi: kata konkret, bahasa figuratif (majas), dan tipografi. Dari segi budaya dan sejarah kedua puisi tersebut yang melatarinya dapat disimpulakan bahwa, pertama puisi Ana> ditulis oleh seorang satrawan kotemporer perempuan berkebangsaan Arab dari Irak sedangkan puisi Aku ditulis oleh sastrawan bekembangsaan Indonesia. Walaupun dari segi tema sama-sama berbicara mengenai perjuangan namun keduanya memiliki makna yang berbeda. Puisi Ana> karya Na>zik Al-Mala>`ikah memiliki makna perjuangan terhadap diri sendiri sebagai bukti jelas nampak pada lirik yang berbunyi ‘Aku tetap kontributor di sini’, sedangkan puisi Aku karya Chairil Anwar lebih berbicara kepada perjuangan membela negara melawan penjajahan, dan itu nampak pada lirik yang berbunyi ‘Biar peluru menembus kulitku’ ‘Aku tetap meradang menerjang’. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1229 10.22373/nahdah.v1i2.1229 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 2 (2021); 192-210 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1229/585

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1230 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

PESAN MORAL DALAM PUISI “LASTU MITSLA AL-NȂSI” KARYA FARUQ JUWAIDAH (Analisis Konten) Sammad Hasibuan Shofiyah Binti Nasir Ilyas Puisi Lastu Mitsla Al-Nasi Analisis Konten Pesan Moral This study aims to find moral messages contained in the poem “Lastu Mitsla Al-Nȃsi” by Faruq Juwaidah. This research is a qualitative descriptive study with content analysis. Content analysis in literature is an effort to understand literary works from extrinsic aspects, including; moral messages, educational values, philosophical values, religious values ​​and historical values. The approach in this research is a philosophical and religious approach. Based on the results of research on the poem "Lastu Mitsla Al-Nȃsi" by Faruq Juwaidah, a moral message was found, namely how humans should perceive other humans. The message is summarized in several values, namely (1) humans are created equal, (2) humans live in the same world, (3) humans must see other humans objectively, and (4) fellow humans must love one another. This poetry implies that whether we really behave like humans. Abstrak Penelitian ini bertujuan untuk menemukan pesan-pesan moral yang terdapat dalam puisi “Lastu Mitsla Al-Nȃsi” karya Faruq Juwaidah. Penelitian ini adalah penelitian deskriptif kualitatif dengan analisis konten. Analisis konten dalam sastra adalah upaya pemahaman karya sastra dari aspek ekstrinsik, meliputi; pesan moral, nilai pendidikan, nilai filosofis, nilai religius dan nilai kesejarahan. Adapun pendekatan dalam penelitian ini adalah pendekatan filosofis dan religius. Berdasarkan hasil penelitian terhadap puisi “Lastu Mitsla Al-Nȃsi” karya Faruq Juwaidah, ditemukan pesan moral, yaitu bagaimana seharusnya manusia memandang manusia lainnya. Pesan tersebut disarikan dalam beberapa nilai, yaitu (1) manusia diciptakan sama, (2) manusia hidup di dunia yang sama, (3) manusia harus melihat manusia lainnya dengan objektif, dan (4) sesama manusia harus saling mengasihi. Puisi ini secara tidak langsung mempertanyakan bahwa apakah kita sudah benar-benar berperilaku layaknya manusia. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1230 10.22373/nahdah.v1i2.1230 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 2 (2021); 211-229 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1230/586

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1231 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

BAHASA DAN GENDER DALAM FILM: ATHIRAH (Sebuah Kajian Sosiolinguistik) Rahma Salbiah Sumardi Bahasa Gender Film Abstrak Film Athirah adalah film yang berfokus pada peran Athirah sebagai tokoh sentral dengan latar belakang kebudayaan suku bangsa Bugis-Makassar. Penggunaan bahasa dalam film juga menjadi titik fokus dalam kajian ini. Tujuan penelitian ini adalah mendeskripsikan bahasa dan gender yang dituturkan oleh tokoh yang berperan dalam film ini. Menggambarkan faktor-faktor sosial dan budaya yang mempengaruhi penggunaan ciri kebahasaan mereka dan menggambarkan representasi gender yang tercermin dalam film. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif deskriptif. Data sumber penelitian ini adalah film Athirah yang dilihat secara random. Pengumpulan data dilakukan dengan teknik observasi dan catat  yang dikumpulkan. Hasil penelitian  1) menganalisis karakteristik kebahasaan tokoh utama laki-laki dan perempuan pada film Athirah(2) mendeskripsikan faktor-faktor sosial yang memengaruhi penggunaan karakteristik kebahasaan tersebut; dan (3) mendeskripsikan representasi gender yang tercermin dalam film tersebut tentang karakteristik kebahasaan. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1231 10.22373/nahdah.v1i2.1231 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 2 (2021); 230-246 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1231/587

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1232 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

REPRESENTASI SEMIOTIKA ROLAND BARTHES DALAM SYAIR “AHINNU ILA KHUBZI UMMI” KARYA MAHMOUD DARWISH Maulana Ihsan Ahmad Semiotik Konotasi Denotasi Mitos Roland Barthes Mahmoud Darwish Penelitian dilakukan untuk mendeskripsikan pemaknaan denotasi, konotasi dan mitos dalam Syair Ahinnu Ila Khubzi Ummi karya Mahmoud Darwish dengan pendekatan semiotika Roland Barthes. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif dengan landasan dokumen utama yaitu syair Ahinnu Ila Khubzi Ummi. Data penelitian ini adalah data kualitatif berupa fakta, informasi, bait dan gambaran yang diperoleh peneliti dari sumber penelitian, yaitu syair Ahinnu Ila Khubzi Ummi karya Mahmoud Darwish. Adapun teknik pengumpulan data menggunakan pendekatan metode kulitatif deskriptif untuk mengungkap makna denotasi, konotasi dan mitos pada syair. Sedangkan hasil yang diperoleh bahwa penelitian ini menunjukkan adanya diksi-diksi semitotik yang terkandung dalam syair dan dapat diungkap dalam makna denotasi, konotasi, dan mitos. Secara makna denotasi, penyair ingin menyampaikan perasaan rindu yang kuat dan cinta yang mendalam terhadap ibu yang telah memberikannya kehidupan. Sehingga apapun akan dilakukannya untuk melindungi dan membahagiakan ibunya. Adapun makna konotasi, penyair merasakan penyesalan yang hebat dalam dirinya karena tidak bisa berjuang dalam mewujudkan harapan tanah airnya. Mitologi yang terkandung dalam syair, penyair ingin menyampaikan bahwa ketika seseorang jauh dari sesuatu yang biasanya ada didekatnya maka keinginan untuk kembali, melindungi dan berjuang untuk kebaikannya akan menjadi lebih besar daripada selalu berada di dekatnya. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1232 10.22373/nahdah.v1i2.1232 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 2 (2021); 247-267 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1232/590

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1233 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

SUDUT PANDANG TEMATIK DALAM PUISI “KITA ADALAH PEMILIK SAH REPUBLIK INI” KARYA TAUFIQ ISMAIL DAN “AT-TA’SYIIRAH” KARYA NIZAR QABBANI Akmal Fajri Tematik Semiotik Sastra Banding Abstrak Dalam artikel ini bertujuan mengakat tentang tematik dalam puisi Kita Adalah Pemilik Sah Republik Ini karya Taufiq Ismail dan at-Ta’syiirah karya Nizar Qabbani. Dengan melihat unsur tematik dalam puisi tersebut guna melihat perbandigan antara kedua karya sastra tersebut. dengan mengunakan metode deskriptif analitik dan studi kepustakaan dalam memperoleh data serta pendekatan sastra bading. Adapun landasan teori yang digunakan adalah semantik F. De Saussere. Hal ini untuk memudahkan dalam analisis unsur tematik dalam puisi tersebut. juga memudahkan dalam melakukan sastra bading dalam karya puisi Taufiq Ismail dan Nizar Qabbani. Adapun hasil yang didapati bawah tema yang dianggkat dalam kedua puisi tersebut adalah tema nasionalisme dan juga terdapat tanda dan penanda dari sikap nasioanalisme yang digambarkan dalam puisi karya Taufiq Ismail dan Nizar Qabbani. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1233 10.22373/nahdah.v1i2.1233 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 2 (2021); 268-279 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1233/589

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1458 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

PRINSIP NASIONALISME DALAM LIRIK LAGU KEBANGSAAN ARAB SAUDI DAN LAGU KEBANGSAAN INDONESIA: (Kajian Sastra Banding) Romanda, Fharis nationalism national anthem Saudi Arabia Indonesia This study aims to describe the construction of the principle of nationalism in two different national anthems, namely the national anthem of Saudi Arabia and the national anthem of Indonesia. This study will compare the lyrics of the Saudi Arabian national anthem and the first verse of the song “Indonesia Raya” which is the Indonesian national anthem based on Hertz's principle of nationalism. This study uses comparative literature theory, which is to compare literary works from two different countries, different languages, and also different cultures. This study resulted in differences and similarities between two literary works in the form of poetry or lyrics of the national anthem of two countries, namely Saudi Arabia and Indonesia. The national anthem of Saudi Arabia by Ibrahim Khafaji represents the principle of nationalism which is integrated with Islamic values. The principle of nationalism in the Indonesian national anthem or known as the song "Indonesia Raya" focuses more on calls for unity and independence. The principle of Indonesian nationalism in the anthem Indonesia Raya does not indicate affiliation to a particular religion. The two national anthems have different perspectives in viewing a struggle to realize nationalism. However, the two songs have similarities in the principle of nationalism, the desire to achieve honor, namely the hope for the immortality of the state. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-02-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1458 10.22373/nahdah.v2i1.1458 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 1 (2022); 30-47 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1458/776 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1482 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

JENIS-JENIS MAKNA DAN PERUBAHANNYA Salbiah, Rahma Idris, Mardjoko ABSTRAK Makna merupakan bagian integral dari semantik dan selalu melekat pada apa yang kita katakan,  ada banyak jenis-jenis makna dalam bahasan ini. Makna, suatu bentuk bahasa yang harus dianalisis dalam batas-batas unsur kritis dalam situasi di mana penutur mengujarnya. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif. Perubahan makna adalah pergeseran makna dari yang pertama ke yang berikutnya, yang perluasan, penyempitan, ameolirasi, penyorasi, sinestesia, asosiasi, penghalusan dan pengasaran. Faktor perubahan makna, perkembangan sosial budaya, tanggapan pertukaran indera, perbedaan bidang pemakaian dan perkembangan dalam ilmu dan teknologi.Perubahan-perubahan itu tidak terjadi dalam waktu yang bersamaan, melainkan jika ada faktor dan penyebabnya maka ia akan ikut berubah dengan cara dan metode tertentu. Kata kunci: Jenis Makna, Perubahan Makna Abstract: Meaning is an integral part of semantics and is always attached to what we say, there are many types of meaning in this discussion. Meaning, a form of language that must be analyzed within the limits of critical elements in the situation in which speakers speak it. The method used in this research is descriptive method. Changes in meaning are shifts in meaning from the first to the next, which are expansion, narrowing, ameoliration, chorus, synesthesia, association, refinement and coarsening. Factors of change in meaning, socio-cultural development, sensory exchange responses, differences in fields of use and developments in science and technology. These changes do not occur at the same time, but if there are factors and causes, they will also change in certain ways and methods. Keywords: Type of meaning, Change of meaning   An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-02-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1482 10.22373/nahdah.v2i1.1482 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 1 (2022); 48-60 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1482/777 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1488 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

PANDANGAN ABDUL QAHIR AL-JURJANI TERHADAP AL-FASHAHAH DALAM KITAB DALA’IL AL I’JAZ Obaidullah Akmal Fajri Lailiyatur Rohmah al-Fashahah, Dala’il al-I’jaz, Abd Qahir al-Jurjani Dala’il al-I’jaz merupakan salah satu kitab karya dari Abdul Qahir al-Jurjani. Beliau adalah tokoh dari ilmu balaghah juga dikenal sebagai salah satu peletak dasar-dasar dari ilmu balaghah itu sendiri. Banyak karangan beliau tentang balaghah dan salah satunya adalah kitab tersebut. Adapun salah satu pembahasan di dalam ilmu balaghah adanya pembahasan al-Fashahah yang dalam artikel ini menjadi objek formal dari penelitain ini, dengan permasalahan yang diangkat dalam artikel ini adalah melihat pandang dari al-Jurjani sendiri sebagai penulis atau pengarang dari kitab Dala’il al-I’jaz tersebut terhadap al-Fashahah itu sendiri. Adapun metode penelitian yang diterapkan dalam artikel ini adalah deskriptif kualitatif dengan melihat rujukan kepada artikel dan buku-buku yang terkait dengan pembahasan yang diteliti serta yang menjadi objek material dari kajian ini adalah kitab Dala’il al-I’jaz. Sehingga didapati hasil dari hasil penelitian yang memperlihatkan padangan al-Jurjani terhadap al-fashahah, adapaun salah satu diantara pandangan al-Jurjani adalah beliau berpandangan bahwa al-fashahah itu merupakan makna bukanlah lafadz. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-02-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1488 10.22373/nahdah.v2i1.1488 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 1 (2022); 61-72 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1488/778 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1491 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

STRATIFIKASI SOSIAL DALAM NOVEL MAJDULIN KARYA MUSTHAFA LUTHFI AL-MANFALUTHI (PENDEKATAN SOSIOLOGI SASTRA) Raudhatul Jannah Stratifikasi Sosial, bahasa, kelas sosial, al-majdulin Tujuan penelitian ini untuk mengungkapkan dan menguraikan stratifikasi sosial serta Menguraikan permasalahan Sosial yang timbul Akibat dari adanya Stratifikasi Sosial yang terdapat dalam novel Majdulin Karya Musthafa Luthfi Al-Manfaluthi. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif. Teknik pengumpulan data menggunakan teknik dokumentasi berupa novel Majdulin Karya Musthafa Luthfi Al-Manfaluthi. Langkah-langkah analisis dalam penelitian ini adalah membaca novel, membuat sinopsis cerita, mengidentifikasi data, menganalisis stratifikasi sosial serta menyimpulkan hasil data yang terdapat dalam novel tersebut. Adapun hasil penelitian ini menyimpulkan 1) Ukuran Kekayaan, 2) Ukuran kekuasaan, 3) ukuran kehormatan, 4) ukuran ilmu pengetahuan. Kelas Sosial dalam novel Majdulin karya Mustafa Luthfi Al-Manfaluthi meliputi kelas sosial lapisan atas dan kelas sosial lapisan bawah. Serta permasalah yang timbul akhibat adanya ukuran kekayaan yaitu memandang rendah martabat status sosial lapisan bawah. Permasalahan kedua yang muncul karena disebabkan oleh adanya ukuran stratifikasi sosial adalah kelas sosial lapisan atas bertindak sewenang-wenang terhadap kelas sosial lainnya An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-02-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1491 10.22373/nahdah.v2i1.1491 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 1 (2022); 73-87 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1491/772 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1493 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

AL-‘ALAJA AL-NAFSII FII ANA MUTASIF LI SAMIH AL-QASIM: DIRASAH SIKULUJIAH ISLAMIYAH Rahmiati, Rahmi Sofyan, Zulkhairi Psikoterapi , Samih Al- Qaseem , ’Ana muta’assif. Abstract : This articel aims to examine the Psychotherapy Aspect of a servant in his prayer on Qasidah Samih Al- Qaseem “’Ana muta’assif". In the beginning of Qasidah he starts by calling his God and then complains about his suffering.  The poet describes that he really needs help and forgiveness from his God so that the suffering he experiences disappears. And he considers his sin to be the cause of the suffering. This is a new study in literature by looking at the psychological aspects of a servant which is studied with Islamic Psychotherapy Theory which is divided into four sides, namely morals, mental, spiritual, and physical. Abstrak : Makalah ini bertujuan untuk mengkaji Aspek Psikoterapi seorang hamba dalam munajatnya pada Qasidah Samih Al-Qaseem “’Ana Muta’assif” . Dalam permulaan Qasidah ia memulai dengan memanggil Tuhannya dan kemudian mengadu tentang penderitaannya. Penyair menggambarkan bahwa ia sangat membutuhkan pertolongan dan ampunan dari Tuhannya supaya derita yang dialaminya sirna. Dan ia mengganggap bahwa dosanyalah penyebab dari datangnya derita itu. Hal ini menjadi telaah baru dalam sastra dengan melihat aspek psikologi seorang hamba yang dikaji dengan Teori Psikoterapi Islam yang terbagi pada empat sisi yaitu akhlak, mental, spiritual, dan fisik. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-02-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1493 10.22373/nahdah.v2i1.1493 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 1 (2022); 11-20 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1493/774 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1494 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

THE PSYCHOLOGICAL STRUGGLE IN THE SONG “GIVE US CHILDHOOD” BY REMY BANDALI: The Study Of Literary Psychology Zulhelmi, Anshar Pamusti, Dava Diah psychology psychological conflict song Abstract Literature is a form of art that expresses human thoughts and feelings through the beauty of language, the originality of ideas and the depth of the message. Where literary psychology is a literary study that includes works as psychological creativity. The researchers were interested in analyzing the song "Give Us Childhood" by Remy Bandali using the literary psychology method, and the reason for the analysis from the perspective of literary psychology is that it found an internal conflict experienced by the characters in the song. The research method used in this study is descriptive analysis, which describes the forms of internal structures of Palestinian children in the lyrics of the song "Give Us Childhood" written by Remy Bandali. As for the data in this study, it is journals, articles and research related to the research An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-02-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1494 10.22373/nahdah.v2i1.1494 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 1 (2022); 21-29 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1494/775 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1496 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

MA’NA AL-BA’ FII (BISMILLAH AR-RAHMAN AR-RAHIM) FII DHU’I KITAAB “ ‘IRAB AL-QUR’AN “ LI ABI JA’FAR AL-NAHAAS Aiyub Berdan النقاط الحاكمة: معنى الباء – بسم الله – إعراب القرآن. ملخص البحث هذا البحث المتواضع يتكلم عن بعض المسائل النحوية، وهو معنى الباء في ﴿ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾ في ضوء كتاب "إعراب القرآن" لأبي جعفر النحاس. ويحتوى هذا البحث على المشكلتين، وهما: (1) ما معاني الباء المستعملة في اللغة العربية؟  (2). ما رأي أبي جعفر النحاس فى تحديد هذه المعانى في قوله تعالى: ﴿ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾ مع اختلاف العلماء فيه ؟ ويهدف هذا البحث إلى الكشف عما يأتي: (1). معرفة معاني الباء المستعملة في اللغة العربية. (2). معرفة رأي أبي جعفر النحاس فى تحديد هذه المعانى في قوله تعالى: ﴿ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾ مع اختلاف العلماء فيه من نتائج البحث: الباء حرف جر مختص، فلذلك يعمل، وهو ملازم عمل الجر. ولها معان كثيرة، منها: الإلصاق، والتعدية، والاستعانة وغيرها ... وأما الباء في ﴿بِسْمِاللهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ﴾ زائدة عند أبي جعفر النحاس. وأما غيره من النحاة فيرون أن الباء فيه إما للإلصاق وإما للاستعانة. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-02-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1496 10.22373/nahdah.v2i1.1496 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 1 (2022); 1-10 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1496/773 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1755 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

GAYA BAHASA DALAM LIRIK LAGU “LUGHĀT AL-‘ALAM” KARYA HUMOOD ALKHUDHER Asyifah, Nahdia Hiperhiperbola, paradoks, personofikasi Lagu merupakan salah satu jenis karya sastra, lagu merupakan syair yang memiliki bait yang bermakna dan memiliki gaya bahasa tertentu yang dilukiskan oleh pengarang. Lirik lagu Lughāt Al-‘Alam menggambarkan tentang kasih sayang seorang ibu terhadap anaknya, Bahasa yang digunakan dalam lirik lagu ini mengandung makna kiasan, sehingga peneliti ingin menguraikan gaya bahasa yang terdapat dalam lirik lagu ini. Adapun tujuan dari penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan ragam gaya bahasa yang terdapat dalam lirik lagu Lughāt Al-‘Alam karya Humood Alkhudher. Metode yang digunakan dalam analisis ini adalah metode kualitatif deskriptif. Metode kualitatif sederhana dilakukan melalui alur induktif atau proses dan peristiwa penjelas sehingga suatu generalisasi sebuah kesimpulan dari proses atau peristiwa tersebut dapat ditarik, sedangkan metode deskriptif merupakan prosedur dari adanya problem solving (pemecahan masalah) yang hendak diselidiki. Metode pengumpulan data yang digunakan adalah metode simak dengan teknik catat, guna untuk memperoleh data yang relevan, dan teknik catat merupakan teknik lanjutan. Hasil dari penelitian ini adalah pengarang menggunakan dua gaya Bahasa dalam lirik lagu, diantaranya adalah: 4 buah majas Hiperbola, 1 buah majas paradoks, dan 1 buah majas personifikasi. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-08-08 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1755 10.22373/nahdah.v2i2.1755 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 2 (2022); 120-131 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1755/1013 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1788 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

KOMPARASI ILMU BADI' IBNU MU'TAZ DAN ILMU BADI' KONTEMPORER Wahyuni, Cut Sri Tatik Maryatut Tasnimah Komparasi, ilmu badi’, ibnu mu’taz, kontemporer Tujuan artikel ini adalah untuk mengetahui beberapa komparasi atau perbandingan antara ilmu Badi’ Ibnu Mu’taz dan ilmu Badi’ kontemporer. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif studi kepustakaan. Metode kualitataif yaitu suatu metode yang menghasilkan data deskriptif berupa kata-kata tertulis dari buku-buku yang berkaitan dengan masalah penelitian. Hasil dari pembahasan ini, penulis merangkum bahwa dalam ilmu Badi’ Ibnu Mu’taz membahas delapan belas kaidah pokok materi bukunya dan membaginya menjadi dua bab. Bab pertama dinamai dengan al-Badi’ yang berisi 5 kaidah. Sedangkan bab kedua dinamai dengan Mahasinu al-Kalam, yang berisi 13 kaidah didalamnya. Adapun ilmu Badi’ kontemporer terdapat dua bagian yaitu Muhassinat Ma’nawiyah, yang beirisi didalamnya 5 kaidah dan Muhassinat Lafdziyah yang berisi 3 kaidah. Ilmu badi’ ini lebih jelas dan rinci juga mudah dipahami dari pada ilmu Badi’ Ibnu Mu’taz dikarenakan pada masa dahulu belum banyak yang menggunakan teori ini dan tidak menjelaskan dari beberapa definisi istilah-istilah tersebut, dan hanya menyebutkan contoh- contohnya saja. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-08-08 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1788 10.22373/nahdah.v2i2.1788 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 2 (2022); 132-144 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1788/1012 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1789 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

FENOMENA PERKEMBANGAN MUSIK KONTEMPORER DI ARAB Salbiah, Rahma Ibnu Burdah Modernisasi Media Media Sosial Musik Fenomena yang terjadi sekarang sangat menyita perhatian banyak orang salah satunya di dunia seni musik, ada banyak perubahan yang terjadi dari waktu ke waktu. Tulisan ini bertujuan untuk menganalisis beberapa musik varian baru atau pembaharuan musik lama yang hadir di kalangan masyarakat Timur Tengah. Ada banyak faktor yang mempengaruhi masuknya musik varian baru ini, salah satunya adanya sistem modernisasi dari pihak pemerintah. Ada banyak tujuan yang dihadirkan akan pengadaan datangnya musik baru yang berbentuk konser, banyak spekulasi berdatangan baik positif maupun negatif karena munculnya budaya baru yang sebelumnya belum pernah hadir di kalangan masyarakat Timur Tengah. Dalam fenomena modernisasi di Timur Tengah ini terdapat suatu hal yang menarik, yaitu adanya faktor internal dan eksternal munculnya varian musik terbaru ini. Banyak konflik batin yang dirasakan oleh kaum muda akan kebijakan pemerintah, sehingga mereka menggunakan media sosial untuk ajang komunikasi membahas tatanan baru mengenai musik varian baru tersebut. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-08-08 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1789 10.22373/nahdah.v2i2.1789 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 2 (2022); 145-157 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1789/1011 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1806 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

MAJAAL LI NAQDI AL-ADAB AL-‘ARABI WA TARIKH TATHAWWUR NAQDI AL-ADAB AL-‘ARABIY Raudhatul Jannah Tatik Mariyatut Tasnimah نطاق النقد الأدبي والتاريخ والنقد الأدبي تهدف هذه الدراسة إلى وصف نطاق النقد الأدبي العربي بالإضافة إلى نبذة تاريخية عن تطور النقد الأدبي من عصر الجاهلية إلى العصر الحديث. الطريقة المستخدمة في هذا البحث هي الطريقة النوعية. كانت تقنية جمع البيانات المستخدمة في هذا البحث باستخدام أسلوب البحث في المكتبات. وخلصت نتائج هذه الدراسة إلى أن: (1) نطاق النقد الأدبي يتكون من خمسة أقسام للنقد الأدبي: النقد الذاتى، النقد الموضوعي، النقد الاعتقادي، النقد التاريخي، النقد اللغاوي. (2) وظيفة وأنواع النقد الأدبي العربي. من وظائف النقد الأدبي ما يلي: أولاً. يمكن للنقد الأدبي أن يسهل على خبراء الأدب فهم محتوى العمل الأدبي. ثانيًا، مساعدة الكتاب المبتدئين في تحسين أعمالهم الأدبية حتى يصبحوا كتّابًا عظماء. ثالثًا، كمؤيد للعلوم الأدبية، سواء من حيث التاريخ الأدبي أو من حيث النظرية الأدبية نفسها. تستند أنواع النقد الأدبي إلى شكلها الذي يمكن رؤيته من جانبين: الأول الأسلوب (التنفيذ / التطبيق)، والثاني أنواع النقد الأدبي. (3) نبذة تاريخية: تطور النقد الأدبي العربي من فترة الجهل إلى العصر الحديث. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-08-08 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1806 10.22373/nahdah.v2i2.1806 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 2 (2022); 96-107 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1806/1009 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1823 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

AL-AZMAH AL-INSANIYAH FII RIWAYAH YUTUBIYA LI AHMED KHALED TAUFIK Neli, Patimah Zulhelmi, Anshar الرواية يوتوبيا الأزمة الإنسانية سيكولوجية أدبية - An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-08-08 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1823 10.22373/nahdah.v2i2.1823 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 2 (2022); 108-119 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1823/1008 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1885 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

ITTIJAHAT IBRAHIM BIN AL-MAHDY FII QASIDAH AR RITSA' Halim, Raissa Nofrina Sofyan, Zulkhairi Ritsa’, Ittijahat, Nadb, Ta’bin Abstract: This article aims to know the Ittijahat of Ibrahim Bin Al-Mahdy in his poem of Ritsa’. Ittijahat in this study is a description of the poet's tendency to divide Ritsa'. Ritsa is one of the various forms of Arabic poetry. To analyze the discussion problem, the author uses the descriptive analysis method, because this method is very appropriate to find out the picture and state of a thing by describing it in as much detail as possible based on the facts found in the data in question. The results obtained are: That Ritsa’ Ibrahim Bin Al-Mahdy varied in two directions namely, Nadb and Ta’bin. In the first direction, the poet tended to mourn his eldest son, where he showed a lot of sorrow, grief, and crying after his son went to the afterlife. Whereas in the second direction, the poet tended to eulogize his strength and highlight his heroism and masculinity, this arose because he was surprised by the sudden death of his son due to illness. Keywords: Ritsa’, Ittijahat, Nadb, Ta’bin An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-08-08 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1885 10.22373/nahdah.v2i2.1885 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 2 (2022); 88-95 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1885/1006 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/1930 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

ANALISIS KECEMASAN TOKOH UTAMA DALAM NOVEL “SÂ’AH BAGHDÂD” KARYA SHAHAD AL-RAWI: (PENDEKATAN PSIKOANALISIS SIGMUND FREUD) Niza, Katrun Syarifuddin kecemasan psikoanalisis Shahad al-Râwi Sigmund Freud Penelitian ini dilakukan untuk mendesripsikan bentuk kecemasan realistis, kecemasan neurotis, dan kecemasan moral yang dialami oleh tokoh utama dalam novel Sâ’ah Baghdâd karya Shahad al-Rawi dengan pendekatan psikoanalisis Sigmund Freud. Metode penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Data penelitian ini adalah kualitatif berupa kalimat atau paragraf yang memuat ketiga bentuk kecemasan tokoh utama dalam novel Sâ’ah Baghdâd karya Shahad al-Rawi. Adapun teknik pengumpulan data adalah dengan pembacaan, pencatatan. Data penelitian diidentifikasi, diklasifikasikan, dianalisis, serta disimpulkan. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa kecemasan realistis pada tokoh utama berupa trauma akan peperangan dan kecemasan menghadapi keramaian. Kecemasan neuoris pada tokoh utama berupa takut kehilangan sahabat, gelisah karena rasa rindu, serta cemas akan masa depan. Dan kecemasan moral pada tokoh utama berupa cemas karena telah melakukan kesalahan yaitu bolos sekolah An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-08-08 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1930 10.22373/nahdah.v2i2.1930 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 2 (2022); 158-176 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/1930/1007 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2172 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

FA’ALIAT BERNAMAJ HIFZU AL-MUFRADAT LIFAHM QIRA’AT FII ALLUGHAT AL-‘ARABIYAT LITULAAB AL-FASL SABI’ BII MA’HAD BAHARUDDIN JANJI MUARA TAIS Nasution, Musyrifah Hakim Efektifitas;menghapal mufradat;pemahaman qira'ah Memorizing Arabic vocabulary is an activity that is expected to improve understanding  of Qira’ah in Arabic in learning. The besic problem of this research is that most of the ability to understand Qira’ah in Arabic for the  seventh  students at the Baharuddin  Islamic Boarding School is still low. The purpose this study was to determine the effectiveness of the mufradat memorization program for understanding Qira’ah in Arabic. As for the methodology used in this study is quantitative, the purpose of quantitative is to establish a hypothesis. The conclusion of this program is that the memorized mufradat program is effective for understanding Qira’ah  in Arabic for  the  seventh  students at the Baharuddin  Islamic Boarding Janji Maui Muara Tais Angkola sub-district Muara Tais south Tapanuli district. The hypothesis (ha) is accepted and (h0) is rejected.  An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-02-11 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2172 10.22373/nahdah.v3i1.2172 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 1 (2023); 1-8 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2172/1232 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2237 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

ABU AL-ASWAD AD-DU’ALI WA DAWRUH FII TARIKH ‘ILM AL-NAHW Ibnu Hisyam, Rasyad Abu al-Aswad al-Du'ali ilmu nahwu baris akhir. bahasa Arab Abstrak: Ilmu nahwu merupakan salah satu cabang ilmu bahasa Arab yang sangat penting karena merupakan kunci untuk memahami Al-Qur'an, hadits, ilmu-ilmu bahasa Arab, dll. Ilmu ini memfokuskan kajiannya pada perubahan baris akhir dari suatu kata dalam bahasa Arab, karena perubahan baris akhir tersebut akan merubah kedudukan kata dalam kalimat itu sendiri. Dengan Ilmu nahwu kita dapat mengetahui kedudukan kata dalam Bahasa Arab baik dari segi sintaksis dan konstruksinya, dan dengan ilmu ini juga kita tahu bagaimana seharusnya baris akhir suatu kata apakah dia harus rafa’/nominatif, nasab/akusatif, jazam/asertif, atau jar/preposisi, dan dengan ilmu ini dapat mengetahui benar dan salahnya bahasa yang diucapan. Mayoritas ulama berpendapat bahwa perintis ilmu ini adalah Abu al-Aswad al-Du'ali, dan dia adalah orang yang paling mengerti bahasa Arab pada masanya dan orang pertama yang memberikan tanda baris pada Alquran. Beliau memiliki peran penting dan andil yang besar dalam menyusun dan memunculkan ilmu nahwu, karena beliau menciptakan ilmu baru yang belum ada dan belum dikenal sebelumnya dan dengan adanya ilmu ini, maka bahasa arab dan Al-Qur'an akan terdokumentasikan dengan baik, dan akan tetap terpelihara hingga hari kiamat. Karya ini telah menjadi rujukan, inspirasi dan motivasi bagi orang lain dan generasi sesudahnya untuk mengembangkannya masa ke masa hingga sampai pada kita hari ini. Disamping karena terjadinya berbagai kesalahan dan kerancuan ucapan dalam berbahasa Arab dan kesalahan dalam membaca Alquran, ada beberapa faktor utama yang menyebabkan munculnya ilmu nahwu, yaitu faktor agama, faktor linguistik, dan faktor sosial dan faktor nasionalisme Arab. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-02-11 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2237 10.22373/nahdah.v3i1.2237 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 1 (2023); 9-18 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2237/1233 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2331 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

LITERASI MANUSKRIP TASAWUF AR, Nurdin Literasi, Manuskrip, Tasawuf, Ulama Aceh Tasawuf telah diajari dan dipelajari di nusantara sejak akhir abad 16. Literasi Tasawuf yang diajarkan serta diwarisi oleh tokoh-tokoh intelektual ulama nusantara dengan berbagai hasil karya-karya yang ditinggalkan mereka. Berdasarkan definisi literasi, kata tasawuf masih menjadi perbedaan pendapat di kalang ilmuan atau ulama, walaupun tujuan dari tasawuf itu sama yaitu mendekat diri kepada Tuhan Yang Maha Esa. Peninggalan jejak keilmuan khususnya bidang taswauf di nusantara dalam bentuk karya-karya ulama pada masa dahulu dapat dilihat dalam bentuk manuskrip. Sebagaimana kita ketahui bersama bahwa kerajaan Islam pertama di nusantara yang berada di Aceh, menjadi pusat perkembangan ilmu pengetahuan dan politik sehingga muncul para ulama-ulama yang mendalami ilmu tasawuf. Di antara ulama Aceh yang termasyhur di bidang ilmu tasawuf dengan hasil karya-karya mereka yang masih dipelajari hingga saat ini adalah: Hamzah Fansuri, Syamsuddin As Sumatraniy, Nuruddin Ar-Raniri, dan Abdurrauf As Singkiliy. Ulama-ulama tersebut adalah ulama yang termasyhur khususnya di bidang tasawuf dengan warisan keilmuan mereka dapat kita pelajari dari manuskrip yang ditinggalkan dan masih diwarisi untuk dipelajari sebagian dari karya mereka oleh para santri di pondok pesantren tradisional khususnya di daerah Aceh. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-02-11 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2331 10.22373/nahdah.v3i1.2331 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 1 (2023); 59-77 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2331/1234 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2358 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

NILAI PENDIDIKAN KARAKTER DALAM NASKAH HIKAYAT ABU SYAMAH: FILOLOGI Amalan Shaliha, Chairunnisa Ahsana hikayat pendidikan karakter naskah nilai budaya naskah teks sastra Artikel ini mengurai lebih detail nilai pendidikan karakter dalam naskah Hikayat Abu Syamah berdasarkan hasil  translitrasinya. Hikayat Abu Syamah ditulis dalam berbahasa Melayu dan tersimpan hampir di berbagai daerah di Nusantara, berkisah tentang Abu Syamah sebagai objek utamanya. Korpus tulisan ini ialah hasil translitrasi teks Hikayat Abu Syamah koleksi Museum Aceh dengan nomor A 0721/1945 dan naskah B 07-4721/3014 dalam perbandingan terdahulu. Penelitian ini menggunakan pendekatan filologis dengan konsep pendidikan karakter dalam realita kekinian sebagai alat interpretasinya. Melalui analisa tersebut makin memperkuat temuan bahwa nilai pendidikan karakter nyatanya sudah ada sejak belasan abad lalu dan terimplementasi dalam kehidupan masyarakat dengan latar belakang berbeda pada masa dahulu relevan hingga kini. Adapun nilai karakter yang dijumpai pada sikap Abu Syamah dalam hikayat ialah nilai religius, jujur, berprasangka baik, amanah, adil, tawakkal, bertanggungjawab, lemah lembut, semangat kebangsaan, demokratis juga keberanian, dengan dominasi nilai religius sebagai karakter dasar dan penting yang tampak pada sikap si tokoh utama, sikap ini relevan dengan konteks kekinian dan keindonesiaan. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-02-11 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2358 10.22373/nahdah.v3i1.2358 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 1 (2023); 78-93 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2358/1235 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2361 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

POSITIVES AND NEGATIVES OF GLOBALIZATION IN THE ARABIC LANGUAGE Akmal Fajri Zulhelmi, Anshar Globalisasi Positif dan Negatif Bahasa Arab Globalilasi yang terjadi membawakan perubahan dalam budaya, politik, ekonomi, dan teknologi. Sehingga terjadinya era globalisasi tidak dapat dihindari oleh setiap lapisan masyarakat, negara, dan bangsa di dunia ini, khususnya bagi negara arab. Globalisasi yang membawa perkembangan teknologi informasi dan komunikasi tentu memberikan dampak terhadap bahasa dalam hal ini bahasa arab. Sebagaimana yang kita ketahui bahwa bahasa merupakan budaya dan juga alat komunikasi yang digunakan dalam masyarakat. Sedangkan globalisasi yang terjadi membawa perubahan yang sangat besar dalam budaya tentu saja dalam hal ini juga meberikan dampak bagi bahasa arab yang merupakan objek dalam penelitian pada artikel ini. Setiap dampak yang diberikan globalisasi selalu terdiri dari nilai positif dan nilai negatif. Kedua nilai ini yaitu positif dan negatif tidak dapat kita hindari dari penilai terhadap dampak yang diberikan oleh globalisai. Nilai positif yang diterima selau dipadang sebagai hal yang bagus sedangkan nilai negatif  adalah sebaliknya yaitu memiliki hal buruk yang diterima. Dalam artikel ini penulis ingin melihat dampak dari nilai positif dan negatif yang didapatkan oleh bahasa arab dari globalisasi. Dengan mengunakan metode analisis deksritif dan kajian pustakan dalam pengumpulan data. Dimana bahan-bahan diambil dari artikel-artikel jurnal ilmiah dan buku-buku yang membahas tentang globalisai terhadap bahasa arab dan juga nilai positif dan negatif dari globalisai pada bahasa arab. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-08-13 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2361 10.22373/nahdah.v3i2.2361 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 2 (2023); 109-120 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2361/1526 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2362 2023-10-17T11:32:11Z nahdah:ART driver

Permasalahan Sosial Dalam Novel “Majdulin” Karya Al-Manfalouti : (Studi Sastra Sosial) Trisnady, Ivan Aulia Majduli, Manfalouti, Sastra Sosial, Kelas Sosial Sastra adalah bentuk imajinasi pengarang yang mampu mengubah pandangan pembaca terhadap kehidupan masyarakat. Hal ini membuktikan bahwa setiap kali terjadi perubahan dalam kehidupan masyarakat, perubahan serupa juga terjadi pada karya sastra. Dari perspektif sosiologis, berbagai tingkat studi masyarakat dapat dipertimbangkan, dan interpretasi sosiologis didasarkan pada ciri-ciri umum dan seringkali implisit, bahkan banyak interpretasi sosiologis tentangnya, sebagai salah satu makna yang diberikan sosiolog kepada masyarakat. Penafsiran kata tersebut justru memberikan tempatnya pada setiap tingkatan, yaitu dimulai dari salah satu tingkatan tersebut Apa yang terjadi dijelaskan dan diamati dalam kaitannya dengan tingkatan lainnya Konsensus terkini yang berasal dari ilmu ini adalah perbedaan antara ketiga tingkatan : Sedang dan Besar. Pada masing-masing tingkat ini, pemeriksaan cermat dilakukan terhadap praktik individu pada tingkat kecil, kelompok dengan kelanjutan tertentu pada tingkat menengah, dan masyarakat total pada tingkat terakhir. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2021-02-01 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2362 10.22373/nahdah.v1i1.2362 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 1 No. 1 (2021); 149-163 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2362/1204 Copyright (c) 2021 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2387 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

TEKNIK DAN EVALUASI TERJEMAHAN KALIMAT IMPERATIF PADA KITAB AL-FATḤU AR-RABBĀNĪ WAL-FAIḌU AR-RAḤMĀNĪ KARYA ABDUL QADIR AL-JAILANI Sari Yunianti, Fitria Nanda, Fitra translation, imperative, technique, quality of translation This study aims to explain the techniques and assessment of the quality of the translation of imperative sentences in the book Al-Fatḥu Ar-Rabbānī Wal-Faiḍu Ar-Raḥmānī by Sheikh Abdul Qadir Al-Jaelani. This research is a part of translation criticism using the descriptive analysis method. This study uses a qualitative approach to analyzing translation techniques using Newmark's theory. In addition, a quantitative approach is also used in assessing the quality of translation by using the translation evaluation theory by Nababan. The results of this study indicate that there are 977 imperative sentence data and the sample data in this study are 50 imperative sentence data. In this study, it was found that there were 8 techniques used in translation from 16 Newmark translation techniques. The eight techniques are the literal translation technique, paraphrasing technique, transposition technique, common translation technique, expansion technique, synonymy technique, modulation technique, and reduction technique. In addition, the three highest acceptability qualities are literal translation technique, expansion technique, and modulation technique as much as 68%, while the lowest acceptability quality is synonymy technique as much as 56%. Then the readability quality with the highest score is in the literal translation technique and the transposition technique as much as 68%. At the same time, the readability quality with the lowest value is in the paraphrasing technique and the synonymy technique as much as 56%. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-02-11 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2387 10.22373/nahdah.v3i1.2387 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 1 (2023); 19-39 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2387/1236 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2389 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

PANDANGAN DUNIA GHASSAN KANAFANI DALAM CERPEN “ARDHU AL-BURTUQOL AL-HAZIIN”: (ANALISIS STRUKTURALISME GENETIK) Fadhila Ulfa, Saila Genetic Structuralism Ghassan Kanafani Ardhu al-Burtuqol al-Haziin This research aims to reveal the author's worldview, namely Ghassan Kanafani as a collective subject in his short story entitled "Ardhu al-Burtuqol al-Haziin" in an anthology of short stories with the same title using the genetic structuralism perspective of Lucian Goldmann. Goldmann's genetic structuralism emphasizes the analysis of the author's worldview as a representative of a particular social group, with his analysis departing from the structure of the literature work itself. Three research variables in genetic structuralism are the structure of literary works, worldview, and social structures. This research is qualitative-descriptive research with a dialectical method of analysis. The result of the discussion is there are many binary oppositions found in this short story “Ardhu al-Burtuqol al-Haziin”. Ghassan’s worldview in this short story is the economic downturn of the Palestinian people due to the 1948 Nakba Day and the loss of their national identity which was symbolized by an orange. This Ghassan Kanafani's worldview is the view of his group, namely the nationalist social group of workers and peasants. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-02-11 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2389 10.22373/nahdah.v3i1.2389 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 1 (2023); 40-58 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2389/1237 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2405 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

FORMASI DAN NEGOSIASI IDEOLOGI DALAM NASKAH HIKAYAT PRANG GOMPENI ANALISIS HEGEMONI GRAMSCI Achmad, Zaki Hikayat Prang Gompeni, mManuscript, ideology formation. This study aims to describe the formation and negotiation of ideology in the text of Hikayat Prang Gompeni by Abdul Karim by using Gramsci's Hegemony analysis. Hikayat Prang Gompeni (HPG) was written in three langauages; Malay, Acehnese, and some words derived from Arabic. The HPG manuscript is written in prose. This manuscript tells about the danger of if the Dutch conquered the land of Aceh and calls for war against the infidels in order to uphold Islam. This research uses the descriptive method that the research data is classified, analyzed and concluded. The result of this study indicates that there are six ideological formations found in HPG, those are apathy, edemonism, colonialism, conservatism, humanism, and theism which the negotiator ideologies are humanism and edemonism. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-02-11 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2405 10.22373/nahdah.v3i1.2405 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 1 (2023); 94-108 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2405/1238 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2867 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

RELASI MAKNA SINONIMI DAN ANTONIMI DALAM CERPEN WAJH AL-HAQIQOH KARYA TAUFIK AL-HAKIM Fika, Fika Azlia Salsabila Ika Selviana Kata Kunci: Sinonim; Antonim; Cerpen Dalam kajian lingusitik relasi makna mencakup antonim, sinonim, dan polisemi. Pada praktiknya para pakar linguistik masih memperdebatkan terkait pro dan kontra sinonim dan antonim. Hal yang diperdebatkan ialah terkait apakah makna tersebut merupakan makna yang sama atau hanya turunan sifat semata. Penulis menggunakan metode kualitatif deskrpitif . Penulis juga menggunakan teknik simak catat dalam pengumpulan data, di mana peneliti membaca keseluruhan cerita kemudian mencatat dan menandai kata atau penggalan yang mengandung unsur relasi makna. Pada penelitian ini penulis menggunakan teknik analisis data yang berfokus pada penggunakan teknik padan dalam cerpen. Setelah menggunakan metode tersebut peneliti menemukan bentuk sinonim pada penggalan “diriku sempat tercengang saat ketika waktu malam telah tiba menghadang. Setelah datangnya sang istri ruangan samping sunyi senyap tak ada suara”. Kata sunyi dan senyap terklasifikasi ke dalam bentuk sinonim semirip. Sedangkan pada penggalan “Pada akhirnya, hingga kesekian kalinya diriku tak bisa membedakan mana batas-batas antara dunia realita, dan dunia imajinasi”. Kata realtita dan imajinasi merupakan bentuk makna yang berlawanan atau bentuk antonim oposisi kutub. Di mana realita bermakna dunia atau keadaan yang bersifa nyata. Sedangkan imajinasi merupakan keadaan yang hanya ada dalam pikiran serta bayang-bayang manusia belaka. Dua kata tersebut berlawanan secara makna.   Kata Kunci: Sinonim; Antonim; Cerpen   An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-08-13 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2867 10.22373/nahdah.v3i2.2867 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 2 (2023); 121-132 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2867/1527 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2914 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

PENYUNTINGAN NASKAH TERJEMAHAN SAMARKAND KARYA ANONIM Gita Aulia Utami Editing; Manuscript; Translation The objectives of this research are as follows: (1) to explain the process of editing translated manuscripts; (2) to describe the difficulties/challenges in editing translated manuscripts; and (3) to provide solutions in addressing the existing difficulties/challenges. This research employs a qualitative approach using descriptive analysis method. This means that the researcher edits the manuscripts, describes the process, identifies the arising issues, and provides alternative solutions. The analyzed stages of mechanical editing include translation and editing of words, phrases, and sentences. This classification is done because there are still many errors found in translating words, phrases, and sentences. The difficulties faced by translators, which also pose challenges for the researcher as an editor, are as follows: (1) ambiguity of the meaning of words, phrases, and sentences; (2) difficulty in finding equivalent words, phrases, and sentences; (3) inadequate familiarity with cultural words in the source text; (4) influence of the form and type of words, phrases, and sentences in the source language; and (5) influence of the source language. These difficulties can be overcome by: (a) referring to the source text and comparing it with the translated manuscript to be edited; (b) employing editing techniques specific to translated manuscripts; (c) mastering the theme and having knowledge of the translated manuscript; (d) consulting directly with the translator; and (e) if possible, consulting with the original author of the manuscript as well. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-08-13 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2914 10.22373/nahdah.v3i2.2914 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 2 (2023); 133-146 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2914/1528 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2960 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

INVESTIGASI KEJAHATAN DALAM NOVEL “AZH-ZHILL AL ASWAD” KARYA NAJIB KAILANI (STUDI LINGUISTIK FORENSIK) Azhari, Azhari Athaillah, Qazwini Bin Yulis Manizal linguistik forensic, Tindak tutur, Investigasi kejahatan Kasus penindasan dan pembantaian dalam novel “Azh-Zhill Al Aswad” meninggalkan bukti bahasa, seperti ujaran kalimat dalam novel. Penelitian ini bertujuan untuk menemukan cara dan bentuk kejahatan melalui pendekatan linguistik forensik. Jenis penelitian ini adalah kualitatif deskriptif. Menggunakan novel “Azh-Zhill Al Aswad” karya Najib Kailani sebagai sumber data primer, sedangkan sumber data sekunder menggunakan artikel linguistik forensik yang telah diterbitkan. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan teknik membaca dan mencatat. Metode padanan bahasa digunakan untuk menganalisis data. Analisis data ujaran kalimat menunjukkan bahwa tuturan mengandung enam kategori tindak tutur perlokusi, dua puluh dua kategori tindak tutur ilokusi, dan empat kategori tindak tutur lokusi. Berdasarkan analisis data, cara tindak kejahatan adalah dengan mengajak, mendoktrin secara radikal, memprovokasi, membujuk penguasa, serta mengeluarkan perintah atas nama agama. Sedangkan bentuk tindak pidana kejahatan adalah penindasan dan pembantaian. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-08-13 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2960 10.22373/nahdah.v3i2.2960 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 2 (2023); 147-176 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2960/1529 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/2966 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

SERAPAN BAHASA ARAB DAN SEMANTIK DALAM SYAIR BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIMI KARYA HAMZAH FANSURI Suhemi, Emi Bahasa Arab, Syair, Bismillahirrahmanirrahim This study aims to find out how far Arabic influences Hamzah Fansuri's thoughts in his poetry. This research uses the approach of psychology (morphology) and semiotics. The research method used is descriptive analysis research by conducting library research and content analysis. As for the data collected, it can be concluded that Hamza Fansuri's thoughts in describing God, especially in the Bismillahirrahmanirrahimi poem, there are more than 30 (thirty) Arabic absorptions and there is semiotics from these Arabic words. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-08-13 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2966 10.22373/nahdah.v3i2.2966 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 2 (2023); 177-198 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/2966/1530 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/3022 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

SEMANGAT PATRIOTISME PADA PUISI AL HARB TA’MAL BIL JID KARYA DUNYA MIKHAIL DAN DOA SERDADU SEBELUM BERPERANG KARYA WS RENDRA (ANALISIS SASTRA BANDING) Nasri, Azwar patriotism comparative literatute poetry patriotism sastra poetry comparative literature penulisan artkel ini bertujuan untuk mengetahui semangat patriotisme yang digambarkan didalam puisi alharbu takmal bil jid karya dunya Mikhail dan doa serdadu sebelum bereperang karya ws rendra. penulis menghadirkan dua puisi yang berbeda Negara dan bahasa, dengan  menggunakan  teori sastra bandingan. Pendekatan yang digunakan dalam penulisan artikel ini adalah deskriptif kualitatif. Adapun metode dalam pengumpulan data  menggunakan metote dengan membaca dan mencatat. Dengan membaca penulis menemukan data-data yang mendukung penelitian.  Adapun dalam menggunakan metode catat akan membantu dalam merapikan data.  Hasil dari penelitian sastra bandingan ini terdapat Unsur kesamaan dan perbedaan pada dua puisi ini. persamaanya tema dan narasi untuk memperjuangkan kemerdekaan Negara. Adapun poin yang berbeda pada tifografi puisi.   An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-08-13 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/3022 10.22373/nahdah.v3i2.3022 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 2 (2023); 199-209 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/3022/1531 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/3147 2023-10-17T11:32:10Z nahdah:ART driver

AL-TAKRAR ‘ALA MUSTAWAA AL-MA'ANI FII QISHATIN NUH ‘ALAIHIS SALAM: التكرار على مستوى المعنى في قصة نوح عليه السلام Aiyub Berdan التكرار- قصة نوح – المعنى هذا البحث المتواضع يتكلم عن إحدى الظواهر الأسلوبية المستخدمة في القرآن الكريم، ألا وهو التكرار على مستوى المعنى في قصة سينا نوح - عليه السلام-، حيث إن التكرار جاء على مستوى اللفظ والمعنى، ومستوى اللفظ دون المعنى، ومستوى المعنى دون اللفظ. واما مشكلة هذا البحث فهو كيف التكرار على مستوى المعنى في قصة سينا نوح - عليه السلام-؟ ويهدف هذا البحث إلى الكشف عن معرفة كيفية التكرار على مستوى المعنى في قصة سينا نوح - عليه السلام-. وأما المنهج الذي سيعتمد عليه الباحث، فهو المنهج الوصفي التحليلي الذي يقوم بوصف ظاهرة التكرار في هذه القصة، ومحاولة تفسيرها. وفي الخاتمة يعرض الباحث ما انتهى إليه من نتائج. من نتائج هذا البحث ما يلي: التكرار ينقسم إلى ثلاثة أنواع :تكرار اللفظ والمعنى، وتكرار المعنى دون اللفظ، وتكرار اللفظ دون المعنى. اتفقت هذه القصص جميعا في سورة الأعراف وهود ونوح والمؤمنون على المبدأ الأول، وهو أن الله - تعالى - أرسل نوحا - عليه السلام- إلى قومه، غير أن هناك شيئا من الاختلاف في طريق العرض. اختلف قوم نوح –عليه السلام- في الإعراض عليه من: نسبة نبيهم نوح –عليه السلام- إلى الضلال في المسائل التي دعا إليها، وعدم الاعتراف برسالته، واتهامهم بأنه مساو لسائر الناس وحب الرئاسة وسؤالهم إنزال الملائكة واتهموه بأنه مجنون. في نهاية القصة أخبرنا سبحانه وتعالى بإهلاكهم بالغرق، ونجاة نوح - عليه السلام - ومن معه من المؤمنين. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2023-08-13 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/3147 10.22373/nahdah.v3i2.3147 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 3 No. 2 (2023); 210-222 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/3147/1532 Copyright (c) 2023 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/3387 2024-02-19T16:30:12Z nahdah:ART driver

Cerpen Hamasa An-Nujum Karya Najib Mahfudz: Kajian Sosiologi Sastra: "Hamasa An-Nujum" Short Story by Najib Mahfudz: A Sociological Study of Literature Noviana, Khoiru Syafa'atin Sociology of Literature, Najib Mahfudz, Hamasa An-Nujum Sosiologi Sastra The aim of this research is to determine the social phenomena contained in the short story Hamasa An-Nujum by Najib Mahfudz. NM is an Egyptian writer who is so famous in the field of modern Arabic literature that in 1988 he received the Nobel Prize in literature. Hamasa an-Nujum is one of the short stories in his short story collection which was only published after he died. It contains many social aspects which are a representation of his hometown and childhood. This research uses qualitative descriptive analysis with data analysis techniques used in the form of (1) data reduction, (2) data presentation, and (3) data verification. From this research it can be concluded that in the short story Hamasa An-Nujum by NM there are various social aspects, including socio-cultural aspects, educational aspects, economic aspects, moral aspects and religious aspects. Apart from that, in the author's sociology, it can be seen that NM is a contemporary writer in Arabic literature who was the first to explore the themes of existentialism, so that many of his works represent various human social lives. Among the social values ​​in the short story that are in accordance with the author's social values ​​are the economic, religious and social aspects.   Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui fenomena sosial yang terdapat dalam cerpen Hamasa An-Nujum karya Najib Mahfudz. Najib Mahfudz merupakan seorang penulis Mesir yang begitu terkenal di bidang sastra Arab modern sehingga pada tahun 1988 ia menerima Hadiah Nobel bidang Sastra. Hamasa an-Nujum merupakan salah satu cerpen dalam kumpulan cerpennya yang baru terbit setelah beliau meninggal. Banyak mengandung aspek sosial yang merupakan representasi dari kampung halaman dan masa kecilnya. Penelitian ini menggunakan analisis deskriptif kualitatif dengan teknik analisis data yang digunakan berupa (1) reduksi data, (2) penyajian data, dan (3) verifikasi data. Dari penelitian ini dapat disimpulkan bahwa dalam cerpen Hamasa An-Nujum karya Najib Mahfudz terdapat berbagai aspek sosial, antara lain aspek sosial budaya, aspek pendidikan, aspek ekonomi, aspek moral, dan aspek keagamaan. Selain itu, dalam sosiologi pengarang terlihat bahwa Najib Mahfudz merupakan sastrawan Arab kontemporer yang pertama kali mendalami tema-tema eksistensialisme, sehingga karyanya banyak mewakili berbagai kehidupan sosial manusia. Di antara nilai-nilai sosial dalam cerpen yang sesuai dengan nilai sosial pengarang adalah aspek ekonomi, agama, dan sosial. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-02-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/3387 10.22373/nahdah.v4i1.3387 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 1 (2024); 1-12 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/3387/1853 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/3720 2024-02-19T20:12:34Z nahdah:ART driver

Islamic Sharia Between Aceh And The Middle East Abdurrazak, Abdurrazak Fajri, Akmal Islamic Sharia Aceh Middle East Islamic Sharia in its implementation in Aceh and the Middle East is full of issues that hinder its implementation. Human rights issues are one form of obstacles and contradictions that are often faced in the implementation of Islamic law in Aceh and the Middle East. In this article, we analyze how Islamic Sharia is implemented in Aceh and the Middle East as well as the obstacles and contradictions faced by the governments of Aceh and the Middle East. The research method used to analyze the problem is using qualitative descriptions with library research data collection techniques. The results obtained from data analysis are that Aceh implemented the Qanun Jinayat which was structured in such a way that there were no elements that would undermine human rights (HAM). In this case, everything has been prepared in law and Qanun Jinayat with the aim of maintaining and respecting human values in Aceh so that the people in Aceh are not oppressed, and in successful implementation it is important to involve Aceh traditional institutions. Meanwhile, in the Middle East, the application of Islamic law is the main basis for establishing law. This is because the Koran and Hadith are the highest law in the Middle East or in other words the law of heaven. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-02-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/3720 10.22373/nahdah.v4i1.3720 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 1 (2024); 13-22 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/3720/1854 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/3919 2024-02-19T16:27:00Z nahdah:ART driver

Perlawanan Bangsa Palestina Dalam Lagu Zalzil Amna Israel Karya Grup Nashid Fariq Wa’d ( Kajian Semiotika Charles Sander Pierce ): Palestinian Resistance in the Song "Zalzil Amna Israel" by the Nashid Group Fariq Wa’d (A Semiotic Study by Charles Sander Pierce) Siregar, Saputra Husein Fahriany Perlawanan, Zalzil Amna Israil, Nashid, Charles sander pierce This research is titled Resistance in the song Zalzil Amna Israel by Nashid Wa'd group, in the song Zalzil there are symbols of resistance that are called to the Palestinian people to the Israeli Zionist Occupiers, so, in this case, the author seeks to explain where the symbols of the signs that exist in the lyrics of the song Zalzil which shows the aesthetic resistance to Israel, by using Charles Sander Pierce's analytical knife as a means of dissecting the Zalzil song to find the meaning or sign of resistance in the lyrics of the Zalzil song, with the Triadic Concept or Charles Sander Pierce's triangle sign, namely: Representamen, Object, Intepretan. In simplifying the author uses descriptive analysis to identify the meaning of resistance in the lyrics.   Penelitian ini berjudul Perlawanan dalam lagu Zalzil Amna Israel karya grup Nashid Wa’d, dalam lagu zalzil tersebut terdapat simbol tentang perlawanan yang di serukan kepada rakyat Palestina kepada para Penjajah Zionis Israel, maka dalam hal ini penulis berupaya menjelaskan dimana simbol-simbol tanda yang ada dalam lirik lagu Zalzil yang menunjukkan pada estetis perlawanan Kepada Israel, dengan menggunakan pisau analisanya Charles Sander Pierce sebagai sarana dalam membedah Lagu zalzil mencari makna atau tanda Perlawanan pada lirik Lagu Zalzil tersebut, dengan Konsep Triadic atau segitiga tandanya Charles sander Pierce yakni : Representamen, Objek, Intepretan. Dalam mempermudah penulis menggunakan analisis deskriptif untuk mengidentifikasi makna Perlawan dalam Lirik Tersebut An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-02-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/3919 10.22373/nahdah.v4i1.3919 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 1 (2024); 23-32 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/3919/1855 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/4011 2024-02-19T20:14:01Z nahdah:ART driver

Pengaruh Perkembangan Sastra Arab Pada Era 5.0: The Influence of the Development of Arabic Literature in the Era of 5.0 Finanti, Adelia 5.0 Era Arabic literature Development The emergence of the 5.0 era which began in Japan in 2019 has had a major impact on the world of literature. The development of digital-based technology has disrupted the flow of social interactions in the real world, and social interactions now only occur digitally. Social and humanitarian matters have moved to the virtual world. Research This was done to obtain straightforward information brought in by the 5.0 era. The writing was carried out to influence Arabic literature in the 5.0 era, the type of research used was literature review. In the 5.0 era, Arabic literature can influence the field of technology and innovation by stimulating creative thinking and new discoveries. Inspirational literary works can stimulate the development of new technology or encourage innovative thinking in industry. The development of Arabic literature can be a source of inspiration and knowledge for future generations. Literary works that are rich in cultural, historical and philosophical values ​​can influence the formation and development of science. Plays an important role in preserving and developing the culture and identity of the Arab nation. Arabic Literature 5.0 reflects the development of identity and social change in the Arab world. These works discuss political, social and cultural changes and provide an opportunity for writers to think about social change. Munculnya era 5.0 yang dimulai Jepang pada tahun 2019 telah memberikan dampak besar pada dunia sastra.Perkembangan teknologi berbasis digital telah mendisrupsi alur interaksi sosial di dunia nyata, dan interaksi sosial kini hanya terjadi secara digital.Yang bersifat sosial dan kemanusiaan berpindah ke dunia maya.Penelitian ini dilakukan untuk mendapatkan informasi lugas yang didatangkan pada era 5.0. Penulisan dilakukan untuk memberikan pengaruh sastra arab pada era 5.0,jenis penelitian yang digunakan adalah kajian pustaka.Di era 5.0 Sastra Arab dapat mempengaruhi bidang teknologi dan inovasi dengan merangsang pemikiran kreatif dan penemuan-penemuan baru. Karya sastra yang inspiratif dapat merangsang perkembangan teknologi baru atau mendorong pemikiran inovatif dalam industri. Perkembangan sastra Arab dapat menjadi sumber inspirasi dan pengetahuan bagi generasi mendatang. Karya sastra yang kaya akan nilai budaya, sejarah, dan filosofis dapat mempengaruhi pembentukan dan perkembangan ilmu pengetahuan. Memegang peranan penting dalam pelestarian dan pengembangan budaya dan identitas bangsa Arab.Sastra Arab 5.0 mencerminkan perkembangan identitas dan perubahan sosial di dunia Arab.Karya-karya ini membahas perubahan politik, sosial, dan budaya serta memberikan kesempatan bagi penulis untuk berpikir tentang perubahan sosial. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-02-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4011 10.22373/nahdah.v4i1.4011 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 1 (2024); 33-40 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4011/1856 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/4017 2024-02-19T20:15:41Z nahdah:ART driver

Tahapan Struktur Alur Cerita Al-Lichyah Az-Zarqā’ karya Kamil Kilani (Analisis Teori Sequence): Stages of Narrative Structure in "Al-Lichyah Az-Zarqā’" by Kamil Kilani (A Sequence Theory Analysis) Putri, Zahra Cahya plot story structure sequence theory Arabic literature prose studies This article aims to analyze the stages of the plot structure of Kamil Kilani's Al-Lichyah Az-Zarqā'. The application of theory is done by using sequence theory or eight sequences. This theory is a more detailed and complex extension of Syd Field's three-act theory. The method used is descriptive qualitative with the technique of quoting sentences that are in accordance with the theory of eight sequences in Kamil Kilani's Al-Lichyah Az-Zarqā'. The results obtained from this study are that Kamil Kilani's Al-Lichyah Az-Zarqā' can be applied and analyzed using sequence theory which shows that the chapters in a story are not meant to inhibit creativity, but make the story more systematic. Artikel ini bertujuan untuk menganalisis tahapan struktur alur Al-Lichyah Az-Zarqā' karya Kamil Kilani . Penerapan teori dilakukan dengan menggunakan teori barisan atau delapan barisan . Teori ini merupakan perluasan yang lebih rinci dan kompleks dari teori tiga babak Syd Field. Metode yang digunakan adalah deskriptif kualitatif dengan teknik mengutip kalimat-kalimat yang sesuai dengan teori delapan rangkaian dalam Al-Lichyah Az-Zarqā' karya Kamil Kilani . Hasil yang diperoleh dari penelitian ini adalah Al-Lichyah Az-Zarqā' karya Kamil Kilani dapat diterapkan dan dianalisis dengan menggunakan teori sequence yang menunjukkan bahwa bab-bab dalam sebuah cerita bukan dimaksudkan untuk menghambat kreativitas, namun membuat cerita menjadi lebih sistematis. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-02-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4017 10.22373/nahdah.v4i1.4017 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 1 (2024); 41-55 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4017/1857 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/4052 2024-02-19T20:16:53Z nahdah:ART driver

Balaghah Ar-Ritsa’ Fii Syair Al-Khanasa’ Min Nihayah Al-Lafdhi Wa Al-Ma’ani: The Rhetoric of Lamentation in Al-Khansa’ Poetry in Terms of Words and Meanings Sumardi, Sumardi Ivan Aulia Trisnady Sofyan, Zulkhairi Poetry Lamentation Al-Khansa Rhetoric ومن شعراء المسلمين والصحابيات والمؤمنات والأمهات الصابرات الخنساء. ترتبط أشعار الخنساء بأهداف الشعر بشكل عام، ومنها الرثاء، وهو الغرض الشعري البارز في الشعر الجاهلي والإسلامي، ويحتل مكانة كبيرة في أشعار معظم الشعراء. فنجد رثاء الأحبة والأصدقاء، ورثاء المدن الهاربة، والبكاء على البلاد البائدة، وغير ذلك من أشكال الرثاء المتنوعة. تعتبر المرثية من الأغراض المهمة المستخدمة في الشعر العربي بشكل عام. ومنهج البحث الذي ينتهجه الباحث في هذا البحث هو المنهج الوصفي التحليلي، أي منهج يحاول تلخيص العلوم اللغوية من الجانب التاريخي والجانب المعياري، ومن تلك التي تدفع الباحث إلى البحث وتريد تحليلها هي خصائص شعر رثاء الخنساء من حيث الألفاظ والمعاني. ومن أهم النتائج التي توصلت إليها الباحثة أن معاني الحزن هي الفكرة الأساسية المسيطرة على شعر الخنساء، كما ترتبط بهذه الفكرة معاني أخرى كالبكاء والحنين. كان شعر الخنساء يعتمد على غرض واحد محدود، وهو رثاء الناس. وتتكرر الكلمات في شعرها للتأكيد على الشعر، وأفكارها تبكي على أخويها (صخر ومعاوية) وتبكي على أخيها صخر. One of the Muslim poets, companions, believers, and patient mothers is Al-Khansa. Al-Khansa’a’s poems are related to the purposes of poetry in general, and one of them is lamentation, which is the prominent poetry purpose in pre-Islamic and Islamic poetry, and it occupies a significant place in the poems of most poets. We find lamentations for loved ones and friends, lamentation for fleeting cities, crying over defunct countries, and other various forms of lamentation. Elegy is one of the important purposes used in Arabic poetry in general. The research method that the researcher approaches in this research is the descriptive and analytical method, meaning a method that attempts to summarize the linguistic sciences from the historical aspect and the normative aspect, and those that motivate the researcher to research and want to analyze them are the characteristics of the poetry of lamentation for the Khansa’a in terms of words and meanings. One of the most important results that the researcher found is that the meanings of sadness are the main idea controlling Al-Khansa’a’s poetry, and other meanings are related to this idea, such as crying and nostalgia. Al-Khansa’a’s poetry was based on one limited purpose, which was to lament people. The words in her poetry are repeated to emphasize the poetry, and her thoughts are crying for her brothers (Sakhr and Muawiyah) and crying for her brother Sakhr. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-02-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4052 10.22373/nahdah.v4i1.4052 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 1 (2024); 56-67 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4052/1858 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/4079 2024-02-19T20:17:44Z nahdah:ART driver

Kāna wa Akhwātuha Dalam Al-Qur’an Surat Maryam: Kāna wa Akhwātuha in the Al-Qur'an Surah Maryam Ilham Shohib, Muh. Zahro Warda Lutfi Rohayu Nahwu kana wa akhwatuha Surat Maryam يهدف هذا البحث إلى تحليل استخدام كان وأخواتها في سورة مريم. هذا البحث هو بحث نوعي باستخدام أساليب البحث المكتبي. تستخدم تقنيات جمع البيانات التوثيق من خلال تحليل محتويات الوثائق المتعلقة بموضوع البحث. وجدت نتائج البحث 33 بيانات كانا تتكون من 25 كانا على شكل فيل مذي و 8 كانا في شكل فيل مضر. وفي الوقت نفسه، أخواتو كانا غير موجود في سورة مريم. تعمل كانا على تفسير العقائد وتأسيس رسالتها. اسم كانا يمكن أن يكون اسم معرب أو اسم مبني، في حين أن الخبر يمكن أن يكون في شكل مفرد، سيبه المبلغ، أو المبلغ. مثال: "وكان أبوكي إمرا-أن صاوي-آن" حيث "أبوكي" هي إسم كانا و"أمر-أن سو-إن" هي خبر كانا بصيغة المفرد.وفي الختام نجح هذا البحث في تحليل وتقديم أمثلة على استخدام كان وأخواتها في سورة مريم. ويمكن في المستقبل إجراء أبحاث مماثلة على سور أخرى لإضافتها إلى دراسة هذا الموضوع Penelitian ini bertujuan menganalisis penggunaan kāna wa-akhawātuhā dalam Surah Maryam. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode penelitian perpustakaan. Teknik pengumpulan data menggunakan dokumentasi dengan menganalisis isi dokumen terkait topik penelitian.Hasil penelitian menemukan 33 data kāna yang terdiri dari 25 kāna berbentuk fi’il madhi dan 8 kāna berbentuk fi’il mudhari’. Sedangkan akhawatu kāna tidak ditemukan dalam Surah Maryam. Kāna berfungsi merafa’kan isme dan menasabkan khabarnya. Ism kāna bisa berupa ism mu’rab atau ism mabni, sedangkan khabarnya bisa berupa mufrad, syibh al-jumlah, atau jumlah. Contoh: “wa kaana abūki imra-an sawi-an” dimana “abūki” adalah ism kana dan “imra-an saw-in” adalah khabar kāna yang berbentuk mufrad.Simpulannya, penelitian ini berhasil menganalisis dan memberikan contoh penggunaan kāna wa- akhawātuhā dalam Surah Maryam. Kedepannya, penelitian serupa dapat dilakukan pada surah lainnya untuk menambah kajian tentang topik tersebut. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-02-05 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4079 10.22373/nahdah.v4i1.4079 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 1 (2024); 68-80 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4079/1859 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/4105 2025-02-07T11:26:46Z nahdah:ART driver

Wacana Gender Dalam Perjanjian Pernikahan Rifā'ah Rāfi’ Al-Ṭahṭāwī: The Gender Discourse in the Marriage Agreement of Rifā'ah Rāfi’ Al-Ṭahṭāwī Hafidin, Rangga Feminist Stylistics Marriage Agreement Rifā'ah Al-Ṭahṭāwī A marriage agreement aimed at honoring a wife was created by Rifā'ah Al-Ṭahṭāwī, addressed to his wife Karima binti Muhammad al-Fargali in the year 1839 AD. This research aims to analyze how women are portrayed in Rifā'ah al-Ṭahṭāwī's marriage agreement. The research method involves close reading using the feminist stylistics theory by Sara Mills to analyze discourse. This feminist stylistics analysis operates on three levels: word level, phrase/sentence level, and discourse level. The results of this research indicate that at the word level, Al-Ṭahṭāwī uses deviations from neutral vocabulary to derogatory terms for women. At the phrase/sentence level, the study indicates that the sentence constructions made by Al-Ṭahṭāwī contribute to marginalizing the role of women in the presence of men. Then, at the discourse level, Al-Ṭahṭāwī constructs the text to involve women in accepting the consequences of the agreement. قام رفاعة الطهطاوي بكتابة اتفاقية زواج تهدف إلى تكريم الزوجة، موجّهة إلى زوجته كريمة بنت محمد الفرجلي في عام 1839 ميلادي. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل كيفية تصوير النساء في اتفاقية الزواج التي كتبها رفاعة الطهطاوي. تتضمن منهجية البحث القراءة المتعمقة باستخدام نظرية الأسلوب النسوي لسارة ميلز لتحليل الخطاب. يعمل هذا التحليل النسوي للأسلوب على ثلاثة مستويات: مستوى الكلمة، مستوى العبارة/الجملة، ومستوى الخطاب. تشير نتائج هذا البحث إلى أن الطهطاوي يستخدم في مستوى الكلمة انحرافات عن المفردات المحايدة إلى مصطلحات تحط من قدر النساء. وفي مستوى العبارة/الجملة، تشير الدراسة إلى أن تراكيب الجمل التي أنشأها الطهطاوي تساهم في تهميش دور النساء بحضور الرجال. أما في مستوى الخطاب، يقوم الطهطاوي ببناء النص بحيث يتضمن قبول النساء لتبعات الاتفاقية. Perjanjian pernikahan yang bertujuan untuk menghormati seorang istri dibuat oleh Rifā'ah Al-Ṭahṭāwī yang ditujukan kepada istrinya Karima binti Muhammad al-Fargali pada tahun 1839 M. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis bagaimana perempuan ditampilkan dalam perjanjian pernikahan Rifā'ah al-Ṭahṭāwī tersebut. Metode penelitian ini melibatkan pembacaan tekstual mendalam dengan menggunakan teori analisis gaya bahasa feminis (feminist stylistics) Sara Mills untuk menganalisis sebuah wacana. Analisis gaya bahasa feminis ini melalui tiga level analisis yaitu, level kata, frasa/kalimat dan wacana. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pada level kata Al-Ṭahṭāwī menggunakan penyimpangan kosa kata netral menjadi kosa kata yang merendahkan perempuan. Pada level frasa/kalimat, penelitian ini menunjukkan bahwa konstruksi kalimat yang dibuat oleh Al-Ṭahṭāwī turut menyudutkan peran perempuan di hadapan laki-laki. Kemudian pada level wacana, Al-Ṭahṭāwī mengonstruksi teks agar melibatkan perempuan dalam menerima konsekuensi dari pembuatan perjanjian tersebut. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4105 10.22373/nahdah.v4i2.4105 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 2 (2024); 81-94 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4105/2317 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/4758 2025-02-19T13:44:49Z nahdah:ART driver

Pengaruh Pesan Keagamaan Dalam Nadham Maulid Al-Dhiyâ’ Al-Lâmi’ Terhadap Jamaah Majelis Taklim Al-Hidayat Gampong Peulanggahan Banda Aceh; Kajian Ritual Effect: The Influence of Religious Messages in Nadham Maulid Al-Dhiyâ’ Al-Lâmi’ on the Congregation of Al-Hidayat Majelis Taklim in Peulanggahan Village, Banda Aceh: A Ritual Effect Study Rahmatillah , Cut Masthura Syarifuddin Abd Razak Rahma Salbiah nadham maulid, Al-Dhiyâ’ Al-Lâmi’, ritual effect, majelis taklim al-Hidayat. This study focuses on analyzing the religious messages in the ritual recitation of Nadham Maulid Al-Dhiyâ’ Al-Lâmi’, its impact on the congregation of Al-Hidayat Majelis Taklim and the community, as well as the motives and strategies for its preservation using the ritual effect approach. This research employs a qualitative method with a public opinion survey approach, gathering data through observation, interviews, and documentation studies. Data analysis is conducted through data reduction, presentation, and conclusion drawing, while data validity is ensured through continuous observation, increased rigor, and triangulation. The findings are as follows: First, the content includes messages of monotheism, praise for the Prophet, nobility, lineage, praises for the birth, and prophetic history; second, the religious impact on the lives of the congregation and the Acehnese community includes increased faith, love for the Prophet, adherence to Allah’s Sharia and the Prophet’s Sunnah, blessed life, improved morals, psychological therapy, and strengthened social relationships; third, the ritual art of reciting Nadham Maulid Al-Dhiyâ’ Al-Lâmi’ can be preserved due to the attraction to the familial network of the Prophet known as Ahlul Bait, as well as the traditional Hadrah music تركز هذه الدراسة على تحليل الرسائل الدينية في الطقوس القرائية لنظم مولد الضياء اللامع، وتأثيره على جماعة مجلس التعليم الهدى والمجتمع، وكذلك دوافع واستراتيجيات الحفاظ عليه باستخدام نهج تأثير الطقوس. تستخدم هذه الدراسة طريقة نوعية مع نهج مسح الرأي العام، ويتم جمع البيانات من خلال الملاحظة والمقابلات ودراسات التوثيق. يتم تحليل البيانات من خلال تقليل البيانات أو اختيارها، وعرضها واستخلاص النتائج، بينما يتم ضمان صحة البيانات من خلال الملاحظة المستمرة، وزيادة الدقة، والتثليث. النتائج التي تم الحصول عليها هي: أولاً، تتضمن المحتويات رسائل التوحيد، والصلاة على النبي، والشرف، والنسب، والثناء على المولد، والسيرة النبوية؛ ثانياً، التأثير الديني على حياة الجماعة والمجتمع الأتشي مثل زيادة الإيمان، والمحبة للنبي، والالتزام بشريعة الله وسنة النبي، وبركة الحياة، وتحسين الأخلاق، والعلاج النفسي، وتعزيز العلاقات الاجتماعية؛ ثالثاً، يمكن الحفاظ على فن الطقوس القرائية لنظم مولد الضياء اللامع، بسبب الجاذبية لشبكة الأسرة النبوية المعروفة بأهل البيت، وكذلك بسبب الموسيقى التقليدية للحدرة. Penelitian ini fokus pada analisis pesan keagamaan ritual pembacaan nadham maulid Al-Dhiyâ’ Al-Lâmi’, dampaknya terhadap jamaah majelis taklim al-Hidayat dan masyarakat, serta motif dan strategi pelestariannya dengan pendekatan ritual effect. Penelitian ini menggunakan metode kualitatif dengan pendekatan public opinion survey, yang pengumpulan datanya dilakukan melalui observasi, wawancara, dan studi dokumentasi. Analisis data dilakukan dengan reduksi atau pemilihan data, penyajian dan penarikan kesimpulan, sedangkan keabsahan data dilakukan melalui pengamatan berkesinambungan, peningkatan ketekunan, dan triangulasi. Hasil yang diperoleh adalah; pertama kandungan pesan tauhid, bershalawat, kemulian, nasab, puji-pujian atas kelahira, dan sirah naba; kedua, pengaruh keagamaan terhadap kehidupan jamaah dan masyarakat Aceh seperti peningkatan iman, kecintaan kepada Rasulullah, ketaatan kepada syariat Allah dan sunnah Rasulullah, keberkahahan hidup, peningkatan pada akhlak, terapi psikologi, dan penguatan hubungan sosial; ketiga seni ritual pembacaan nadham maulid Al-Dhiyâ’ Al-Lâmi’ dapat dipertahankan, selain disebabkan oleh adanya ketertarikan pada jaringan kekeluargaan Rasulullah yang diyakini dengan istilah ahlul bait juga disebabkan oleh lantunan musik tradisional hadrah. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4758 10.22373/nahdah.v4i2.4758 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 2 (2024); 95-115 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4758/2318 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/4900 2025-02-07T11:26:46Z nahdah:ART driver

Kontribusi Mazhab Teologis Mu'tazilah Dalam Perkembangan Sastra Arab Era Aabbasiyah Studi Analisis Kritis Historis: The Contribution of the Mu'tazilah Theological School to the Development of Arabic Literature During the Abbasid Era: A Critical Historical Analysis. Zulhelmi, Zulhelmi binti Haji Abdullah, Hajjah Rafidah binti Mohamad Suhane, Shuhaida Hanim Batubara, Ashwaq Ismail S Batubara, Ashwaq Ismail S Delami Sastrawan Mu’tazilah, Dinasti Abbasiyah, dan Analisis Kritis Historis History of Arabic Literature This research aims to reveal the contributions of the Mu'tazilah school of thought to the development of Arabic literature during the Abbasid dynasty. This study is important to ensure that today's generation of Muslims does not deny the achievements of Mu'tazilah writers of the Abbasid era due to theological differences. The main issue addressed in this research is the various forms of Mu'tazilah's contributions to the development of Arabic literature during the Abbasid dynasty. The reason for focusing on the Abbasid period is that during this time, the Mu'tazilah held a special place in the royal court, with Caliph al-Ma'mun even making Mu'tazilah the official ideology of the kingdom. This research is qualitative in nature, with data collected through library research. The theoretical framework employed is historical criticism theory, as the study's object involves historical facts of the Islamic golden age. The researcher concludes that the Mu'tazilah made significant contributions to the development of Arabic literature. These contributions are evident in the emergence of prominent literary figures and critics such as al-Jahiz, Abu Hayyan al-Tawhidi, and al-Qadi al-Jurjani. Moreover, they also contributed to the creation of new literary genres, including al-Munadharah, al-Jadal, al-Mawa'id, and al-Adab al-Dini. In light of these contributions, it is hoped that Muslim scholars in the field of Arabic language and literature will acknowledge these historical achievements. تهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن إسهامات مذهب المعتزلة في تطور الأدب العربي خلال فترة الخلافة العباسية. تعتبر هذه الدراسة مهمة حتى لا تنكر الأجيال المسلمة اليوم الإنجازات التي حققها أدباء المعتزلة في العصر العباسي بسبب الاختلافات المذهبية اللاهوتية. تتمثل المشكلة الرئيسية في هذه الدراسة في أشكال إسهامات المعتزلة المختلفة في تطور الأدب العربي خلال فترة الخلافة العباسية. والسبب في التركيز على هذه الفترة هو أن المعتزلة كانوا يحظون بمكانة خاصة في البلاط الملكي خلال هذه الفترة، حيث جعل الخليفة المأمون مذهب المعتزلة أيديولوجية رسمية للمملكة. هذه الدراسة نوعية، وتم جمع البيانات من خلال البحث المكتبي. الإطار النظري المستخدم هو نظرية النقد التاريخي، لأن موضوع الدراسة يشمل الحقائق التاريخية للعصر الذهبي الإسلامي. وخلص الباحث إلى أن المعتزلة قدموا إسهامات كبيرة في تطور الأدب العربي. تتجلى هذه الإسهامات في ظهور شخصيات أدبية ونقاد بارزين مثل الجاحظ وأبو حيان التوحيدي والقاضي الجرجاني. علاوة على ذلك، أسهموا أيضًا في إنشاء أنواع أدبية جديدة، مثل: المناظرة، الجدل، المواعظ والأدب الديني. في ضوء هذه الإسهامات، يُأمل أن يعترف الباحثون المسلمون في مجال اللغة والأدب العربي بهذه الإنجازات التاريخية. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkapkan kontribusi yang telah diberikan oleh mazhab teologis Islam mu’tazilah terhadap perkembangan sastra Arab pada masa dinasti Abbasiyah. Penelitian ini penting diungkapkan supaya generasi umat Islam hari ini tidak mengingkari dan terkesan menutup mata atas prestasi yang pernah diraih oleh para sastrawan Mu’tazilah era Abbasiyah, akibat dari perbedaan mazhab teologis. Permasalahan yang diajukan dalam penelitian ini adalah apa saja bentuk kontribusi mazhab teologi Mu’tazilah terhadap perkembangan sastra Arab masa dinasti Abbasiyah. Alasan penelitian ini dibatasi pada masa dinasti Abbasiyah karena pada masa itu kaum Mu’tazilah pernah mendapatkan tempat yang istimewa di istana, bahkan pada masa khalifah al-Ma’mun, Mu’tazilah menjadi ideologi resmi kerajaan. Adapun jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif. Sedangkan metode pengumpulan datanya dilakukan melalui penelitian perpustakaan. Teori yang digunakan adalah teori kritik sejarah karena objek kajiannya merupakan fakta-fakta historis masa lalu umat Islam di masa kejayaannya, Abbasiyah. Peneliti menemukan kesimpulan bahwa mazhab teologis Mu’tazilah pada masa dinasti Abbasiyah telah memberikan kontribusi yang nyata terhadap perkembangan sastra Arab. Kontribusi tersebut terlihat pada kemunculan tokoh-tokoh sastrawan dan kritikus sastra besar dan berpengaruh, di antaranya yang paling terkenal adalah al-Jahiz, Abu Hayyan al-Tauhidy dan al-Qadhi al-Jurjani. Selain itu, mereka juga turut menciptakan genre sastra baru, seperti: al-muna>d}arah, al-jadal, al-mawa>’id} dan al-adab al-di>ni. Atas kontribusi ini, diharapkan para generasi umat Islam yang bergelut dalam bidang ilmu bahasa dan sastra Arab untuk bisa mengapresiasi atas prestasi para sastrawan Mu'tazilah tersebut dan tidak berupaya untuk menguburkannya hanya karena perbedaan mazhab teologis.   Kata Kunci: Sastrawan Mu’tazilah, Dinasti Abbasiyah, dan Analisis Kritis Historis An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4900 10.22373/nahdah.v4i2.4900 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 2 (2024); 116-133 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4900/2319 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/4930 2025-08-20T15:16:34Z nahdah:ART driver

Idea Structural Analysis Of Dictionary: Lexicographic Study On Al-Mu’jam Al-Wajīz : At-Tahlīl al-Binyawī li al-Afkār fī al-Ma‘ājim: Dirāsah Ma‘ājimiyyah li Kitāb al-Mu‘jam al-Wajīz Moh. Iza Al Jufri Saddam Reza Hamidi Al-Mu’jam Al-Wajīz Lexicography Ideal dictionary 'Ilmu Mu'jam Qamus Al-Mistali Leksikografi Kamus ideal Leksikografi Lexicography In The era of information technology, dictionaries play an important role in language studies, including Al-Mu’jam Al-Wajīz. This dictionary has an important role, especially in the study of Arabic terms in the modern era. The aims of this research are: First, what is the identity and typology of Al-Mu’jam Al-Wajīz. Second, what are the completeness components of the dictionary in Al-Mu’jam Al-Wajīz. This study uses a qualitative descriptive approach. Primary data were obtained from Al-Mu’jam Al-Wajīz, while secondary data came from lexicography books, research journals, theses, and other relevant scientific articles. Data collection techniques were carried out through reading and recording sources related to the research topic. Data analysis was carried out through the stages of data reduction, data presentation, and drawing conclusions. The results of this research are based on an analysis of the completeness component of Dr. Ali Al-Qasimy revealed that Al-Mu’jam Al-Wajīz has fulfilled 21 components of the 27 components of the completeness of the dictionary. This shows that most of the completeness components of Al-Mu’jam Al-Wajīz have been fulfilled and can be said to have an ideal dictionary structure. This research can be used as reference material, notes or comparisons for developments in compiling Arabic dictionaries in the modern era. في عصر تكنولوجيا المعلومات، تلعب المعاجم دورًا مهمًا في دراسة اللغة، بما في ذلك المعجم الوجيز. ويحتل هذا المعجم مكانة بارزة، خاصة في دراسة المصطلحات العربية في العصر الحديث. تهدف هذه الدراسة إلى: أولًا، تحديد هوية ونمط المعجم الوجيز. ثانيًا، تحليل مكونات اكتمال المعجم في المعجم الوجيز. تعتمد هذه الدراسة على منهج وصفي نوعي. تم الحصول على البيانات الأولية من المعجم الوجيز، بينما جاءت البيانات الثانوية من كتب المعاجم، والمجلات البحثية، والرسائل العلمية، والمقالات العلمية الأخرى ذات الصلة. تم جمع البيانات من خلال القراءة وتسجيل المصادر المتعلقة بموضوع البحث. وتم تحليل البيانات عبر مراحل تقليل البيانات، وعرض البيانات، واستخلاص النتائج. كشفت نتائج هذه الدراسة، بناءً على تحليل مكونات اكتمال المعجم وفقًا للدكتور علي القاسمي، أن المعجم الوجيز قد استوفى 21 مكونًا من أصل 27 مكونًا من مكونات اكتمال المعجم. وهذا يدل على أن معظم مكونات اكتمال المعجم الوجيز قد تحققت، مما يجعله معجمًا ذا هيكل مثالي. يمكن أن تُستخدم هذه الدراسة كمصدر مرجعي أو ملاحظات أو مقارنة لتطوير إعداد المعاجم العربية في العصر الحديث. Dalam era teknologi informasi, kamus memainkan peran penting dalam kajian bahasa, termasuk Al-Mu’jam Al-Wajīz. Kamus ini memiliki peran yang signifikan, terutama dalam studi istilah-istilah Arab di era modern. Penelitian ini bertujuan untuk: Pertama, mengidentifikasi identitas dan tipologi Al-Mu’jam Al-Wajīz. Kedua, menganalisis komponen kelengkapan kamus dalam Al-Mu’jam Al-Wajīz. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif. Data primer diperoleh dari Al-Mu’jam Al-Wajīz, sedangkan data sekunder berasal dari buku-buku leksikografi, jurnal penelitian, tesis, dan artikel ilmiah lain yang relevan. Teknik pengumpulan data dilakukan melalui membaca dan mencatat sumber-sumber yang berkaitan dengan topik penelitian. Analisis data dilakukan melalui tahapan reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan. Hasil penelitian ini, berdasarkan analisis komponen kelengkapan kamus menurut Dr. Ali Al-Qasimy, mengungkapkan bahwa Al-Mu’jam Al-Wajīz telah memenuhi 21 dari 27 komponen kelengkapan kamus. Hal ini menunjukkan bahwa sebagian besar komponen kelengkapan dalam Al-Mu’jam Al-Wajīz telah terpenuhi, sehingga dapat dikatakan memiliki struktur kamus yang ideal. Penelitian ini dapat dijadikan sebagai bahan referensi, catatan, atau perbandingan dalam pengembangan penyusunan kamus bahasa Arab di era modern. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-02-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4930 10.22373/nahdah.v5i1.4930 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 1 (2025); 1-17 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/4930/2923 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/5074 2025-02-07T11:26:46Z nahdah:ART driver

At-Tashbīh fī Khuṭub Khulafā’ ar-Rāshidīn (Dirāsah Balāghiyyah Bayāniyyah): At-Tashbīh in the Sermons of the Rightly Guided Caliphs (A Rhetorical and Expository Study) Zaki, Muhammad Setyo Rini, Fitri Ali Ridho, Arsyad Muhammad Muhammad Wahyudi التشبيه خطب خلفاء الرّاشدين دراسة بلاغية بيانية This article presents a rhetorical and illustrative study of similes in the speeches of the Rashidun Caliphs, highlighting the use of similes as a prominent rhetorical tool employed by the caliphs to enhance meanings and clarify ideas. The article reviews various types of similes and their usage in different contexts to effectively convey messages. The research aims to explore the aesthetic and communicative effectiveness of these rhetorical devices in conveying profound meanings and engaging the audience. Utilizing a library research method, the study meticulously examines historical texts, analyzing the frequency, context, and stylistic nuances of similes used by the Caliphs. The findings reveal a rich tapestry of similes that not only enhance the eloquence of the speeches but also serve to clarify complex ideas, reinforce moral teachings, and evoke emotional responses from listeners. This research highlights the enduring impact of these rhetorical strategies on Islamic oratory and their contribution to the persuasive power of the Caliphs' speeches. In conclusion, the study underscores the significance of similes in Islamic rhetorical tradition, demonstrating their role in shaping the legacy of the Rightly Guided Caliphs' discourse. قدم هذه المقالة دراسة بلاغية وبيانية للتشبيهات في خطب خلفاء الرّاشدين، مسلطة الضوء على استخدام التشبيهات كأداة بلاغية بارزة استخدمها الخلفاء لتعزيز المعاني وتوضيح الأفكار. تستعرض المقالة أنواع التشبيهات المختلفة واستخدامها في سياقات متنوعة لتوصيل الرسائل بفعالية. تهدف هذه الدراسة إلى استكشاف الفعالية الجمالية والتواصلية لهذه الأدوات البلاغية في نقل المعاني العميقة وجذب انتباه الجمهور. باستخدام منهج البحث المكتبي، تفحص الدراسة بشكل دقيق النصوص التاريخية، محللةً تكرار التشبيهات وسياقها وفروقها الأسلوبية التي استخدمها الخلفاء. تكشف النتائج عن نسيج غني من التشبيهات التي لا تعزز فقط بلاغة الخطب ولكنها أيضًا تخدم في توضيح الأفكار المعقدة وتعزيز الدروس الأخلاقية واستثارة الاستجابات العاطفية من المستمعين. تسلط هذه الدراسة الضوء على التأثير المستمر لهذه الاستراتيجيات البلاغية على الخطابة الإسلامية ومساهمتها في القوة الإقناعية لخطب الخلفاء. في الختام، تؤكد الدراسة على أهمية التشبيهات في التقليد البلاغي الإسلامي، موضحةً دورها في تشكيل إرث خطب الخلفاء الراشدين. Artikel ini menyajikan studi retorika dan ilustratif tentang simile dalam pidato para Khalifah Rasyidin, menyoroti penggunaan simile sebagai alat retorika utama yang digunakan oleh para khalifah untuk memperkuat makna dan memperjelas ide. Artikel ini mengulas berbagai jenis simile dan penggunaannya dalam konteks yang berbeda untuk menyampaikan pesan secara efektif. Penelitian ini bertujuan untuk mengeksplorasi efektivitas estetika dan komunikatif dari perangkat retorika ini dalam menyampaikan makna yang mendalam dan melibatkan audiens. Dengan menggunakan metode penelitian kepustakaan, studi ini dengan cermat meneliti teks-teks sejarah, menganalisis frekuensi, konteks, dan nuansa gaya dari simile yang digunakan oleh para Khalifah. Temuan penelitian mengungkapkan kekayaan simile yang tidak hanya meningkatkan keindahan pidato, tetapi juga berfungsi untuk memperjelas ide-ide kompleks, memperkuat ajaran moral, dan memancing respons emosional dari para pendengar. Penelitian ini menyoroti dampak berkelanjutan dari strategi retorika ini pada orasi Islam dan kontribusinya terhadap kekuatan persuasif pidato para Khalifah. Sebagai kesimpulan, studi ini menegaskan pentingnya simile dalam tradisi retorika Islam, menunjukkan perannya dalam membentuk warisan pidato para Khalifah Rasyidin. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5074 10.22373/nahdah.v4i2.5074 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 2 (2024); 134-146 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5074/2320 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/5132 2025-02-07T11:26:46Z nahdah:ART driver

Stilistika Al-Qur'an: Suatu Analisis Linguistik: The Stylistics of the Qur'an: A Linguistic Analysis Siregar, Juwairiyah Agustiar Al-Qur'an Linguistics Stylistics The Qur'an, as a holy book, has an extraordinary beauty of language style. Research on the style of the Qur'an is increasingly widespread, and new theories continue to emerge to analyze it more deeply. One example is stylistics. This study aims to understand in depth the meaning of Qur'anic stylistics, its function and purpose, and the scope of stylistic studies. This research was conducted by reviewing literature and library sources in the form of scientific articles and books. This study found that Qur'anic stylistics is a science that studies language style, where the language style itself is a distinctive or unique way that exists in the Qur'an to convey something effectively and achieve certain goals. The function of stylistics is a tool to unlock meaning in literary works and the Qur'an. The aim of this field is to reveal and explain the meaning behind the use of beautiful language in a text. The scope of the study of stylistics includes various linguistic elements, namely phonology, morphology, syntax and semantics, to understand the meaning and style of language contained in a text. This research enriches the understanding of the concept or theory of Qur'anic stylistics, its function, and the scope of its study and can be applied to analyze stylistics in the Qur'an. القرآن الكريم، باعتباره كتاباً مقدساً، يتميز بجمال لغوي استثنائي. الأبحاث حول أسلوب القرآن تزداد انتشاراً، وتستمر النظريات الجديدة في الظهور لتحليله بشكل أعمق. أحد هذه النظريات هو علم الأسلوب. تهدف هذه الدراسة إلى فهم معنى علم الأسلوب القرآني، وظيفته وهدفه، ونطاق الدراسات الأسلوبية بشكل معمق. تم إجراء هذا البحث من خلال مراجعة الأدبيات والمصادر المكتبية على شكل مقالات علمية وكتب. وجدت هذه الدراسة أن علم الأسلوب القرآني هو مجال دراسي يدرس أسلوب اللغة، حيث أن أسلوب اللغة نفسه هو طريقة مميزة أو فريدة توجد في القرآن لنقل شيء ما بفعالية وتحقيق أهداف محددة. وظيفة علم الأسلوب هي أن يكون أداة لفك شفرة المعنى في الأعمال الأدبية والقرآن. الهدف من هذا المجال هو كشف وشرح المعنى وراء استخدام اللغة الجميلة في النص. يشمل نطاق الدراسات الأسلوبية مختلف العناصر اللغوية، وهي علم الأصوات، وعلم الصرف، والنحو، والدلالات، لفهم معنى وأسلوب اللغة الموجودة في النص. هذا البحث يغني فهم مفهوم أو نظرية علم الأسلوب القرآني، وظيفته، ونطاق دراسته، ويمكن تطبيقه لتحليل الأسلوب في القرآن. Al-Qur'an, sebagai kitab suci, memiliki keindahan gaya bahasa yang luar biasa. Penelitian gaya bahasa Al-Quran semakin marak, dan teori-teori baru terus bermunculan untuk menganalisisnya secara lebih mendalam. Salah satu contohnya adalah stilistika. Penelitian ini bertujuan untuk memahami secara mendalam tentang pengertian stilistika Al-Qur’an, fungsi dan tujuannya, serta ruang lingkup kajian stilistika. Penelitian ini dilakukan dengan mengkaji literatur dan sumber pustaka berupa arikel ilmiah dan buku. Penelitian ini menemukan bahwa stilistika Al-Qur’an adalah ilmu yang mengkaji gaya bahasa, dimana gaya bahasa itu sendiri merupakan cara khas atau keunikan yang ada dalam Al-Qur’an untuk menyampaikan sesuatu secara efektif dan mencapai tujuan tertentu. Fungsi stilistika adalah alat untuk membuka makna dalam karya sastra dan Al-Qur'an. Tujuan ilmu ini adalah mengungkap dan menjelaskan makna di balik penggunaan bahasa yang indah dalam sebuah teks. Ruang lingkup kajian stilistika mencakup berbagai elemen linguistik, yaitu fonologi, morfologi, sintaksis, dan semantik untuk memahami makna dan gaya bahasa yang terkandung dalam sebuah teks. Penelitian ini memperkaya pemahaman tentang konsep atau teori tentang stilistika Al-Qur'an, fungsinya, dan ruang lingkup kajiannya serta dapat dilakukan penerapan teori untuk menganalisis stilistika dalam Al-Qur’an. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5132 10.22373/nahdah.v4i2.5132 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 2 (2024); 147-154 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5132/2321 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/5164 2025-08-20T15:16:34Z nahdah:ART driver

Phonological Transformation Of Fusha To ‘Ammiyah Egypt: Case Study On Sabry Aleel Song : At-Tahawwul aṣ-Ṣawtī min al-Fuṣḥā ilā al-‘Āmmiyyah al-Miṣriyyah: Dirāsah Ḥālah ‘alā Ughniyat Ṣabry Aleel Ulinnuha, Nur Atika Rima Tulus Musthofa Mhd. Rizalman Sound Fusha 'Ammiyah Egypt Song This article examines the phonological change from Fusha Arabic to Egyptian dialect ('Ammiyah) in the context of the song "Sabry Aleel." This study aims to identify and describe the sound changes that occur when song lyrics are sung in the 'Ammiyah dialect compared to Fusha Arabic. The research methods used are descriptive and phonological analysis, with data collected through the observation-note method. The results of the study showed that the change in sound from Fusha to 'Ammiyah reflected social interaction and cultural dynamics in Egyptian society. Music plays an important role as a medium of cultural expression that allows local dialects to become closer to the daily lives of listeners. The phonetic changes found included simplification of consonant and vowel pronunciation, reflecting language adaptations for ease of communication. From a sociolinguistic perspective, phonological changes not only reflect shifts in the structure of language, but also describe power relations, identity, and social integration. The use of 'Amiyah in songs can be seen as a form of resistance to Fusha's dominance, which is often associated with formal status, education, and power. In contrast, 'Ammiyah presents a local identity that is more inclusive and relevant to people's daily experiences. تتناول هذه المقالة التغيرات الفونولوجية من اللغة العربية الفصحى إلى اللهجة المصرية (العامية) في سياق أغنية صبري قليل. وتهدف هذه الدراسة إلى تحديد ووصف التغيرات الصوتية التي تحدث عند غناء كلمات الأغنية باللهجة العامية مقارنةً باللغة العربية الفصحى. وتعتمد هذه الدراسة على المنهج الوصفي والتحليل الفونولوجي، حيث تم جمع البيانات من خلال أسلوب الملاحظة والتدوين. أظهرت نتائج الدراسة أن التغيرات الصوتية من الفصحى إلى العامية تعكس التفاعل الاجتماعي والديناميكيات الثقافية في المجتمع المصري. وتلعب الموسيقى دورًا مهمًا كوسيلة للتعبير الثقافي، مما يسمح للهجات المحلية بأن تصبح أقرب إلى الحياة اليومية للمستمعين. وتشمل التغيرات الفونيتية التي تم رصدها تبسيط نطق الحروف الساكنة والحركات، مما يعكس تكيف اللغة لتسهيل عملية التواصل. من منظور علم الاجتماع اللغوي، لا تعكس التغيرات الفونولوجية مجرد تحولات في بنية اللغة فحسب، بل تصف أيضًا علاقات القوة، والهوية، والاندماج الاجتماعي. ويمكن اعتبار استخدام العامية في الأغاني شكلًا من أشكال المقاومة لهيمنة الفصحى، التي غالبًا ما ترتبط بالمكانة الرسمية، والتعليم، والسلطة. وعلى النقيض من ذلك، تعبر العامية عن هوية محلية أكثر شمولًا وارتباطًا بالتجارب اليومية للمجتمع. Artikel ini mengkaji perubahan fonologis dari bahasa Arab Fusha ke dialek Mesir (‘Ammiyah) dalam konteks lagu Sabry Aleel. Penelitian ini bertujuan untuk mengidentifikasi dan mendeskripsikan perubahan bunyi yang terjadi ketika lirik lagu dinyanyikan dalam dialek ‘Ammiyah dibandingkan dengan bahasa Arab Fusha. Metode penelitian yang digunakan adalah deskriptif dan analisis fonologis, dengan data yang dikumpulkan melalui metode observasi dan pencatatan. Hasil penelitian menunjukkan bahwa perubahan bunyi dari Fusha ke ‘Ammiyah mencerminkan interaksi sosial dan dinamika budaya dalam masyarakat Mesir. Musik memainkan peran penting sebagai media ekspresi budaya yang memungkinkan dialek lokal menjadi lebih dekat dengan kehidupan sehari-hari pendengar. Perubahan fonetik yang ditemukan meliputi penyederhanaan pengucapan konsonan dan vokal, yang mencerminkan adaptasi bahasa untuk kemudahan komunikasi. Dari perspektif sosiolinguistik, perubahan fonologis tidak hanya mencerminkan pergeseran dalam struktur bahasa, tetapi juga menggambarkan relasi kekuasaan, identitas, dan integrasi sosial. Penggunaan ‘Ammiyah dalam lagu dapat dilihat sebagai bentuk perlawanan terhadap dominasi Fusha, yang sering dikaitkan dengan status formal, pendidikan, dan kekuasaan. Sebaliknya, ‘Ammiyah menghadirkan identitas lokal yang lebih inklusif dan relevan dengan pengalaman sehari-hari masyarakat. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-02-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5164 10.22373/nahdah.v5i1.5164 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 1 (2025); 18-30 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5164/2924 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/5178 2025-08-20T15:16:34Z nahdah:ART driver

Dirâsatu ‘Ilmu al-Lughat al-Nafsiyat ‘An Iktisâbu al-Lugah wa ‘Uyûbu al-Nuṭqi: A Psycholinguistic Studies on Language Acquisition and Speech Disorders Hida, Ni'matulhidayah Rizkyana Wahyu Laras Pertiwi Acquisition Psycholinguistic Speech Disorders علم اللغة النفسية الاكتساب عيوب النطق pscholinguistic Interest in language has rapidly developed since the 1950s, when Chomsky criticized Skinner's mechanistic approach to language acquisition. Psycholinguistics, which emerged from this debate, studies how humans process language, both in their first and second languages. Understanding language acquisition and speech disorders is a crucial topic as a contribution to the development of therapy methods and teaching techniques that can help individuals overcome difficulties in language and speech, making this field highly significant in both psychology and linguistics. This research examines three main aspects of psycholinguistics: language acquisition, the relationship between language and thought, and speech pathology. Using a literature review, this study highlights how psycholinguistics provides important insights into understanding the factors that affect language acquisition and its implications for language disorders. The findings of this study show that a deep understanding of linguistic processes can help linguists detect language acquisition problems at an early stage and design more effective interventions in language education. The practical implications of this research are highly relevant to the development of language teaching methods and therapy for language disorders, which can enhance individuals' communication skills and support cognitive development لقد تطور الاهتمام باللغة بشكل سريع منذ 1950 سنة، عندما انتقد تشومسكي المنهج الميكانيكي لسكنر في اكتساب اللغة. علم النفسي اللغوي الذي نشأ من هذا النقاش يدرس كيفية معالجة الإنسان للغة، سواء في اللغة الأولى أو الثانية. فهم اكتساب اللغة واعيوب النطق هو موضوع مهم للغاية كإسهام في تطوير أساليب العلاج وتقنيات التدريس التي يمكن أن تساعد الأفراد في التغلب على صعوبات اللغة والنطق، مما يجعل هذا المجال ذا أهمية كبيرة في علوم النفس واللغة. هذه الدراسة تستعرض ثلاثة جوانب رئيسية من علم النفس اللغوي: اكتساب اللغة، علاقة اللغة بالعقل، وعلم أمراض النطق. باستخدام دراسة الأدبيات، تبرز هذه الدراسة كيف يقدم علم النفس اللغوي رؤى هامة لفهم العوامل التي تؤثر على اكتساب اللغة، وكذلك تداعياته على اضطرابات اللغة. تشير نتائج هذه الدراسة إلى أن الفهم العميق للعملية اللغوية يمكن أن يساعد خبراء اللغة في اكتشاف مشاكل اكتساب اللغة في وقت مبكر، وتصميم تدخلات أكثر فعالية في تعليم اللغة. إن التداعيات العملية لهذه الدراسة ذات صلة كبيرة بتطوير أساليب تدريس اللغة وعلاج اضطرابات اللغة، مما يمكن أن يحسن مهارات التواصل لدى الأفراد ويدعم تطورهم المعرفي. Minat terhadap bahasa berkembang pesat sejak tahun 1950-an, ketika Chomsky mengkritik pendekatan mekanistik Skinner terhadap pemerolehan bahasa. Psikolinguistik, yang muncul dari perdebatan ini, mempelajari bagaimana manusia memproses bahasa, baik dalam bahasa pertama maupun kedua. Memahami pemerolehan bahasa dan gangguan bicara merupakan topik krusial sebagai kontribusi terhadap pengembangan metode terapi dan teknik pengajaran yang dapat membantu individu mengatasi kesulitan dalam berbahasa dan berbicara, menjadikan bidang ini sangat penting dalam psikologi dan linguistik. Penelitian ini mengkaji tiga aspek utama dalam psikolinguistik: pemerolehan bahasa, hubungan antara bahasa dan pemikiran, serta patologi bicara. Dengan menggunakan metode tinjauan pustaka, penelitian ini menyoroti bagaimana psikolinguistik memberikan wawasan penting dalam memahami faktor-faktor yang memengaruhi pemerolehan bahasa serta implikasinya terhadap gangguan bahasa. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa pemahaman yang mendalam tentang proses linguistik dapat membantu linguis dalam mendeteksi masalah pemerolehan bahasa sejak dini serta merancang intervensi yang lebih efektif dalam pendidikan bahasa. Implikasi praktis dari penelitian ini sangat relevan bagi pengembangan metode pengajaran bahasa dan terapi untuk gangguan bahasa, yang dapat meningkatkan keterampilan komunikasi individu serta mendukung perkembangan kognitif. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-02-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5178 10.22373/nahdah.v5i1.5178 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 1 (2025); 31-43 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5178/2925 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/5180 2025-02-07T11:26:46Z nahdah:ART driver

Penerjemahan Video Dakwah Syekh Nabil Al-Awadi: Analisis Kesalahan Fonetik Artikulatoris-Auditoris : The Translation of Sheikh Nabil Al-Awadi's Da'wah Video: An Analysis of Articulatory-Auditory Phonetic Errors Nisa', Mauidlotun Jannah, Fisqiyah Raudhatul Fonetik Artikulatoris; Auditoris Penerjemahan Komunikatif, Analisis Kesalahan Linguistic Applied and Translation This research aims to reveal the phonetic errors heard and pronounced by several students, and to identify the distribution of phonetic errors in Sheikh Nabil Al-Awadhi's sermon videos. This research is a qualitative-descriptive and library research with a communicative translation approach focused on auditory phonetic analysis. The primary data for this research are the sermon videos on Sheikh Nabil Al-Awadhi's YouTube channel titled "Fadlul al-Dzikr wa al-Baqiyat al-Shalihat" and "Fadlu qira’at al-Quran wa fadlu al-Taqwa." The research identified ten phonetic articulation errors, consisting of 8 consonants and 2 vowels. The consonant articulation errors include sounds ه [h], ل [l], غ [gh], ع [‘a], ض [dl], ظ [ẓ], ق [q], and ط [th], and the vowel errors are أ_ [a:] and -ِ [i]. In listening to and pronouncing Arabic sounds, errors in letter sounds were distributed at the beginning, middle, and end of words. Translating the videos presents the challenge of potential listening errors by the translator, thus necessitating phonetic proficiency. يهدف هذا البحث إلى الكشف عن الأخطاء الصوتية التي يسمعها وينطقها بعض الطلاب، وتحديد توزيع الأخطاء الصوتية في مقاطع الفيديو الدعوية للشيخ نبيل العوضي. هذا البحث هو دراسة نوعية وصفية ومكتبية (بحث مكتبي) مع نهج ترجمة تواصلي يركز على التحليل الصوتي السمعي. البيانات الأولية لهذا البحث هي مقاطع الفيديو الدعوية على قناة الشيخ نبيل العوضي على يوتيوب بعنوان "فضل الذكر والباقيات الصالحات" و "فضل قراءة القرآن وفضل التقوى". حدد البحث عشرة أخطاء في النطق الصوتي، تتألف من 8 حروف ساكنة و 2 حروف متحركة. أخطاء النطق الصوتي في الحروف الساكنة تشمل الأصوات ه [h]، ل [l]، غ [gh]، ع [‘a]، ض [dl]، ظ [ẓ]، ق [q]، ط [th]، وأخطاء النطق الصوتي في الحروف المتحركة هي أ_ [a:] و -ِ [i]. في الاستماع إلى ونطق الأصوات العربية، هناك أخطاء في أصوات الحروف التي تتوزع في بداية ووسط ونهاية الكلمة. ترجمة مقاطع الفيديو تواجه تحدي احتمال أخطاء الاستماع من قبل المترجم، مما يستلزم إتقان علم الأصوات Riset ini bertujuan untuk mengungkap kesalahan bunyi bahasa yang didengar dan diucapkan oleh beberapa mahasiswa, dan dimana saja distribusi bunyi bahasa yang mengalami kesalahan pada video dakwah syekh Nabil Al-Awadhi. Riset ini merupakan penelitian kualitatif-deskriptif dan kepustakaan (Library Research) dengan pendekatan penerjemahan komunikatif yang difokuskan pada kajian fonetik auditoris. Data primer riset ini adalah video  dakwah pada Youtube syekh Nabil Al-Awadhi yang berjudul Fadllu  al-Dzikr  wa  al-Baqiyat  al-Shalihat  dan  Fadlu qira’at al-Quran wa fadlu al-Taqwa. Penelitian menemukan sepuluh data kesalahan fonetik artikulatoris di antaranya terdiri dari 8 konsonan dan 2 vokal. Hasil kesalahan fonetik artikulatoris pada bunyi konsonan ه [h],  ل [l],  غ [gh], ع  [‘a],  ض [dl],  ظ [ẓ], ق  [q]  , ط   [th],  dan bunyi vokal yaitu أ _ [a:] dan -ِ [i]. Dalam mendengarkan dan melafalkan bunyi bahasa Arab, terdapat kesalahan bunyi huruf yang berdistribusi di awal, tengah dan akhir kata. Penerjemahan video memiliki tantangan kemungkinan kesalahan mendengar oleh penerjemah sehingga perlu adanya penguasaan fonetik. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5180 10.22373/nahdah.v4i2.5180 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 2 (2024); 155-193 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5180/2322 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/5228 2025-08-20T15:16:34Z nahdah:ART driver

Analysis Of Humanitarian Discourse In Mahmoud Abbas’ Speech At The 2018 UN Session: A Fairclough Perspective: Taḥlīl al-Khiṭāb al-Insānī fī Khiṭāb Maḥmūd ‘Abbās fī Jalsat al-Umam al-Muttaḥidah li ‘Ām 2018: Manẓūr Fairclough Ahsan Rasyid, Muhammad Salbiah, Rahma Mahmoud Abbas's Speech Discourse of Humanity Norman Fairclough CDA Critical Discourse Analysis This research aims to decipher the talk of humankind displayed in Palestinian President Mahmoud Abbas's discourse within the 73rd Joined together Countries (UN) Common Gathering of 2018. Palestinian freedom from the Israelian occupation could be an exceptionally complex universal matter since numerous variables avoid the goal. The strategy that will be utilized in this inquire about could be a subjective strategy with an expressive approach The Critical Discourse Analysis (CDA) hypothesis of Norman Fairclough. The result of this ponder is the talk of humankind found in Mahmoud Abbas's discourse that has awakened to such phonetic components as lexicon and sentence. Such components lead to an extraordinary talk which is additionally impacted by such intertextual perspectives as social and cultural. Concurring to Fairclough's hypothesis, the structure of a talk comes about from an outside figure of dialect building a literary development because it did with Mahmoud Abbas's discourse content. The developing universal bolster and part of the Joined together Country (UN) as a world peace organization proceeds to campaign the compassionate talk of Palestine autonomy has given the Palestinian President's opportunity to bring Palestinian desires and desires through the 73rd UN common get together of 2018. يهدف هذا البحث إلى كشف الخطاب الإنساني الذي ظهر في خطاب الرئيس الفلسطيني محمود عباس خلال الدورة الثالثة والسبعين للجمعية العامة للأمم المتحدة عام 2018. إن استقلال فلسطين عن الاحتلال الإسرائيلي قضية دولية معقدة للغاية بسبب العديد من العوامل التي تعيق تحقيقها. تعتمد هذه الدراسة على منهج نوعي باستخدام مقاربة وصفية تستند إلى نظرية التحليل النقدي للخطاب (CDA) لنورمان فيركلاف. أظهرت نتائج هذه الدراسة أن الخطاب الإنساني في خطاب محمود عباس يتجلى في عناصر لغوية مثل المعجم وبنية الجملة. تشكل هذه العناصر خطابًا قويًا يتأثر أيضًا بالجوانب التناصية مثل العوامل الاجتماعية والثقافية. ووفقًا لنظرية فيركلاف، فإن بنية الخطاب تتشكل من العوامل الخارجية للغة التي تبني التكوين النصي، كما هو الحال في محتوى خطاب محمود عباس. إن الدعم الدولي المتزايد والدور الذي تلعبه الأمم المتحدة كمنظمة عالمية للسلام يواصلان الترويج للخطاب الإنساني بشأن استقلال فلسطين، مما منح الرئيس الفلسطيني فرصة لعرض تطلعات وآمال الشعب الفلسطيني من خلال الدورة الثالثة والسبعين للجمعية العامة للأمم المتحدة عام 2018. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap wacana kemanusiaan yang ditampilkan dalam pidato Presiden Palestina, Mahmoud Abbas, pada Sidang Umum Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) ke-73 tahun 2018. Kemerdekaan Palestina dari pendudukan Israel merupakan permasalahan internasional yang sangat kompleks karena banyak faktor yang menghambat penyelesaiannya. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode kualitatif dengan pendekatan deskriptif berdasarkan teori Analisis Wacana Kritis (Critical Discourse Analysis/CDA) dari Norman Fairclough. Hasil dari penelitian ini menunjukkan bahwa wacana kemanusiaan dalam pidato Mahmoud Abbas tercermin dalam unsur-unsur linguistik seperti leksikon dan struktur kalimat. Unsur-unsur ini membentuk wacana yang kuat, yang juga dipengaruhi oleh aspek intertekstualitas, termasuk faktor sosial dan budaya. Menurut teori Fairclough, struktur suatu wacana terbentuk dari faktor eksternal bahasa yang membangun konstruksi tekstual, sebagaimana terjadi dalam isi pidato Mahmoud Abbas. Dukungan internasional yang terus berkembang serta peran Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB) sebagai organisasi perdamaian dunia terus mengkampanyekan wacana kemanusiaan dalam perjuangan kemerdekaan Palestina. Hal ini memberikan kesempatan bagi Presiden Palestina untuk menyampaikan harapan dan aspirasi rakyat Palestina melalui Sidang Umum PBB ke-73 tahun 2018. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-02-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5228 10.22373/nahdah.v5i1.5228 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 1 (2025); 44-57 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5228/2926 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/5428 2025-08-20T15:16:34Z nahdah:ART driver

Border Nexus And Medium: Questioning Cultural Identity And Exploring The Production of Meaning in Leila Aboulela’s Novel “The Translator": At-Tarābuṭ al-Ḥudūdī wa al-Wasīṭ: Tasa’ul Ḥawl al-Hawiyyah ath-Thaqāfiyyah wa Istikshāf Intāj al-Ma‘nā fī Riwayat Al-Mutargim li Laylā Abū al-‘Alā Hamdoune, Yassine El Khairat, Abdelghani borders, identity, medium, postcolonial subjectivity, meaning, transnation This paper examines Leila Aboulela’s novel The Translator, focusing on the role of borders in constructing subjectivity and producing meanings within various cultural transformations. It demonstrates that the production of ‘meaning’ requires experiencing different types of borders. This produced ‘meaning’ as an outcome of huge cultural interactions between subjects within borders is significant because borders offer a space where these interactions take place. These interactions exhibit what Stewart Hall calls ‘cultural identification’. The article summons Svend Erik Larsen’s concept ‘medium’ while referring to this space and revealing the intricacies that encapsulate borders as practices. By focusing on symbolic borders, the paper goes throughout Aboulela’s novel of The Translator to map how these borders are manifested and deployed to create new meanings within the different experiences of exile, displacement, and ambivalence. Since the novel is a reflection of the postcolonial era, the paper brings to view Bill Ashcroft’s concept of ‘the transnation’ to underpin the certainty of openness, complexity, potentiality, and multiplicity, which constitute, not only ‘the transnation’, but also Larsen’s understanding of ‘the medium’ and Schimanski and Wolfe’s theory of borders. The conclusion underscores that the medium between physical and symbolic borders is a space where subjectivity goes through different forms of construction to produce new meanings. تتناول هذه الورقة البحثية رواية The Translator للكاتبة ليلى أبو العلا، مع التركيز على دور الحدود في تشكيل الذات وإنتاج المعاني ضمن التحولات الثقافية المختلفة. وتوضح هذه الورقة أن إنتاج "المعنى" يتطلب تجربة أنواع مختلفة من الحدود. وهذا "المعنى" المُنتَج، كنتيجة للتفاعلات الثقافية الواسعة بين الذوات داخل الحدود، ذو أهمية لأن الحدود توفر فضاءً تحدث فيه هذه التفاعلات. هذه التفاعلات تُظهر ما يسميه ستيوارت هول بـ"التحديد الثقافي". وتستدعي المقالة مفهوم "الوسيط" لسفيند إريك لارسن عند الإشارة إلى هذا الفضاء وكشف التعقيدات التي تجسد الحدود كممارسات. من خلال التركيز على الحدود الرمزية، تتعمق هذه الورقة في رواية The Translator لأبو العلا لرسم خارطة كيفية تجسد هذه الحدود واستخدامها في خلق معانٍ جديدة ضمن تجارب مختلفة من المنفى، والنزوح، والازدواجية. وبما أن الرواية تعكس حقبة ما بعد الاستعمار، تسلط الورقة الضوء على مفهوم "ما بعد الأمة" لبيل أشكروفت لتأكيد يقينية الانفتاح، والتعقيد، والإمكانات، والتعددية، وهي عناصر لا تشكل فقط "ما بعد الأمة"، بل أيضًا فهم لارسن لمفهوم "الوسيط" ونظرية الحدود لشيمانيسكي و وولف. وتؤكد الخاتمة أن "الوسيط" بين الحدود المادية والرمزية هو فضاء تمر فيه الذات بعمليات بناء مختلفة لإنتاج معانٍ جديدة. Makalah ini mengkaji novel The Translator karya Leila Aboulela dengan menyoroti peran perbatasan dalam membentuk subjektivitas dan menghasilkan makna di tengah berbagai transformasi budaya. Makalah ini menunjukkan bahwa produksi ‘makna’ memerlukan pengalaman terhadap berbagai jenis perbatasan. Makna yang dihasilkan ini, sebagai hasil dari interaksi budaya yang luas antara subjek di dalam perbatasan, menjadi signifikan karena perbatasan menyediakan ruang bagi interaksi tersebut. Interaksi ini mencerminkan apa yang disebut Stuart Hall sebagai ‘identifikasi budaya’. Artikel ini juga mengadopsi konsep ‘medium’ dari Svend Erik Larsen untuk merujuk pada ruang ini serta mengungkap kompleksitas yang melingkupi perbatasan sebagai praktik. Dengan berfokus pada perbatasan simbolik, makalah ini menelusuri novel The Translator karya Aboulela untuk memetakan bagaimana perbatasan tersebut diwujudkan dan digunakan dalam menciptakan makna baru melalui berbagai pengalaman pengasingan, perpindahan, dan ambivalensi. Karena novel ini merefleksikan era pascakolonial, makalah ini juga mengangkat konsep ‘transnation’ dari Bill Ashcroft untuk menegaskan keterbukaan, kompleksitas, potensi, dan multiplikasi, yang tidak hanya membentuk ‘transnation’, tetapi juga pemahaman Larsen tentang ‘medium’ serta teori perbatasan dari Schimanski dan Wolfe. Kesimpulan makalah ini menekankan bahwa medium antara perbatasan fisik dan simbolik merupakan ruang di mana subjektivitas mengalami berbagai bentuk konstruksi untuk menghasilkan makna baru. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-02-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5428 10.22373/nahdah.v5i1.5428 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 1 (2025); 58-80 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5428/2927 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/5430 2025-02-07T11:26:46Z nahdah:ART driver

Al-Takrar Fii Daw'i Al-Dirasat Al-Uslubiyah Al-Haditsah: Repetition in Light of Modern Stylistic Studies Aiyub Berdan ِtakrar uslub haditsah repitisi The phenomenon of repetition is an expressive device used by poets and writers to generate meaning and create rhythm, which is central to the poetic nature of their works. This rhythm is built through repetition, whether by repeating one or more patterns within a stanza or throughout the poem. This study examines repetition from a modern stylistic perspective. The research question is: what is the relationship between repetition and stylistic studies in light of modern stylistics? The objective is to uncover how repetition relates to stylistic studies within this modern context. The research employs a descriptive-analytical method. Conclusions include: 1. Repetition is closely related to stylistic studies because style depends on the frequency of repeated linguistic elements (phonological, grammatical, and lexical). 2. Stylistic studies extend beyond the observation of phonological, lexical, and grammatical elements to various levels of analysis. إن ظاهرة التكرار من الظواهر التعبيرية التي يتعامل معها الشعراء والأدباء، واستخدموها في إنتاج الدلالة، وحققوا بها نوعا من الإيقاع الذي هو جوهر الطبيعة الشعرية في صياغتها، فإن الإيقاع  مبني على التكرار؛ تكرار تفعيلة واحدة أو أكثر في البيت الشعري، ثم في باقي أبيات القصيدة. وهذا البحث المتواضع يتحدث عن التكرار في ضوء الدراسات الحديثة. وأما مشكلة البحث فهي: كيف العلاقة بين التكرار ودراسة الأسلوب في ضوء الدراسات الأسلوبية الحديثة ؟ ويهدف هذا البحث إلى الكشف عن معرفة كيفية العلاقة بين التكرار ودراسة الأسلوب في ضوء الدراسات الأسلوبية الحديثة. وأما المنهج المستخدم في هذا البحث فهو المنهج الوصفي التحليلي. وفي الخاتمة يعرض الباحث ما انتهى إليه من النتائج، ومن هذه النتائج ما يلي: 1. التكرار له علاقة وطيدة مع دراسة الأسلوب، حيث إن الأسلوب يعتمد على العلاقة بين معدلات التكرار للعناصر اللغوية ( الصوتية والنحوية والمعجمية ). 2. وأن دراسة الأسلوب لا تقتصر على مجموعة من الملاحظات الصوتية والمعجمية والنحوية، بل تمتد إلى ملاحظة قائمة على مستويات مختلفة. Fenomena repetisi adalah salah satu fenomena ekspresif yang digunakan oleh penyair dan sastrawan dalam menghasilkan makna, serta menciptakan ritme yang merupakan inti dari sifat puitis dalam bentuknya. Ritme tersebut dibangun melalui repetisi; baik dengan mengulang satu atau lebih pola dalam bait puisi, dan kemudian di seluruh bait puisi. Penelitian ini membahas repetisi dalam prespektif studi modern. Masalah penelitian ini adalah: bagaimana hubungan antara repetisi dan studi gaya dalam cahaya studi gaya modern? Tujuan penelitian ini adalah untuk mengungkap bagaimana hubungan antara repetisi dan studi gaya dalam konteks studi gaya modern. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif analitis. Pada bagian kesimpulan, peneliti menyajikan hasil-hasil yang diperoleh, di antaranya adalah sebagai berikut: 1. Repetisi memiliki hubungan erat dengan studi gaya, karena gaya bergantung pada hubungan antara frekuensi repetisi elemen bahasa (fonologis, tata bahasa, dan leksikal). 2. Studi gaya tidak hanya terbatas pada observasi elemen-elemen fonologis, leksikal, dan tata bahasa, tetapi juga meluas pada observasi pada berbagai tingkat. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2024-08-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5430 10.22373/nahdah.v4i2.5430 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 4 No. 2 (2024); 194-204 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5430/2323 Copyright (c) 2024 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/5997 2024-11-02T08:34:01Z nahdah:ART driver

Menggali Makna Perintah Membaca dalam Surat Al-Alaq: Tanggung Jawab Pustakawan dalam Mendorong Literasi Masyarakat di Era Modern Siti Aminah Maulidawati Rizki Rinaldi Surat al-Alaq peran pustakawan perintah membaca Penelitian ini berusaha untuk menyelidiki implikasi dari perintah membaca yang disajikan dalam Surat Al-Alaq sementara juga meneliti peran pustakawan dalam mempromosikan literasi dalam masyarakat kontemporer. Surah Al-Alaq, yang diakui sebagai wahyu awal yang diberikan kepada Nabi Muhammad, menggarisbawahi sifat kritis membaca sebagai landasan perolehan pengetahuan dan pertumbuhan pribadi. Dalam kerangka ini, pustakawan menempati posisi penting dalam meningkatkan literasi masyarakat dengan memfasilitasi akses ke informasi, mengembangkan inisiatif literasi, dan berkolaborasi dengan beragam pemangku kepentingan. Penelitian ini menggunakan metodologi kualitatif, khususnya menggunakan kerangka penelitian perpustakaan. Tujuan utama dari penyelidikan ini adalah untuk mengidentifikasi literatur terkait, termasuk teks-teks agama (seperti Quran), interpretasi, dan studi fenomenologis, untuk memahami persepsi pustakawan tentang tugas mereka di tengah kemajuan pesat dalam teknologi informasi. Temuan dari penelitian menunjukkan bahwa pustakawan berfungsi tidak hanya sebagai penjaga informasi tetapi juga sebagai katalis untuk transformasi, mampu menumbuhkan budaya membaca dan meningkatkan kesadaran publik mengenai pentingnya literasi. Signifikansi yang diartikulasikan dalam surah Al-Alaq dijelaskan lebih lanjut melalui interpretasi ilmiah, menempatkannya sebagai keharusan untuk membaca, menulis, dan pendidikan yang penting bagi keberadaan manusia. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2022-02-09 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5997 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 2 No. 1 (2022); 89-103 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/5997/2545 Copyright (c) 2022 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6032 2025-08-20T15:16:34Z nahdah:ART driver

Analysis Of The Characterization Of Abdullah In The Novel “Na’am Ahwãka” By Marwah Mamdouh (Structuralism Study): Taḥlīl Taṣwīr Shakhsiyyat ʿAbd Allāh fī Riwāyat "Naʿam Ahwãka" li-Marwā Mamdūḥ (Dirāsah Bināwiyyah) Binti Khalid, Khaleeda Iman Syarifuddin Zulhelmi Sumardi Characters Structuralism Marwah Mamdouh Novel الشخصيات البنيوية مروة ممدوح الرواية This research examines the character of Abdullah in the novel Na’am Ahwãka by Marwah Mamdouh using a structuralism approach. The study employs a qualitative descriptive method, analyzing written data from the novel through note-taking and literature review. The analysis focuses on identifying, classifying, and interpreting Abdullah’s character traits to understand his role in the story. The novel Na’am Ahwãka explores themes of love and resilience, with Abdullah serving as a key figure who complements the main character, Rana. Through the structuralism approach, this research highlights Abdullah’s contribution to the narrative’s overall structure and meaning. The findings reveal that Abdullah embodies five characters: caring, optimistic, entertaining, loyal, and concerned. يبحث هذا البحث في شخصية عبد الله في رواية "نعم أهواك" لمروة ممدوح باستخدام منهج البنيوية. تعتمد الدراسة على المنهج الوصفي النوعي، حيث يتم تحليل البيانات المكتوبة من الرواية من خلال تدوين الملاحظات ومراجعة الأدبيات. يركز التحليل على تحديد وتصنيف وتفسير سمات شخصية عبد الله لفهم دوره في القصة. تتناول رواية "نعم أهواك" موضوعات الحب والصمود، حيث يُعد عبد الله شخصية رئيسية تُكمل البطلة رنا. ومن خلال النهج البنيوي، يبرز هذا البحث مساهمة عبد الله في البنية العامة والسياق الدلالي للرواية. تكشف النتائج أن عبد الله يجسد خمس سمات أساسية: العناية، والتفاؤل، والتسلية، والوفاء، والاهتمام. Penelitian ini mengkaji karakter Abdullah dalam novel Na’am Ahwãka karya Marwah Mamdouh dengan menggunakan pendekatan strukturalisme. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan menganalisis data tertulis dari novel melalui teknik pencatatan dan tinjauan pustaka. Analisis difokuskan pada identifikasi, klasifikasi, dan interpretasi sifat-sifat karakter Abdullah untuk memahami perannya dalam cerita. Novel Na’am Ahwãka mengeksplorasi tema cinta dan ketabahan, dengan Abdullah sebagai tokoh penting yang melengkapi karakter utama, Rana. Melalui pendekatan strukturalisme, penelitian ini menyoroti kontribusi Abdullah terhadap struktur dan makna keseluruhan narasi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Abdullah memiliki lima sifat utama: penyayang, optimis, penghibur, setia, dan peduli. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-02-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6032 10.22373/nahdah.v5i1.6032 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 1 (2025); 81-96 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6032/2928 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6137 2025-08-20T15:16:34Z nahdah:ART driver

Shakhṣiyyat al-Baṭal ar-Raʾīsī fī Riwāyat “al-Jāḥid” lil Ḥasan al-Bukhārī: Dirāsah Nafsiyyah Insāniyyah lil Abrāhām Māzlū: The Personality of the Main Character in the Novel "Al-Jahid" by Hasan Al-Bukhari: A Humanistic Psychological Study of Abraham Maslow." Anggraini, Reza Rohanda, Rohanda Mawardi Humanistic Psychology Main Character Abraham Maslow Novel علم النفس الإنساني الشخصية الرئيسية أبراهام ماسلو الرواية This research aims to analyze the personality of the main character Hadi in the novel Al-Jahid by Al-Hasan Al-Bukhari using Abraham Maslow's theory. The novel Al-Jahid was chosen as the object of study because it depicts the journey of human life which is full of challenges, conflicts and struggles to meet life's needs. This is in accordance with Abraham Maslow's theory which discusses the hierarchy of human needs, starting from physiological needs to self-actualization. This research uses a descriptive method of content analysis, with data collection through library study techniques. The results of the analysis show that Hadi fulfills various levels of needs in Maslow's hierarchy, starting from basic needs such as security, to social needs in the form of affection and acceptance. At a higher level, Hadi's character stands out in the aspects of self-esteem and self-actualization, which are reflected in his intelligence, wisdom and responsibility towards life. This research provides insight into how Maslow's hierarchy of needs structure can be applied to understanding characters in literary works.  يهدف هذا البحث إلى تحليل شخصية البطل هادي في رواية "الجاحد" للحسن البخاري باستخدام نظرية أبراهام ماسلو. تم اختيار رواية "الجاحد" كموضوع للدراسة لأنها تصور رحلة الحياة البشرية المليئة بالتحديات والصراعات والكفاح من أجل تلبية احتياجات الحياة. وهذا يتوافق مع نظرية أبراهام ماسلو التي تناقش تسلسل الاحتياجات البشرية، بدءًا من الاحتياجات الفسيولوجية وصولًا إلى تحقيق الذات. يستخدم هذا البحث منهجًا وصفيًا لتحليل المحتوى، مع جمع البيانات من خلال دراسة المصادر المكتبية. وتظهر نتائج التحليل أن هادي يحقق مختلف مستويات الاحتياجات في تسلسل ماسلو، بدءًا من الاحتياجات الأساسية مثل الأمان، ثم الاحتياجات الاجتماعية مثل المودة والقبول. وعلى مستوى أعلى، تبرز شخصية هادي في جوانب تقدير الذات وتحقيق الذات، والتي تنعكس في ذكائه وحكمته ومسؤوليته تجاه الحياة. يوفر هذا البحث رؤية حول كيفية تطبيق تسلسل احتياجات ماسلو لفهم الشخصيات في الأعمال الأدبية. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis kepribadian tokoh utama Hadi dalam novel Al-Jahid karya Al-Hasan Al-Bukhari dengan menggunakan teori Abraham Maslow. Novel Al-Jahid dipilih sebagai objek kajian karena menggambarkan perjalanan hidup manusia yang penuh dengan tantangan, konflik, dan perjuangan dalam memenuhi kebutuhan hidup. Hal ini sesuai dengan teori Abraham Maslow yang membahas hierarki kebutuhan manusia, mulai dari kebutuhan fisiologis hingga aktualisasi diri. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif dengan analisis isi, serta pengumpulan data melalui studi pustaka. Hasil analisis menunjukkan bahwa Hadi memenuhi berbagai tingkat kebutuhan dalam hierarki Maslow, mulai dari kebutuhan dasar seperti keamanan, hingga kebutuhan sosial dalam bentuk kasih sayang dan penerimaan. Pada tingkat yang lebih tinggi, karakter Hadi menonjol dalam aspek penghargaan diri dan aktualisasi diri, yang tercermin dalam kecerdasan, kebijaksanaan, dan tanggung jawabnya terhadap kehidupan. Penelitian ini memberikan wawasan tentang bagaimana struktur hierarki kebutuhan Maslow dapat diterapkan dalam memahami karakter dalam karya sastra. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-02-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6137 10.22373/nahdah.v5i1.6137 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 1 (2025); 97-106 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6137/2929 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6260 2026-02-15T17:46:54Z nahdah:ART driver

Objects in Pierce’s Triangle Theory in Juha wal Malik Comic by Syawqi Hasan: Al-Ashyā' Fī Nadhariyyat al-Muthallathīyah Li-Pierce fī Kōmīk "Juḥā wal-Malik" Li-Shāwqī Ḥasan Maghfirah, Rahil Zulkhairi Zulhelmi, Anshar Zulhelmi semiotics, Charles Sanders Peirce, comics The purpose of this study is to determine the meaning of objects in the triangle theory in the comic “juḥā wal malik” according to Charles Sanders Peirce's semiotic perspective, namely on objects including icons, indixes and symbols. The method used in this research is descriptive analysis method, which is a research method by collecting data to be analyzed in accordance with the truth through a certain approach, namely Charles Sanders Peirce's semiotic approach, namely the relationship between representamen, object and interpretant. The results of the research obtained by researchers are object signs (icons, indexes and symbols) in the comic “juḥā wal malik” including: “The King and the Commander” - ‘Admiration and Gifts’ - ‘Juha and the Guards’ - ‘Honesty and Escort’ - ‘Juha and Juha's Condition’ - ‘The King's Astonishment at Juha's Safety and Juha survives the challenge - ”Juha's Confidence and the King's Disbelief” - “Juha's Honesty and the King's Denial” - “The People and the King” - “Food and Hunger” - “Juha's Deception and the King's Deception” - “The King's Ingenuity and Juha's Ingenuity” and all these sentences are sentences that contain elements of the meaning of ingenuity in comic stories.      هدفُ هذا البحث هو معرفةُ معنى الأشياء في نظرية المثلث في قصة الكوميك «جحا والملك» وفقًا لمنظور السيميائيات عند تشارلز ساندرز بيرس، أي في الأشياء التي تشمل الأيقونات والفهارس والرموز. وأمّا المنهجُ المستخدم في هذا البحث فهو المنهجُ التحليلي الوصفي، وهو منهجٌ بحثيّ يقوم بجمع البيانات لتحليلها وفق الحقيقة من خلال مقاربة معيّنة، وهي مقاربة السيميائيات عند تشارلز ساندرز بيرس، التي تبحث العلاقة بين الممثِّل (Representamen) والموضوع (Object) والمفسِّر (Interpretant). وأظهرت نتائجُ البحث التي توصّل إليها الباحثُ وجودَ علاماتٍ موضوعية (أيقونات، فهارس، ورموز) في قصة الكوميك «جحا والملك» تشمل: «الملك والقائد» – «الإعجاب والهدايا» – «جحا والحراس» – «الصدق والمرافقة» – «جحا وحال جحا» – «دهشةُ الملك من سلامة جحا ونجاة جحا من التحدي» – «ثقةُ جحا بنفسه وعدم تصديق الملك» – «صدق جحا وإنكار الملك» – «الشعب والملك» – «الطعام والجوع» – «خداع جحا وخداع الملك» – «دهاء الملك ودهاء جحا». وجميع هذه العبارات هي عباراتٌ تحتوي على عناصر معنى الدهاء في قصة الكوميك.   Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui makna objek dalam teori segitiga pada komik “Juḥā wal Malik” menurut perspektif semiotika Charles Sanders Peirce, yaitu pada objek yang meliputi ikon, indeks, dan simbol. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode analisis deskriptif, yaitu metode penelitian dengan mengumpulkan data untuk dianalisis sesuai kebenaran melalui pendekatan tertentu, yakni pendekatan semiotika Charles Sanders Peirce yang membahas hubungan antara representamen, objek, dan interpretant. Hasil penelitian yang diperoleh peneliti menunjukkan adanya tanda objek (ikon, indeks, dan simbol) dalam komik “Juḥā wal Malik” yang meliputi: “Raja dan Panglima” – “Kekaguman dan Hadiah” – “Juha dan Para Pengawal” – “Kejujuran dan Pengawalan” – “Juha dan Keadaan Juha” – “Kekaguman Raja atas Keselamatan Juha dan Juha Selamat dari Tantangan” – “Kepercayaan Diri Juha dan Ketidakpercayaan Raja” – “Kejujuran Juha dan Penyangkalan Raja” – “Rakyat dan Raja” – “Makanan dan Rasa Lapar” – “Tipu Daya Juha dan Tipu Daya Raja” – “Kecerdikan Raja dan Kecerdikan Juha”. Seluruh rangkaian ini merupakan bagian dari kalimat yang mengandung unsur makna kecerdikan dalam cerita komik. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6260 10.22373/nahdah.v5i2.6260 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 2 (2025); 154-174 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6260/3173 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6337 2025-08-20T15:16:34Z nahdah:ART driver

At-Tahlil As-Sharfi: Ma'na Al-Fi'l Ats-Tsulatsi Al-Mazid fi Qasidah "Min Ayyi 'Ahdin fi Al-Qura Tatadaffaq" li Ahmad Shawqi: Morphological Analysis: The Meaning of the Triliteral Augmented Verb in the Poem "Min Ayyi 'Ahdin fi Al-Qura Tatadaffaq" by Ahmad Shawqi Rahmat, Rahmat Hidayat Fahmi , Fahmi Sofyan Emi , Emi Suhemi Prepositions Arabic Grammar Ahmad Shawqi Syntax Poetry حروف الجر النحو العربي أحمد شوقي الشعر This study discusses "The Meanings of Prepositions in the Poem Ayyuha al-Muntaḥi Bi-Aswān Dāran by Ahmad Shawqi (A Grammatical Study)." The research aims to identify and analyze the types and meanings of prepositions found in the poem. The method used in this study is the descriptive-analytical method, while the applied theoretical framework is grammatical analysis. The results of the study reveal a total of sixty-two (62) prepositions in the poem, categorized as follows: seventeen (17) instances of the preposition "بِ" (bi), eleven (11) instances of "مِن" (min), fourteen (14) instances of "في" (fī), eight (8) instances of "ك" (ka), three (3) instances of "رُبَّ" (rubba), five (5) instances of "على" (‘alā), three (3) instances of "لِ" (li), and one (1) instance of "إلى" (ilā). Each preposition carries different semantic functions, including adhesion, circumstantial meanings, accompaniment, emphasis, instrumentality, causality, partitivity, elevation, transitivity, and comparison. These findings demonstrate the diverse syntactic roles and meanings of prepositions in Arabic poetry, particularly in Ahmad Shawqi’s literary works.   يتناول هذا البحث "معاني حروف الجر في قصيدة أيها المنتحي بأسوان دارا لأحمد شوقي (دراسة نحوية)." يهدف البحث إلى تحديد وتحليل أنواع ومعاني حروف الجر الواردة في القصيدة. اعتمدت الباحثة على المنهج الوصفي التحليلي، مع تطبيق الدراسة النحوية كإطار نظري. توصلت الدراسة إلى وجود اثنين وستين (62) حرف جر في القصيدة، موزعة على النحو التالي: سبعة عشر (17) من "الباء"، أحد عشر (11) من "من"، أربعة عشر (14) من "في"، ثمانية (8) من "الكاف"، ثلاثة (3) من "رب"، خمسة (5) من "على"، ثلاثة (3) من "اللام"، وواحد (1) من "إلى". وتحمل هذه الحروف معاني نحوية متنوعة، منها الإلصاق، الظرفية، المصاحبة، التأكيد، الاستعانة، السببية والتعليل، التبعيض، الاستعلاء، التعدية، والتشبيه. وتبرز هذه النتائج الأدوار النحوية والتنوع الدلالي لحروف الجر في الشعر العربي، ولا سيما في أعمال أحمد شوقي الأدبية. Penelitian ini membahas "Makna Huruf Jer dalam Puisi Ayyuha al-Muntaḥi Bi-Aswān Dāran Karya Ahmad Shawqi (Kajian Nahwu)." Tujuan penelitian ini adalah untuk mengidentifikasi dan menganalisis jenis serta makna huruf jer yang terdapat dalam puisi tersebut. Metode yang digunakan adalah metode deskriptif-analitis, dengan pendekatan teori kajian nahwu. Hasil penelitian menemukan total enam puluh dua (62) huruf jer dalam puisi ini, dengan rincian sebagai berikut: tujuh belas (17) kali huruf jer "بِ" (bi), sebelas (11) kali "مِن" (min), empat belas (14) kali "في" (fī), delapan (8) kali "ك" (ka), tiga (3) kali "رُبَّ" (rubba), lima (5) kali "على" (‘alā), tiga (3) kali "لِ" (li), dan satu (1) kali "إلى" (ilā). Setiap huruf jer memiliki fungsi semantik yang beragam, seperti iltishāq (melekat), zharfiyyah (keterangan tempat/waktu), mushāḥabah (kebersamaan), ta’kīd (penegasan), isti‘ānah (alat), sababiyyah wa ta‘līl (sebab dan alasan), tab‘īḍ (sebagian dari sesuatu), isti‘lāʻ (ketinggian), ta‘diyah (pengalihan makna kata kerja), dan tasybīh (penyerupaan). Temuan ini menunjukkan peran sintaksis dan variasi makna huruf jer dalam puisi Arab, khususnya dalam karya sastra Ahmad Shawqi. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-02-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6337 10.22373/nahdah.v5i1.6337 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 1 (2025); 107-119 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6337/2930 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6364 2025-08-20T15:16:34Z nahdah:ART driver

Al-Bunāwiyyah Ash-Shakliyyah fī Shi‘r ar-Rithā’ li-Abī Isḥāq Ibrāhīm bin ‘Ubaid Yāsīn lil-Andalus: Formalist Structuralism in the Elegy Poetry of Abu Ishaq Ibrahim Bin Ubaid Yasin for Andalusia Nurchalis Mawaddah Rizkima Rasyad Suraiya Formalist Structuralism Elegy Poetry Abu Ishaq Ibrahim bin Ubaid Yasin Andalusia البنيوية الشكلية شعر الرثاء أبي إسحاق إبراهيم بن عبيد ياسين الأندلس Poetry is a literary work that prioritizes the beauty of language and the density of meaning. To understand the meaning, an approach is needed to analyze the intrinsic elements in the poem. The approach used in this article is a formalist structuralism approach which will explain every intrinsic element contained in poetry, such as theme, language style, message, and so on. This research is a qualitative descriptive study because the researcher carried out analysis using two techniques, namely reading and note-taking techniques. The reading technique is carried out by reading and understanding each line of poetry in the poem and the note-taking technique is carried out by recording the research results after the researcher understands the meaning contained in the poetry text. The object of this research is the poem Ritsa' written by the poet Abi Ishaq Ibrahim Bin 'Ubaid Yasin for Andalusia, which is a poem containing the poet's lament about the era of the destruction of Islam in Andalusia. The results obtained are the theme of the poet's lament regarding his deep sadness towards Andalusia. Feelings of sadness and concern about what happened in Andalusia. The imagination contained in the poetry text is as if Andalusia is experiencing a serious disease which means extraordinary destruction that can wipe out Islam from the land of Andalusia. The language styles found in poetry are hyperbole, antonomasia, personification, rhetoric, oxymoron, parallelism, pleonasm, exclamation, allonym, symbolic, and tashbih. Apart from that, Wazan, qafiyah, diction, symbols, tone, message and the relationship between elements in poetry are obtained.   الشعر عمل أدبي يعطي الأولوية لجمال اللغة وكثافة المعنى. لفهم المعنى، هناك حاجة إلى نهج لتحليل العناصر الجوهرية في القصيدة. النهج المستخدم في هذه المقالة هو النهج البنيوي الشكلي الذي سيشرح كل عنصر جوهري موجود في الشعر، مثل الموضوع، وأسلوب اللغة، والرسالة، وما إلى ذلك. يعد هذا البحث دراسة وصفية نوعية لأن الباحث قام بالتحليل باستخدام تقنيتين هما تقنيات القراءة وتدوين الملاحظات. وتتم تقنية القراءة من خلال قراءة وفهم كل سطر من الشعر في القصيدة، وتتم تقنية تدوين الملاحظات من خلال تسجيل نتائج البحث بعد أن يفهم الباحث المعنى الوارد في النص الشعري. موضوع هذا البحث هو قصيدة رتسا للأندلس للشاعر أبي إسحاق إبراهيم بن عبيد ياسين، وهي قصيدة تحتوي على رثاء الشاعر في عصر خراب الإسلام في الأندلس. وكانت النتائج المتحصل عليها موضوع رثاء الشاعر لحزنه العميق على الأندلس. مشاعر الحزن والقلق إزاء ما حدث في الأندلس. والخيال الذي يتضمنه النص الشعري وكأن الأندلس تعاني من مرض خطير يعني دماراً غير عادي يمكن أن يمحو الإسلام من أرض الأندلس. أنماط اللغة الموجودة في الشعر هي المبالغة، والتشريح، والتجسيد، والبلاغة، والتناقض، والتوازي، والحشو، والتعجب، والمجاز، والرمزي، والتشبيه. ويحصل فيما عدا ذلك على الوزان والقافية والإلقاء والرموز والنبرة والرسالة والعلاقة بين العناصر في الشعر Puisi adalah karya sastra yang mengutamakan keindahan bahasa dan kepadatan makna. Untuk memahami maknanya, diperlukan suatu pendekatan untuk menganalisis unsur intrinsik dalam puisi. Pendekatan yang digunakan dalam artikel ini adalah pendekatan strukturalisme formalis yang akan menjelaskan setiap unsur intrinsik yang terdapat dalam puisi, seperti tema, gaya bahasa, pesan, dan sebagainya. Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif karena peneliti melakukan analisis dengan menggunakan dua teknik, yaitu teknik membaca dan teknik mencatat. Teknik membaca dilakukan dengan membaca dan memahami setiap baris puisi dalam karya tersebut, sedangkan teknik mencatat dilakukan dengan mencatat hasil penelitian setelah peneliti memahami makna yang terkandung dalam teks puisi. Objek penelitian ini adalah puisi Ritsa’ yang ditulis oleh penyair Abu Ishaq Ibrahim Bin Ubaid Yasin untuk Andalusia, yaitu sebuah puisi yang berisi ratapan penyair tentang masa kehancuran Islam di Andalusia. Hasil yang diperoleh adalah tema ratapan penyair mengenai kesedihan mendalam terhadap Andalusia, perasaan sedih dan keprihatinan terhadap apa yang terjadi di sana. Imaji yang terdapat dalam teks puisi ini menggambarkan seolah-olah Andalusia mengalami penyakit parah, yang berarti kehancuran luar biasa yang dapat menghapus Islam dari tanah Andalusia. Gaya bahasa yang ditemukan dalam puisi ini meliputi hiperbola, antonomasia, personifikasi, retorika, oksimoron, paralelisme, pleonasme, eksklamasi, alonim, simbolik, dan tasybih. Selain itu, ditemukan juga wazan, qafiyah, diksi, simbol, nada, pesan, dan hubungan antarunsur dalam puisi tersebut. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-02-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6364 10.22373/nahdah.v5i1.6364 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 1 (2025); 120-128 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6364/2931 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6376 2026-02-15T17:46:54Z nahdah:ART driver

The Meaning Of Love In Poetry “ al-Ḥubb Alays“ By Jalaludin Rumi: Ma'na al-Hubb Fī Shaw‘īr "al-Ḥubb Alays" Karāyah Jalāluddīn Rūmī Abdul Basith, Muhammad Syafi'i Wahyudi, Jarot semantik cinta puisi jalaludin rumi Semantic Love Poetry الدلالي الحب الشعر جلال الدين الرومي This research aims to find the meaning of love contained in the poem ‘Alaisal Hubb’ by Jalaludin Rumi with a semantic approach. The method used in this research is descriptive qualitative method with the basis of the main document, namely the poem Alaisal Hubb. The data of this research is qualitative data in the form of facts, information, stanzas and images obtained by researchers from research sources, namely the poem Alaisal Hubb by Jalaludin Rumi. The data collection technique uses semantic and pragmatic approaches, namely by analysing how meaning is influenced by communicative context, including implicature or hidden meaning, and pragmatics in a research object, so as to obtain a complete concept to understand the meaning of love in depth in the object of research. The result of this study is that the meaning of love which has only been interpreted as a universal expression of feelings, but after a deeper study of love in the poem is not only the meaning of love between humans but the meaning of love itself is a union with God or a spiritual lover who transcends physical and material boundaries. As well as to reach a higher spiritual dimension and connect humans with their creator. With the use of implied language by the narrator, it also creates a deep meaning or message that the narrator wants to convey through literary works.   يهدف هذا البحث إلى الكشف عن معنى الحب الكامن في قصيدة أليس الحب لجلال الدين الرومي من خلال المنهج الدلالي. والمنهج المتَّبع في هذا البحث هو المنهج الوصفي النوعي، بالاعتماد على الوثيقة الأساسية وهي قصيدة أليس الحب. أما بيانات هذا البحث فهي بيانات نوعية تتمثل في الحقائق والمعلومات والأبيات والصور التي حصل عليها الباحث من مصادر البحث، وهي قصيدة أليس الحب لجلال الدين الرومي. وتتم عملية جمع البيانات باستخدام المنهج الدلالي والبراغماتي، وذلك من خلال تحليل كيفية تأثر المعنى بالسياق الاتصالي، بما في ذلك التضمين أو المعنى الخفي، والجوانب البراغماتية في موضوع البحث، حتى يتم التوصل إلى مفهوم متكامل لفهم معنى الحب بعمق في موضوع البحث. وتوصلت نتائج البحث إلى أن معنى الحب الذي كان يُفهم في السابق على أنه مجرد تعبير عن شعور إنساني عالمي، بعد الدراسة المتعمقة في القصيدة، تبيَّن أنه لا يقتصر على الحب بين البشر، بل إن معنى الحب ذاته هو الاتحاد بالله أو المحبوب الروحي الذي يتجاوز الحدود الجسدية والمادية. كما أن هذا الحب يهدف إلى الوصول إلى بُعد روحي أسمى وربط الإنسان بخالقه. واستخدام الشاعر للغة الموحية أضفى أيضًا معنى ورسالة عميقة أراد إيصالها من خلال العمل الأدبي.   Penelitian ini bertujuan untuk menemukan makna cinta yang terkandung dalam puisi Alaisal Hubb karya Jalaludin Rumi dengan pendekatan semantik. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode deskriptif kualitatif dengan dasar dokumen utama, yaitu puisi Alaisal Hubb. Data penelitian ini berupa data kualitatif dalam bentuk fakta, informasi, bait, dan citra yang diperoleh peneliti dari sumber penelitian, yaitu puisi Alaisal Hubb karya Jalaludin Rumi. Teknik pengumpulan data menggunakan pendekatan semantik dan pragmatik, yaitu dengan menganalisis bagaimana makna dipengaruhi oleh konteks komunikatif, termasuk implikatur atau makna tersembunyi, serta aspek pragmatik pada objek penelitian, sehingga diperoleh konsep yang utuh untuk memahami makna cinta secara mendalam pada objek penelitian. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa makna cinta yang selama ini hanya dipahami sebagai ungkapan perasaan universal, setelah dikaji lebih dalam melalui puisi ini, ternyata tidak hanya dimaknai sebagai cinta antarmanusia, tetapi cinta itu sendiri merupakan penyatuan dengan Tuhan atau kekasih spiritual yang melampaui batas fisik dan materi. Cinta tersebut mengantarkan manusia pada dimensi spiritual yang lebih tinggi dan menghubungkan manusia dengan Sang Pencipta. Penggunaan bahasa tersirat oleh penyair juga menciptakan makna atau pesan mendalam yang ingin disampaikan melalui karya sastra. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6376 10.22373/nahdah.v5i2.6376 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 2 (2025); 175-191 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6376/3174 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6377 2026-02-15T17:46:54Z nahdah:ART driver

The Spirit Of Seeking Knowledge In The Poem "Safir Tājid 'Iwaḍon 'Amman Tufāriquhu": A Rhetorical Analysis And Hermeneutic Of Imam Syafi'i’s Work: Rūḥ al-Baḥth 'An al-‘Ilm Fī al-Shi‘r "Safīr Tājid 'Iwāḍon 'Amman Tufāriquhu": Anālīsīs Rīṭōrīkiyya wa Hermīnūṭīkā Li-A‘māl Imām Syāfi'ī Anestia, Yola Wahyudi, Jarot arabic poetry imam syafi'i litarary analysis rhetoric الشعر الإمام الشافعي التحليل الأدبي البلاغة Puisi Arab Analisis Sastra Retorika This study examines the rhetorical aspects of the poem "Safir Tājid 'Iwaḍon 'Amman Tufāriquhu" by Imam Syafi'i to understand the spirit of seeking knowledge in Islamic tradition. Employing rhetorical and hermeneutic analysis, the methodology used is qualitative-descriptive with content analysis techniques  . The findings reveal three main points: (1) the use of beautiful, layered language and various rhetorical techniques such as metaphor and personification to emphasize the importance of knowledge; (2) profound philosophical meanings where the pursuit of knowledge is viewed as a spiritual and moral journey that every individual must undertake; and (3) the poem's relevance in modern times, encouraging younger generations to appreciate the learning process and strive for knowledge. These findings have implications for developing more holistic and transformative educational programs. Despite challenges such as resource limitations and the complexity of adapting classical concepts, this research makes a significant contribution to theoretical frameworks for academic exchange programs and learning models integrating physical mobility with digital platforms.   تتناول هذه الدراسة الجوانب البلاغية في قصيدة «سافر تجد عِوَضًا عمَّن تُفارِقُه» للإمام الشافعي لفهم روح طلب العلم في التقليد الإسلامي. ومن خلال استخدام التحليل البلاغي والتأويل (الهرمنيوطيقي)، اعتمدت المنهجية النوعية الوصفية بأسلوب تحليل المحتوى. وقد كشفت النتائج عن ثلاثة محاور رئيسية: (1) استعمال لغة جميلة ومتعددة الطبقات، وتوظيف أساليب بلاغية متنوعة مثل الاستعارة والتشخيص لتأكيد أهمية العلم؛ (2) معانٍ فلسفية عميقة، حيث يُنظر إلى طلب العلم بوصفه رحلة روحية وأخلاقية ينبغي لكل فرد أن يخوضها؛ و(3) صلة القصيدة بالواقع المعاصر، إذ تحث الأجيال الشابة على تقدير عملية التعلم والسعي الجاد لاكتساب المعرفة. ولتلك النتائج آثار على تطوير برامج تعليمية أكثر شمولية وتحويلية. ورغم وجود تحديات مثل محدودية الموارد وصعوبة تكييف المفاهيم التراثية، فإن هذه الدراسة تُسهم إسهامًا مهمًّا في إثراء الأطر النظرية لبرامج التبادل الأكاديمي ونماذج التعليم التي تدمج بين التنقّل الميداني والمنصات الرقمية.   Penelitian ini mengkaji aspek retorika dalam puisi "Safir Tājid ‘Iwaḍon ‘Amman Tufāriquhu" karya Imam Syafi’i untuk memahami semangat menuntut ilmu dalam tradisi Islam. Dengan menggunakan analisis retorika dan hermeneutik, metodologi yang diterapkan adalah kualitatif-deskriptif dengan teknik analisis isi. Temuan penelitian ini mengungkapkan tiga poin utama: (1) penggunaan bahasa yang indah, berlapis, dan berbagai teknik retorika seperti metafora dan personifikasi untuk menegaskan pentingnya ilmu; (2) makna filosofis yang mendalam, di mana pencarian ilmu dipandang sebagai perjalanan spiritual dan moral yang harus ditempuh setiap individu; dan (3) relevansi puisi ini pada masa modern, yang mendorong generasi muda untuk menghargai proses belajar dan berjuang meraih ilmu. Temuan ini memiliki implikasi bagi pengembangan program pendidikan yang lebih holistik dan transformatif. Meskipun terdapat tantangan seperti keterbatasan sumber daya dan kompleksitas dalam mengadaptasi konsep-konsep klasik, penelitian ini memberikan kontribusi signifikan terhadap kerangka teori untuk program pertukaran akademik dan model pembelajaran yang mengintegrasikan mobilitas fisik dengan platform digital. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6377 10.22373/nahdah.v5i2.6377 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 2 (2025); 192-202 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6377/3175 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6543 2025-08-20T15:16:34Z nahdah:ART driver

Gender Discrimination In The Drama Series The Exchange: A Sara Mills Critical Discourse Analysis: At-Tamyīz al-Jindarī fī al-Musalssal ad-Dirāmī "At-Tabādul": Taḥlīl al-Khiṭāb an-Naqdī li-Sārā Mīlz Yuni Syakila Wardah Misbahus Surur Women Discrimination Sara Mills Critical Discourse Analysis التمييز ضد المرأة سارا ميلز تحليل الخطاب النقدي The Exchange is a Netflix drama series inspired by true events experienced by two Kuwaiti women. The two women threw themselves into the male-dominated Kuwaiti stock market. The purpose of this study is to analyze the position of the actor who is the subject of the storytelling, the object being told, and the position of the audience with Sara Mills' critical discourse analysis model through scenes of the film that are considered representative. This research is intended to find the forms of discrimination experienced by the main female character in the drama series The Exchange. This type of research is descriptive qualitative using Sara Mills' critical discourse analysis. The main data source is the drama series The Exchange episode 1 to 5. The research data is in the form of scene images and dialog in the drama series that show forms of discrimination against women. Data analysis in this study used three stages, including; (1) data reduction, (2) data presentation, and (3) conclusion drawing. The results showed that there are 4 forms of discrimination experienced by the main female character in the workplace, including 1) marginalization with 3 scenes; 2) subordination with 2 scenes; 3) stereotyping with 2 scenes; and 4) workload with 1 scene. Each scene has actors who occupy the position of the subject of the storytelling, the object being told, and the position of the audience. The Exchange هو و مسلسل درامي من إنتاج نتفليكس مستوحى من أحداث حقيقية عاشتها سيدتان كويتيتان. ألقت المرأتان بنفسيهما في سوق الأسهم الكويتية التي يهيمن عليها الرجال. والغرض من هذه الدراسة هو تحليل موقف الممثل الذي هو موضوع الحكاية، والموضوع الذي يتم سرده، وموقف الجمهور من خلال نموذج تحليل الخطاب النقدي لسارة ميلز من خلال مشاهد الفيلم التي تعتبر تمثيلية. يهدف هذا البحث إلى إيجاد أشكال التمييز التي تعاني منها الشخصية الأنثوية الرئيسية في المسلسل الدراميThe Exchange .  هذا النوع من البحث نوعي وصفي باستخدام تحليل الخطاب النقدي لسارة ميلز. مصدر البيانات الرئيسي هو المسلسل الدراميThe Exchange من الحلقة 1 إلى 5. وتتمثل بيانات البحث في شكل صور مشاهد وحوار في المسلسل الدرامي تظهر أشكال التمييز ضد المرأة. واستخدم في تحليل البيانات في هذه الدراسة ثلاث مراحل، منها: (1) اختزال البيانات، (2) عرض البيانات، (3) استخلاص النتائج. أظهرت النتائج أن هناك 4 أشكال من التمييز التي تتعرض لها الشخصية النسائية الرئيسية في مكان العمل، منها: (1) التهميش بـ3 مشاهد، (2) التبعية بمشهدين، (3) التنميط بمشهدين، (4) عبء العمل بمشهد واحد. يضم كل مشهد ممثلين يحتل كل منهم موقع الفاعل في الحكاية، والمفعول به الذي يتم سرده، وموقع الجمهور. The Exchange merupakan salah satu serial drama Netflix terinspirasi kejadian nyata yang pernah dialami oleh dua Wanita Kuwait. Dua wanita tersebut menceburkan diri ke pasar saham Kuwait yang didominasi kaum laki-laki. Tujuan penelitian ini adalah untuk menganalisis posisi aktor yang menjadi subjek pencerita, objek yang diceritakan, dan posisi penonton dengan model analisis wacana kritis Sara Mills melalui scene-scene film yang dianggap mewakili. Penelitian ini dimaksudkan untuk menemukan bentuk-bentuk diskriminasi yang dialami oleh tokoh utama perempuan dalam serial drama The Exchange. Jenis penelitian ini adalah deskriptif kualitatif menggunakan analisis wacana kritis Sara Mills. Sumber data utama yakni serial drama The Exchange episode 1 sampai 5. Data penelitian berupa gambar scene dan dialog dalam serial drama yang menunjukkan bentuk-bentuk diskriminasi perempuan. Analisis data dalam penelitian ini menggunakan tiga tahap, di antaranya; (1) reduksi data, (2) penyajian data, dan (3) penarikan kesimpulan. Hasil penelitian menunjukkan ada 4 bentuk diskriminasi yang dialami oleh tokoh utama perempuan di tempat kerja, di antaranya 1)  marginalisasi dengan 3  scene; 2) subordinasi dengan 2 scene; 3) stereotip dengan 2 scene; dan 4) beban kerja dengan 1 scene. Masing-masing scene mempunyai aktor yang menempati posisi sebagai subjek pencerita, objek yang diceritakan, dan dan posisi penonton. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-02-17 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6543 10.22373/nahdah.v5i1.6543 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 1 (2025); 129-153 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6543/2932 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6691 2026-02-15T17:46:54Z nahdah:ART driver

The Value of Romanticism in the Poetry Stanzas on the Instagram Account @fatimahjufry01 (Semiotic Analysis Charles Sanders Peirce): Qīmat al-Rūmānsiyyah fī Abyāt al-Shi‘r fī Ḥisāb Instagram @fatimahjufry01 (Tahlīl Sīmiyā’ī bi-Manhaj Charles Sanders Peirce) Fitria Nur Azizah Frida Anggraini Nurdiani, Emil Semiotik Romantisme Instagram bahasa Arab Charles Sanders Peirce naskah semiotika This study analyzes the value of romance in Arabic expressions uploaded on the Instagram account @fatimahjufry01 using Charles Sanders Peirce's semiotic approach. By utilizing the trichotomous semiotic theory, which consists of representamen, object, and interpretant, this research explores the symbolic meanings that reflect emotional, ethical, and spiritual experiences in the context of love. The representamen refers to the signs in the upload, the object to the concept being referred to, and the interpretant to the meaning captured by the audience. The findings show that the expressions not only depict the emotional dimension of love but also highlight the ethical aspects and spiritual devotion, creating a connection with higher moral values. Arabic symbolism on Instagram serves as a communication tool as well as a medium to convey the complex experience of love. The conclusion shows that Arabic on this platform reflects love as a multidimensional experience, enriching the study of semiotics in social media and demonstrating the potential of Instagram as a platform for the expression of cultural and spiritual values. As such, this analysis contributes significantly to the study of semiotics and visual communication in the context of social media.   تُحلّل هذه الدراسة قيمة الرومانسية في التعابير العربية المنشورة على حساب إنستغرام @fatimahjufry01 باستخدام منهج السيميائيات لتشارلز ساندرز بيرس. ومن خلال الاستفادة من نظرية السيميائيات الثلاثية المكونة من الممثل والموضوع والمفسر، يستكشف هذا البحث المعاني الرمزية التي تعكس التجارب العاطفية والأخلاقية والروحية في سياق الحب. يشير الممثل إلى العلامات الموجودة في المنشور، بينما يشير الموضوع إلى المفهوم المشار إليه، ويعبر المفسر عن المعنى الذي يدركه المتلقي. وتُظهر النتائج أن هذه التعابير لا تقتصر على تصوير البعد العاطفي للحب، بل تبرز أيضًا الجوانب الأخلاقية والتفاني الروحي، مما يخلق ارتباطًا بالقيم الأخلاقية العليا. إن الرمزية العربية على إنستغرام تؤدي دور أداة للتواصل ووسيلة لنقل التجربة المعقدة للحب. وتُظهر الخلاصة أن اللغة العربية على هذه المنصة تعكس الحب كتجربة متعددة الأبعاد، وتثري دراسة السيميائيات في وسائل التواصل الاجتماعي، وتبرز إمكانات إنستغرام كمنبر للتعبير عن القيم الثقافية والروحية. وبذلك، تسهم هذه الدراسة إسهامًا مهمًا في مجال السيميائيات والاتصال البصري في سياق وسائل الإعلام الاجتماعي.     Penelitian ini menganalisis nilai romansa dalam ungkapan berbahasa Arab yang diunggah di akun Instagram @fatimahjufry01 dengan menggunakan pendekatan semiotika Charles Sanders Peirce. Dengan memanfaatkan teori semiotika trikotomis yang terdiri atas representamen, objek, dan interpretan, penelitian ini mengeksplorasi makna simbolis yang mencerminkan pengalaman emosional, etis, dan spiritual dalam konteks cinta. Representamen mengacu pada tanda-tanda dalam unggahan, objek pada konsep yang dirujuk, dan interpretan pada makna yang ditangkap oleh audiens. Temuan penelitian menunjukkan bahwa ungkapan-ungkapan tersebut tidak hanya menggambarkan dimensi emosional cinta, tetapi juga menonjolkan aspek etis dan pengabdian spiritual, sehingga menciptakan keterhubungan dengan nilai-nilai moral yang lebih tinggi. Simbolisme Arab di Instagram berfungsi sebagai alat komunikasi sekaligus media untuk menyampaikan pengalaman cinta yang kompleks. Kesimpulan menunjukkan bahwa bahasa Arab di platform ini merefleksikan cinta sebagai pengalaman multidimensi, memperkaya kajian semiotika di media sosial, dan menunjukkan potensi Instagram sebagai wadah ekspresi nilai-nilai budaya dan spiritual. Dengan demikian, analisis ini memberikan kontribusi signifikan terhadap studi semiotika dan komunikasi visual dalam konteks media sosial. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6691 10.22373/nahdah.v5i2.6691 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 2 (2025); 203-215 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6691/3178 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6808 2026-02-15T17:46:54Z nahdah:ART driver

Analysis of Narrative Justice Structure in Netflix Series "Whispers" Through Todorov's Theory: Tahlīl Bunyat al-‘Adālah al-Riwā'īyah Fī Musalsalāt Netflix "Wasāwis" ‘Abr Nāzariyyāt Todorov Ina, Najjini Ihin Solihin Khamisah struktur naratif nilai keadilan serial وساوس Netflix sastra The series Whispers (2020), produced by Netflix, is the first Saudi psychological thriller that explores mystery and family conflict following the death of a successful businessman. This research aims to reveal the value of justice within the narrative structure, using Tzvetan Todorov’s structuralist theory, which includes five stages: equilibrium, disruption, recognition, repair, and new equilibrium. The mimesis approach is employed to examine how the plot and characters represent Saudi social reality. The findings show that the narrative in Whispers explicitly reflects the moral value of justice through the characters’ journey in uncovering the truth, leading to a new justice-based equilibrium. The study concludes that justice is not merely a plot element but a central message of the story.   مسلسل "وساوس" (2020)، الذي أنتجته نتفليكس، يُعَدّ أول إثارة نفسية سعودية تستكشف الغموض والصراع العائلي عقب وفاة رجل أعمال ناجح. يهدف هذا البحث إلى الكشف عن قيمة العدالة في البنية السردية من خلال استخدام نظرية تزفيتان تودوروف البنيوية، التي تتضمن خمس مراحل: التوازن، الاضطراب، الاعتراف، الإصلاح، والتوازن الجديد. وتُستَخدم مقاربة المحاكاة (الميميسيس) لدراسة كيفية تمثيل الحبكة والشخصيات للواقع الاجتماعي السعودي. وتُظهر النتائج أن السرد في "وساوس" يعكس بشكل صريح القيمة الأخلاقية للعدالة من خلال رحلة الشخصيات في كشف الحقيقة، مما يؤدي في النهاية إلى نشوء توازن جديد قائم على العدالة. ويخلص البحث إلى أن العدالة ليست مجرد عنصر في الحبكة، بل هي الرسالة المحورية في القصة.   Serial Whispers (2020), yang diproduksi oleh Netflix, merupakan thriller psikologis Saudi pertama yang mengeksplorasi misteri dan konflik keluarga setelah kematian seorang pengusaha sukses. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap nilai keadilan dalam struktur naratif dengan menggunakan teori strukturalis Tzvetan Todorov, yang mencakup lima tahapan: keseimbangan, gangguan, pengenalan, perbaikan, dan keseimbangan baru. Pendekatan mimesis digunakan untuk menelaah bagaimana alur cerita dan tokoh-tokohnya merepresentasikan realitas sosial Saudi. Hasil penelitian menunjukkan bahwa narasi dalam Whispers secara eksplisit mencerminkan nilai moral keadilan melalui perjalanan para tokoh dalam mengungkap kebenaran, yang pada akhirnya mengarah pada terciptanya keseimbangan baru berbasis keadilan. Penelitian ini menyimpulkan bahwa keadilan bukan hanya elemen alur cerita, tetapi merupakan pesan utama dari kisah tersebut. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6808 10.22373/nahdah.v5i2.6808 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 2 (2025); 216-226 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6808/3179 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6844 2026-02-15T17:46:54Z nahdah:ART driver

Representation of the Meaning of Love in the Song “Wa Anā Ma‘aka”: Tamyīz Ma‘nā al-Ḥubb Fī al-Aghānī "Wa Anā Ma‘akā" Diantika, Devi Eka Miftahul Mufid Ahmad Amirul Kholid Representation song wa ana ma'aka Mohammed Alsahli Love تمثيل أغنية الحب وأنا معك محمد السهلي lagu cinta The song و أنا معك ("And I’m with You") by Mohammed Alsahli is a poetic and emotionally resonant love song that portrays love as a powerful, transformative, and unifying force. This study explores the representation of the semantic field of love in the song through a descriptive qualitative method combined with semantic analysis. The analysis focuses on key Arabic words and phrases found in the lyrics, such as حب (hubb – love), حبيبي (habibi – my beloved), قلبي (qalbi – my heart), عيوني (‘uyuni – my eyes), and روحي (ruhi – my soul). These expressions convey both literal and connotative meanings, reflecting the emotional depth and cultural significance of love in the Arabic tradition. The findings reveal two main thematic representations: love as a deep emotional attachment, and love as a life-changing, soul-connecting force. Each verse of the song contributes to this portrayal—emphasizing completeness in companionship, the struggle of separation, and the merging of emotional perspectives. Beyond its lyrical beauty, the song embodies key values of Arab cultural expression, where love is not only romantic but also existential. This study contributes to the understanding of Arabic semantic structures and highlights the importance of music as a medium for expressing complex cultural emotions.   عَدّ أغنية و أنا معك ("وأنا معك") للفنّان محمد السهلي عملاً غنائياً عاطفياً وشعرياً، تُصوِّر الحبّ باعتباره قوّة هائلة، تحوّلية وموحِّدة. تهدف هذه الدراسة إلى استكشاف تمثيل الحقل الدلالي للحبّ في هذه الأغنية من خلال المنهج الوصفي النوعي المقرون بالتحليل الدلالي. ويركّز التحليل على الكلمات والتعابير الرئيسة في النص الغنائي، مثل: حب (ḥubb – الحب)، حبيبي (ḥabībī – حبيبي)، قلبي (qalbī – قلبي)، عيوني (‘uyūnī – عيوني)، و روحي (rūḥī – روحي). وتنقل هذه التعابير معانيَ حرفية وأخرى إيحائية، بما يعكس عمق العاطفة وأهمية الحبّ في الثقافة العربية. وتكشف النتائج عن تمثيلين موضوعيين رئيسين: أوّلهما الحبّ كارتباط عاطفي عميق، وثانيهما الحبّ كقوّة تغيّر الحياة وتصل الأرواح بعضها ببعض. ويسهم كلّ مقطع من الأغنية في هذا التصوير، حيث يُبرز الكمال في الرفقة، ومعاناة الفراق، واندماج الرؤى العاطفية. وبالإضافة إلى جمال النصوص الشعرية، تُجسّد الأغنية قيماً أساسية من التعبير الثقافي العربي، حيث يظهر الحبّ ليس فقط كعاطفة رومانسية، بل كحقيقة وجودية. وتُسهم هذه الدراسة في فهم البُنى الدلالية في اللغة العربية، وتؤكّد على دور الموسيقى كوسيلة للتعبير عن الانفعالات الثقافية المعقّدة.   Lagu و أنا معك ("Dan Aku Bersamamu") karya Mohammed Alsahli merupakan sebuah lagu cinta yang puitis dan sarat emosi, menggambarkan cinta sebagai kekuatan yang dahsyat, transformatif, dan mempersatukan. Penelitian ini mengeksplorasi representasi medan makna cinta dalam lagu tersebut melalui metode deskriptif kualitatif yang dipadukan dengan analisis semantik. Analisis difokuskan pada kata-kata dan ungkapan kunci dalam bahasa Arab yang terdapat dalam lirik, seperti حب (ḥubb – cinta), حبيبي (ḥabībī – kekasihku), قلبي (qalbī – hatiku), عيوني (‘uyūnī – mataku), dan روحي (rūḥī – jiwaku). Ungkapan-ungkapan ini menyampaikan makna denotatif maupun konotatif, yang mencerminkan kedalaman emosional serta signifikansi budaya cinta dalam tradisi Arab. Hasil penelitian mengungkapkan dua representasi tematik utama: cinta sebagai ikatan emosional yang mendalam, dan cinta sebagai kekuatan yang mengubah hidup serta menghubungkan jiwa. Setiap bait lagu berkontribusi pada penggambaran tersebut—menekankan kesempurnaan dalam kebersamaan, pergulatan karena perpisahan, serta penyatuan perspektif emosional. Lebih dari sekadar keindahan lirik, lagu ini mewujudkan nilai-nilai penting dalam ekspresi budaya Arab, di mana cinta tidak hanya bersifat romantis, tetapi juga eksistensial. Penelitian ini memberikan kontribusi pada pemahaman struktur semantik bahasa Arab sekaligus menyoroti pentingnya musik sebagai media untuk mengekspresikan emosi kultural yang kompleks. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6844 10.22373/nahdah.v5i2.6844 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 2 (2025); 227-244 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6844/3180 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/6880 2026-02-15T17:46:54Z nahdah:ART driver

Fann at-Tasdīr (Radd al-‘Ajz ‘ala aṣ-Ṣadr) fī Qaṣīdat al-Burda li ash-Shā‘ir Tamīm al-Barghūthī: The Art of Preemption (Responding to the Shortcoming in the Opening) in the Poem Al-Burda by the Poet Tamim al-Barghouthi Muhammad, Ali Haidar Muassomah Wildana Wargadinata Laily Fitriani Abdus Sa'at Tashdir Qasidah Burdah Tamim Al-Barghuthi التصدير قصيدة البردة تميم البرغوثي Arabic rhetoric comprises rhetoric, semantics, and embellishment, with Badī‘ holding a key position. One notable technique is Tasdir (repetition of the end at the beginning), found in both prose and poetry. In prose, it places a repeated or related word at the beginning and end of a paragraph, while in poetry, the repetition occurs within or between hemistichs. This study examines Tasdir in Tamim Al-Barghouthi’s Al-Burda, a rare and modern addition to Arabic literary history. Using a descriptive method with coding and statistical analysis, the research identified 23 instances of Tasdir: 16 cases of exact repetition and 7 of derived repetition, appearing in various structural positions. The study concludes that Tasdir in Al-Burda serves three main functions: reinforcing meaning, enhancing musical rhythm, and creating contrast. These elements contribute to the poem’s eloquence and artistic beauty, making Tasdir a vital rhetorical device in its construction. This study aims to analyze the use of the tasdīr technique in Tamim al-Barghuthi’s poem Al-Burda—examining its frequency and patterns—and to evaluate its aesthetic contributions in strengthening meaning, creating rhythmic balance, and conveying paradoxes, employing a descriptive approach, systematic coding, and statistical analysis.   تتألف البلاغة العربية من ثلاثة علوم مستقلة: البيان والمعاني والبديع. واحتل البديع مكانة مرموقة منذ القدم عند العرب، وكان من فروعه التصدير (رد العجز على الصدر)، وهو أن يجعل أحد اللفظين المكررين أو المتجانسين أو الملحق بالمتجانسين في أول الفقرة والآخر في آخرها، هذا في النثر. أما في الشعر فهو أن يكون أحد اللفظين في آخر البيت والآخر في صدر المصراع الأول أو في حشوه أو في آخر أو في صدر المصراع الثاني، وندر الشعر خال منه. واتخذ البحث قصيدة البردة للشاعر تميم البرغوثي موضوع تحليله، ويرجع ذلك إلى حداثيتها ونوادرها، فإنها رابعة البردات الثلاث الموجودة في مسيرة القصيدة العربية. وقام البحث على المنهج الوصفي باعتماد القراءة المعمقة والكتابة المدققة كأسلوب جمع بياناته، وأجرى الباحث عملية الترميز والإحصاء ليجد كل التصدير الموجود فيها. فكانت نتائج البحث وجود استعمالات التصدير في كل أبياتها 23 تصديرا من حيث صيغة كلماته وموقعها. 16 من التصدير المكرر و7 من التصدير المشتق، وكلها من حيث موقعها حلت في صدر المصراع الأول والضرب مرتين، وفي حشو المصراع الأول والضرب مرتين، وفي العروض والضرب 7 مرات، وفي الحشوين من المصراعين 17 مرة. وجميع التصدير الموجود لا يخرج من ثلاثة فوائد، وهي تكريس المعنى الأساسي، وتنسيق الإيقاع الموسيقي، وبيان معنى المفارقة. يهدف هذا البحث إلى تحليل استخدام تقنية التصدير في قصيدة البردة لتميم البرغوثي، وذلك من حيث التكرار وتوزيعه، وتقييم مساهمتها الجمالية في تعزيز المعنى، خلق التوازن الإيقاعي، وتقديم تناقضات عبر منهج وصفي، ترميز منهجي، وتحليل إحصائي.   Ilmu Balaghah terdiri dari tiga disiplin ilmu independen yaitu bayān, ma‘ānī, dan badī‘. Sejak dahulu, badī‘ telah menempati posisi penting dalam tradisi kesastraan Arab, salah satu babnya adalah tasdīr (pengulangan akhir di awal). Dalam prosa, teknik ini menempatkan salah satu dari dua kata yang diulang atau memiliki kesamaan di awal paragraf dan yang lainnya di akhir. Dalam puisi, pengulangan dapat terjadi di akhir bait dan di awal penggalan pertama, di tengahnya, atau di awal atau awal penggalan kedua. Hampir tidak ada puisi yang sepenuhnya bebas dari unsur ini. Penelitian ini menganalisis puisi Al-Burda karya Tamim Al-Barghuthi, yang dipilih karena keunikannya serta posisinya sebagai Burda keempat dalam sejarah sastra Arab. Studi ini menggunakan metode deskriptif dengan membaca secara mendalam dan menulis secara teliti untuk mengumpulkan data. Melalui proses pengkodean dan analisis statistik, penelitian ini menemukan 23 penggunaan tasdīr di seluruh baitnya, dan seni tasdīr dalam puisi ini mengandung tiga manfaat utama: memperkuat makna inti, menciptakan keseimbangan irama syair, dan menampilkan penggunaan makna kontradiktif dan paradoks. Penelitian ini bertujuan menganalisis penggunaan teknik tasdīr dalam puisi Al-Burda karya Tamim al-Barghuthi—termasuk frekuensi dan pola kemunculannya—serta mengevaluasi kontribusi estetisnya dalam memperkuat makna, membangun keseimbangan ritmis, dan menyampaikan paradoks melalui pendekatan deskriptif, pengkodean sistematis, dan analisis statistik. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6880 10.22373/nahdah.v5i2.6880 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 2 (2025); 298-317 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/6880/3186 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/7649 2026-04-30T13:37:38Z nahdah:ART driver

Media Power and the Construction of Reality: A Critical Discourse Analysis Using Teun A. Van Dijk's Model on the News of the Exploding Pager on Al Jazeera Net: Quwwat al-Wasā'il wa Bunyat al-Realīyah: Tahlīl al-Khiṭāb al-Nuqadī bi-Istikhdām Nīzām Teun A. Van Dijk fī Akhbār Infijār al-Muqabbir fī Al-Jazeera Net Siti Zubaidah Nur Hasaniyah Critical Discourse Analysis teun van dijk arab media hezbollah and israel conflicts This research analyzes the news report entitled “ما جهاز البيجر الذي انفجر في عناصر حزب الله؟” published by Al Jazeera Net, using the Critical Discourse Analysis (AWK) approach of Teun A. van Dijk model. The purpose of this research is to reveal how the media frames reality, shapes public opinion, and represents ideology and power relations in the context of the Israeli-Palestinian conflict. This research uses a descriptive qualitative approach with a critical discourse analysis method that includes three main dimensions: macrostructure (theme), superstructure (text scheme), and microstructure (lexical, syntactic, and rhetorical aspects). The results show that Al Jazeera actively shapes social reality through language and representation strategies, by framing Hezbollah as the victim and Israel as the actor suspected of carrying out the cyberattack. The use of technical narratives, quotation of international sources, and the selection of diction that builds a conspiratorial impression shows the media's role as an ideological agent. In this context, Al Jazeera not only conveys information, but also reproduces meanings that favor certain groups. This study confirms that the media has a dimension of power in shaping the construction of social reality through discursive practices.   يتناول هذا البحث بالتحليل التقرير الإخباري المعنون "ما جهاز البيجر الذي انفجر في عناصر حزب الله؟" الذي نشره موقع الجزيرة نت، باستخدام منهج تحليل الخطاب النقدي لنموذج تيون أ. فان ديك. يهدف هذا البحث إلى الكشف عن كيفية تأطير وسائل الإعلام للواقع، وتشكيل الرأي العام، وتمثيل الأيديولوجيا وعلاقات القوة في سياق الصراع الإسرائيلي الفلسطيني. ويستخدم هذا البحث منهجًا وصفيًا نوعيًا وصفيًا بمنهج تحليل الخطاب النقدي الذي يتضمن ثلاثة أبعاد رئيسة: البنية الكلية (الموضوع)، والبنية الفوقية (مخطط النص)، والبنية الجزئية (الجوانب المعجمية والنحوية والبلاغية). وأظهرت النتائج أن قناة الجزيرة شكّلت الواقع الاجتماعي بفاعلية من خلال استراتيجيات اللغة والتمثيل، من خلال تأطير حزب الله كضحية وإسرائيل كطرف مشتبه به في تنفيذ الهجوم الإلكتروني. ويُظهر استخدام السرد التقني، والاقتباس من مصادر دولية، واختيار الأسلوب الذي يبني انطباعًا تآمريًا دور الإعلام كعامل أيديولوجي. وفي هذا السياق، لا تكتفي الجزيرة بنقل المعلومات فحسب، بل تعيد إنتاج المعاني التي تصب في صالح جماعات معينة. وتؤكد هذه الدراسة أن للإعلام بعدًا من أبعاد السلطة في تشكيل بناء الواقع الاجتماعي من خلال الممارسات الخطابية.   Penelitian ini menganalisis pemberitaan berjudul "ما جهاز البيجر الذي انفجر في عناصر حزب الله؟" yang diterbitkan oleh Al Jazeera Net, menggunakan pendekatan Analisis Wacana Kritis (AWK) model Teun A. van Dijk. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengungkap bagaimana media membingkai realitas, membentuk opini publik, dan merepresentasikan ideologi serta relasi kuasa dalam konteks konflik Israel-Palestina. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif deskriptif dengan metode analisis wacana kritis yang mencakup tiga dimensi utama: struktur makro (tema), superstruktur (skema teks), dan mikrostruktur (aspek leksikal, sintaksis, dan retoris). Hasil penelitian menunjukkan bahwa Al Jazeera secara aktif membentuk realitas sosial melalui strategi bahasa dan representasi, dengan membingkai Hezbollah sebagai pihak korban dan Israel sebagai aktor yang diduga melakukan serangan siber. Penggunaan narasi teknis, kutipan sumber internasional, dan pemilihan diksi yang membangun kesan konspiratif menunjukkan peran media sebagai agen ideologis. Dalam konteks ini, Al Jazeera tidak hanya menyampaikan informasi, tetapi juga mereproduksi makna yang berpihak terhadap kelompok tertentu. Studi ini menegaskan bahwa media memiliki dimensi kekuasaan dalam membentuk konstruksi realitas sosial melalui praktik diskursif. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/7649 10.22373/nahdah.v5i2.7649 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 2 (2025); 245-258 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/7649/3181 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/7699 2026-02-15T17:46:54Z nahdah:ART driver

Representing Japan In Muhammad Ali’s Ar-Riḥlatu Al-Yābāniyyatu: A Travel Literature Analysis Based On Carl Thompson’s Theory: Tamthīlu al-Yābān fī Riḥlat Muḥammad ʿAlī: ar-Riḥlah al-Yābāniyyah – Dirāsah fī Adab ar-Riḥlah ʿalā ḍawʾ Naẓariyyat Kārl Ṭūmpsūn Nurin Amirotul Chusna sastra perjalanan Carl Thompson Travel Literature Muhammad Ali Japan كارل تومسون الأدب الرحلة محمد على اليابان Jepang This study discusses the depiction of the Japanese world in Muhammad Ali's ar-Riḥlatu al-Yābāniyyatu by utilizing Carl Thompson's theory of travel literature. The purpose of this study is to reveal how Japan is depicted from an Arab perspective. This research uses a descriptive qualitative method with text analysis techniques on quotations that describe Japanese cities. The results show that Muhammad Ali's depiction of Japan is not only informative and descriptive, but also full of personal judgments that reflect his cultural background, aesthetics, and identity as an Arab writer. Thus, the novel serves as cultural mediation, demonstrating the dual perspective of admiration and critique through Arab subjectivity.   تتناول هذه الدراسة تصوير العالم الياباني في رواية الرحلة اليابانية لمحمد علي، من خلال توظيف نظرية أدب الرحلة لكارل تومسون. وتهدف الدراسة إلى الكشف عن كيفية تصوير اليابان من منظور عربي. وقد استخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي بأسلوب تحليل النصوص المقتبسة التي تصف المدن اليابانية. وأظهرت نتائج الدراسة أن تصوير محمد علي لليابان لم يكن مجرد تصوير معلوماتي ووصفي، بل كان مليئًا بالتقييمات الشخصية التي تعكس الخلفية الثقافية والجمالية والهوية الذاتية له ككاتب عربي. وبالتالي، فإن هذه الرواية تُعد شكلًا من أشكال الوساطة الثقافية التي تُظهر كيف يتم فهم العالم الأجنبي وانتقاده وتصورّه من قبل الرحّالة.   Penelitian ini membahas penggambaran dunia Jepang dalam novel ar-Riḥlatu al-Yābāniyyatu karya Muhammad Ali dengan memanfaatkan teori sastra perjalanan Carl Thompson. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengungkap bagaimana Jepang digambarkan dari sudut pandang orang Arab. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teknik analisis teks terhadap kutipan-kutipan yang menggambarkan kota-kota di Jepang. Hasil penelitian menunjukkan bahwa penggambaran Muhammad Ali terhadap Jepang tidak hanya bersifat informatif dan deskriptif, tetapi juga sarat akan penilaian personal yang mencerminkan latar belakang budaya, estetika, dan identitasnya sebagai penulis Arab. Dengan demikian, novel ini menjadi bentuk mediasi budaya yang memperlihatkan bagaimana dunia asing dipahami, dikritisi, dan dipersepsikan oleh pelancong. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/7699 10.22373/nahdah.v5i2.7699 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 2 (2025); 259-276 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/7699/3184 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/7792 2026-02-16T02:26:13Z nahdah:ART driver

Symbolic Resistance of the Subaltern in Palestine in the Novel Rijāl fī Asy-Syams by Ghassan Kanafani: Postcolonial Approach of Gayatri C. Spivak: Al-Muqāwamah ar-Ramziyyah li al-Fa’ah al-Muḥtammashah fī Filasṭīn fī Riwāyat Rijāl fī asy-Syams li Ghassān Kanafānī: al-Manhaj Mā Ba‘da al-Isti‘mār li Gayatri Spivak Muhammad Nazar Sindy Febrianisa Siti Karomah Postcolonialism Palestinian Subaltern Resistance ما بعد الاستعمار فلسطيني المهمش المقاومة This study aims to identify the forms of colonial domination over the subaltern in Palestine and to reveal the symbolic resistance of the subaltern against colonialism in the novel Rijāl Fī Asy-Syams by Ghassan Kanafani. The central issue in the novel concerns the silencing of subaltern voices by the upper-class society in Palestine. This research is a library research employing a qualitative approach. The study adopts Gayatri C. Spivak’s postcolonial theory as its analytical framework. The data consist of words, phrases, and sentences related to symbolic resistance found in the novel Rijāl Fī Asy-Syams. Data collection techniques include reading and categorizing data in accordance with the research focus. Data analysis was conducted through reading, describing, interpreting, and drawing conclusions. The findings of this study reveal seven forms of domination carried out by the upper class, including those in power in Palestine. These are economic, ideological, religious, social, gender-based, capitalist, and political domination.   يهدف هذا البحث إلى اكتشاف أشكال هيمنة الاستعمار على الفئات الدنيا (السوبالترن) في فلسطين، وكشف أشكال المقاومة الرمزية التي تقوم بها هذه الفئات ضد الاستعمار في رواية "رجال في الشمس" لغسان كنفاني. تتعلق المشكلة المطروحة في الرواية بعدم سماع أصوات الفئات الدنيا من قبل الطبقات العليا في المجتمع الفلسطيني. نوع هذا البحث هو بحث مكتبي (library research) باستخدام المنهج النوعي. ويعتمد هذا البحث على مقاربة ما بعد الاستعمار التي طرحتها غاياتري تشاكرافورتي سبيفاك. أما بيانات هذا البحث فتتمثل في الكلمات والعبارات والجمل المتعلقة بالمقاومة الرمزية الواردة في رواية "رجال في الشمس". أما طريقة جمع البيانات فتعتمد على القراءة وتصنيف البيانات وفقاً لموضوع البحث. وتم تحليل البيانات من خلال القراءة، والوصف، والتفسير، ثم استنتاج النتائج. وصلت نتائج هذا البحث إلى وجود سبعة أشكال من الهيمنة تمارسها الطبقات العليا في المجتمع، بما في ذلك الحكّام في فلسطين، وهي: الهيمنة الاقتصادية، والأيديولوجية، والدينية، والاجتماعية، والجندرية، والرأسمالية، والسياسية.   Penelitian ini bertujuan untuk menemukan bentuk dominasi kolonialisme terhadap subaltern di Palestina dan mengungkapkan resistensi simbolik subaltern terhadap kolonialisme dalam Novel Rijāl Fī Asy-Syams karya Ghassan Kanafani. Permasalahan yang terjadi dalam Novel tersebut berkaitan dengan tidak didengarnya suara-suara subaltern oleh masyarakat kalangan atas di Palestina. Jenis penelitian ini adalah library research dengan pendekatan kualitatif. Penelitian ini menggunakan pendekatan Poskolonial Gayatri C. Spivak. Data dalam penellitian yaitu kata, frasa serta kalimat yang berkaitan dengan resistensi simbolik yang terdapat dalam novel Rijāl Fī Asy-Syams karya Ghassan Kanafani. Teknik pengumpulan data yaitu membaca dan mengelompokkan data sesuai objek penelitian. Teknik analisis data dengan membaca, mendeskripsikan, menafsirkan, dan menarik kesimpulan. Hasil penelitian ini menemukan adanya tujuh bentuk dominasi yang dilakukan oleh masyarakat kalangan atas, termasuk juga para penguasa di Palestina, yaitu dominasi ekonomi, ideologi, agama, sosial, gender, kapitalis, dan politik. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2026-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/7792 10.22373/nahdah.v6i1.7792 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 6 No. 1 (2026); 1-18 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/7792/3530 Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/7794 2026-02-15T17:46:54Z nahdah:ART driver

The Self-Revelation of Taufiq al-Hakim in the Novel Himār al-Ḥakīm: A Carl Thompson Perspective: Kashf al-dhāt ‘inda Tawfīq al-Ḥakīm fī riwāyah Ḥimār al-Ḥakīm: Ru’yah Carl Thompson Chilwina, Nadhita Kholil, Ahmad Hasaniyah, Nur Carl Thompson Himar al-Hakim Travel Writing Self-Revelation أدب الرحلات كارل طومبسون حمار الحكيم صورة الذات Sastra Perjalanan Pengungkapan Diri Self-image in real life is often shaped through the interaction between personal identity and social pressures that influence how one should act. Self-image in a social context is not something static, but rather a result of dynamic construction. This study aims to analyze the self-revelation of Taufiq Al-Hakim as both an author and a character in the novel Himār Al-Hakīm. This research is qualitative in nature, employing a library research method and using literary texts as the object of analysis. The data source used in this study is the Arabic novel Himār Al-Hakīm by Taufiq Al-Hakim, published by Maktabah Misr in 1990 (147 pages). The data collection technique used is reading and note-taking. The researcher applies the data analysis model from Miles and Huberman, which includes three stages: data reduction, data presentation, and conclusion drawing, using Carl Thompson’s travel literature theory as an analytical tool. This research reveals three main narrative forms in the novel Himār Al-Hakīm by Taufiq Al-Hakim:(1) Forms of reporting the world (4 data),(2) Forms of revealing the self (4 data), and (3) Forms of representing the others (5 data). The novel reflects characteristics of postcolonial travel writing through subjectivity, self-reflection, and a quest for identity. Al-Hakim blends autobiographical elements with an entertaining and reflective style, while also engaging in othering by portraying Eastern culture as inferior and Western culture as superior.   تتكون صورة الذات في الحياة الواقعية غالبًا من خلال نتائج التفاعل بين الهوية الشخصية والضغوط الاجتماعية التي تؤثر على كيفية تصرف الفرد. إن صورة الذات في السياق الاجتماعي ليست شيئًا ثابتًا، بل هي نتيجة لبناء ديناميكي. تهدف هذه الدراسة إلى تحليل صورة الذات لطه حسين ككاتب وشخصية في رواية "حمار الحكيم". هذه الدراسة هي بحث نوعي باستخدام منهجية البحث المكتبي، التي تستخدم النص الأدبي كموضوع للتحليل. تعتبر رواية "حمار الحكيم" التي كتبتها توفيق الحكيم (مكتبة مصر، 1990، 147 صفحة) هي مصدر البيانات المستخدمة في البحث. التقنية المستخدمة لجمع البيانات هي تقنية القراءة والتدوين. تطبق الباحثة نموذج تحليل البيانات من مايلز وهوبيرمان، الذي يتضمن ثلاث مراحل: تقليص البيانات، عرض البيانات، واستخلاص النتائج باستخدام نظرية أدب الرحلات لكارل طومبسون كأداة تحليل .يكشف هذا البحث عن ثلاثة أشكال سردية رئيسية في رواية "حمار الحكيم" لتوفيق الحكيم (1): أشكال سرد العالم (4 بيانات)، (2) أشكال كشف الذات (4 بيانات)، (3) أشكال تمثيل الآخر (5 بيانات) .تعكس الرواية سمات أدب الرحلات في فترة ما بعد الاستعمار من خلال الذاتية، والتأمل الذاتي، والسعي وراء الهوية. يمزج الحكيم بين عناصر السيرة الذاتية وأسلوب شيق وتأملي، مع الانخراط في تجسيد الآخر من خلال تصوير الثقافة الشرقية على أنها أدنى، والثقافة الغربية على أنها متفوقة.   Gambaran diri dalam kehidupan nyata sering kali terbentuk melalui hasil interaksi antara identitas personal dan tekanan sosial yang memengaruhi bagaimana seharusnya seseorang bertindak. Gambaran diri dalam konteks sosial bukanlah sesuatu yang statis, melainkan hasil konstruksi yang dinamis. Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis gambaran diri Taufiq Al-Hakim sebagai pengarang sekaligus tokoh dalam novel Himār Al-Ḥakīm. Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif dengan metode studi kepustakaan (library research), yang menggunakan teks sastra sebagai objek analisis. Sumber data yang digunakan dalam penelitian adalah novel Arab berjudul Himār Al-Ḥakīm karya Taufiq Al-Hakim, diterbitkan oleh Maktabah Misr pada tahun 1990 dengan jumlah 147 halaman. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah teknik baca dan catat. Peneliti menerapkan model analisis data dari Miles dan Huberman, yang mencakup tiga tahapan: reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan, dengan menggunakan teori sastra perjalanan Carl Thompson sebagai pisau analisis. Penelitian ini mengungkap tiga bentuk naratif utama dalam novel Himār Al-Ḥakīm karya Taufiq Al-Hakim: (1) Bentuk peliputan dunia (4 data), (2) Bentuk pengungkapan diri (4 data), dan (3) Bentuk representasi orang lain (5 data). Novel ini mencerminkan karakteristik penulisan perjalanan pascakolonial melalui subjektivitas, refleksi diri, dan pencarian identitas. Al-Hakim memadukan unsur-unsur autobiografi dengan gaya yang menghibur dan reflektif, sekaligus terlibat dalam upaya pengasingan dengan menggambarkan budaya Timur sebagai inferior dan budaya Barat sebagai superior. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2025-08-24 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/7794 10.22373/nahdah.v5i2.7794 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 5 No. 2 (2025); 277-297 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/7794/3185 Copyright (c) 2025 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/8013 2026-02-16T02:26:56Z nahdah:ART driver

Arabic Language Acculturation in the Jama’ah Tabligh Community of Cot Goh Aceh Besar : Taṡaqquf al-Lughah al-‘Arabiyyah fī Mujtama‘ Jamā‘ah at-Tablīgh bi Cot Goh Aceh Besar Kurnia Damanik Nurchalis Sumardi Zulkhairi Language Contact Acculturation Jama'ah Tabligh Sociolinguistics الاتصال اللغوي التثاقف جماعة التبليغ علم اللغة الاجتماعي This study examines the cultural acculturation that occurs within the Jama’ah Tabligh community of Cot Goh, Aceh Besar, particularly focusing on the blending of languages within a social group. The study covers aspects such as forms of address, naming practices, and communication patterns. At this stage, acculturation results in the emergence of a new cultural synthesis without eliminating the original cultural identity. This process generates new ideas across various aspects, including language, social life, culture, parenting patterns, and education, in which two different elements interact and become intertwined in everyday life. The purpose of this study is to reveal the process of linguistic acculturation as well as the terms used by the Jama’ah Tabligh of Cot Goh, in order to understand the outcomes of language acculturation within this community. The theoretical framework applied in this study is the Cultural Acculturation Theory proposed by John W. Berry. The research employs a qualitative descriptive method, in which data are described in accordance with the ongoing processes of cultural acculturation. This study also explores attitudes, tensions, relationships, and perspectives that emerge within a particular social setting. Based on the findings of field research conducted on May 10th, 11th, and 12th, 2025, using interview and observation methods with members of the Jama’ah Tabligh of Cot Goh, it was found that several Arabic terms such as ta‘līm (تَعْلِيم), bayān (بَيَان), and mushāwarah (مُشَاوَرَة) are commonly used in the activities of the Jama’ah Tabligh of Cot Goh. These linguistic practices have a positive influence, particularly in socio-religious and cultural aspects, contributing to significant changes among the community members.   تتناول هذه الدراسة ظاهرةَ التثاقف الثقافي التي تحدث داخل جماعة الدعوة والتبليغ في كوت غوه، آتشيه الكبرى، ولا سيما ما يتعلق بامتزاج اللغات داخل الجماعة الاجتماعية، بما يشمل جوانب مثل أساليب النداء، والتسمية، وأنماط التواصل. وتُسفر هذه المرحلة من التثاقف عن نشوء مزيج ثقافي جديد دون إلغاء الهوية الثقافية الأصلية. كما ينتج عن هذا التثاقف أفكار جديدة في مجالات متعددة، مثل اللغة، والحياة الاجتماعية، والثقافة، وأنماط التربية، والتعليم، حيث تتفاعل عنصران مختلفان ويتداخلان في الحياة اليومية. وتهدف هذه الدراسة إلى الكشف عن التثاقف اللغوي والمصطلحات المستخدمة لدى جماعة الدعوة والتبليغ في كوت غوه، بما يسهم في فهم نتائج التثاقف اللغوي داخل هذه الجماعة. وتعتمد الدراسة على نظرية التثاقف الثقافي التي قدّمها جون و. بيري (John W. Berry). وتستخدم هذه الدراسة المنهج الوصفي النوعي، حيث تقوم بوصف البيانات المتوافرة والمتزامنة مع عملية التثاقف الثقافي الجارية، كما تكشف عن المواقف، والتباينات، والعلاقات، ووجهات النظر التي تظهر ضمن إطار اجتماعي معيّن. واستنادًا إلى نتائج البحث الميداني الذي أُجري في الفترة من 10 إلى 12 مايو 2025، باستخدام أسلوبي المقابلة والملاحظة مع أعضاء جماعة الدعوة والتبليغ في كوت غوه، تبيّن وجود عدد من المصطلحات العربية مثل تعليم، وبيان، ومشاورة تُستخدم في أنشطة الجماعة، إلى جانب تأثيرات إيجابية، لا سيما في الجوانب الاجتماعية والدينية والثقافية، مما أسهم في إحداث تغيّرات ملموسة لدى أفراد الجماعة..   Penelitian ini mengkaji  akulturasi budaya yang terjadi pada jama’ah tabligh cot goh aceh besar  mencakup percampuran bahasa yang terjadi dalam suatu kelompok, meliputi aspek-aspek seperti sapaan, penamaan dan komunikasi. Pada tahapan ini menghasilkan perpaduan budaya yang baru tanpa menghilangkan identitas budaya asli. Yang mana pada akulturasi ini menghasilkan gagasan baru dalam berbagai aspek seperti, bahasa, sosial, budaya, pola asuh dan pendidikan dimana dua unsur yang berbeda saling berinteraksi dan terjalin dalam kehidupan sehari-hari.Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengungkap akulturasi bahasa serta Istilah-Istilah yang digunakan oleh Jama’ah Tabligh Cot Goh, sehingga kita dapat memahami hasil Akulturasi Bahasa yang terjadi di dalam komunitas tersebut. Adapun pendekatan teori yang di gunakan adalah Teori Akulturasi Budaya yang dikemukakan oleh John W. Berry.Metode penelitian yang digunakan adalah Metode Deskriptif Kualitatif penelitian ini menguraikan data yang ada bersamaan dengan yang sedang terjadi dalam Akulturasi Budaya,penelitian ini juga mengungkapkan sikap,pertentangan,hubungan serta pandangan yang terjadi dalam sebuah lingkup. Berdasarkan hasil penelitian pada tanggal 10,11 hingga 12 mei 2025 dengan metode wawancara dan observasi jamaah Tabligh Cot Goh. Bahwa adanya beberapa istilah Bahasa Arab seperti تَعْلِيم, بَيَان, مُشَاوَرَة  yang digunakan dalam kegiatan Jama’ah Tabligh Cot Goh serta pengaruh positif terutama terhadap masalah sosial keagamaan dan budaya yang memberikan perubahan yang signifikan kepada para jama’ah nya. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2026-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8013 10.22373/nahdah.v6i1.8013 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 6 No. 1 (2026); 19-32 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8013/3531 Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/8261 2026-02-16T02:27:30Z nahdah:ART driver

Analysis of Language Style in Utsman bin Affan's First Sermon Post Heartball: Taḥlīl Uslūb al-Lughah fī Khuṭbah ‘Uthmān ibn ‘Affān al-Ūlā ba‘da al-Ighmā’ Raudhatul Jannah Kurnia, Ulfa Perdana, Dyah Adila Stylistics Utsman bin Affan Phonology Syntax Semantics Morphology Imagery الأسلوبية خطبة عثمان بن عفان التصوير البياني This study examines the stylistic beauty of Uthman ibn Affan's first sermon after his appointment as the third caliph by highlighting five main aspects, namely phonology, morphology, syntax, semantics, and imagery. This study uses a qualitative approach with a stylistic analysis method on the Arabic sermon text which is studied descriptively-analytical. The results show that the dominance of nasal and vibrating consonants forms a distinctive phonological rhythm that strengthens the persuasive power of the sermon, while syntactic variations through al-taqdīm wa al-ta'khīr and the repetition of the lafaz al-ghurūr emphasize the rhetorical power and emphasis of meaning. Semantic analysis reveals the use of denotative and connotative meanings as well as the use of al-ṭibāq (antonymy) techniques that enrich the expression of meaning. From a morphological perspective, the use of terms such as abnā' al-dunyā reflects the depth of contextual messages that are moral and spiritual. The element of imagery, particularly jinās, not only enhances the sound of language but also emphasizes the relationship of meaning within the discourse of sermons. The novelty of this research lies in the application of a comprehensive stylistic analysis to the sermons of the early Islamic caliphs, which have so far been studied primarily historically and thematically. This finding confirms that the linguistic beauty of Uthman ibn Affan's sermons is not merely rhetorical ornamentation, but rather an effective medium for conveying moral and spiritual messages persuasively   تتناول هذه الدراسة جمال الأسلوب في خطبة عثمان بن عفان الأولى بعد توليه الخلافة الثالثة، مُسلطةً الضوء على خمسة جوانب رئيسية، هي: علم الأصوات، وعلم الصرف، وعلم النحو، وعلم الدلالة، والتصوير. وتعتمد الدراسة منهجًا نوعيًا مع تحليل أسلوبي لنص الخطبة العربية، الذي دُرِسَ وصفيًا تحليليًا. تُظهر النتائج أن غلبة الحروف الأنفية والساكنة المهتزة تُشكل إيقاعًا صوتيًا مميزًا يُعزز قوة الخطبة الإقناعية، بينما تُؤكد التنويعات النحوية من خلال "التقديم والإخراج" وتكرار "لفظ الغرور" على قوة البلاغة وتأكيد المعنى. ويكشف التحليل الدلالي عن استخدام المعاني الدلالية والإيحائية، فضلًا عن استخدام تقنيات "الطَباق" (التضاد) التي تُثري التعبير عن المعنى. من منظور صرفي، يعكس استخدام مصطلحات مثل "أبناء الدنيا" عمق الرسائل السياقية ذات الطابع الأخلاقي والروحي. ولا يقتصر دور الصور البلاغية، ولا سيما "الجنس"، على إثراء رنين اللغة فحسب، بل يؤكد أيضًا على ترابط المعاني في خطاب الخطب. وتكمن جدة هذا البحث في تطبيق تحليل أسلوبي شامل على خطب الخلفاء الراشدين، التي دُرست حتى الآن بشكل أساسي من منظور تاريخي وموضوعي. وتؤكد هذه النتيجة أن جمال خطب عثمان بن عفان اللغوي ليس مجرد زخرفة بلاغية، بل هو وسيلة فعالة لنقل الرسائل الأخلاقية والروحية بأسلوب مقنع.   Penelitian ini menelaah keindahan stilistika dalam khutbah pertama Utsman bin Affan setelah pengangkatannya sebagai khalifah ketiga dengan menyoroti lima aspek utama, yaitu fonologi, morfologi, sintaksis, semantik, dan imagery. Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode analisis stilistika terhadap teks khutbah berbahasa Arab yang dikaji secara deskriptif-analitis. Hasil penelitian menunjukkan bahwa dominasi konsonan nasal dan getar membentuk ritme fonologis khas yang memperkuat daya persuasif khutbah, sementara variasi sintaksis melalui al-taqdīm wa al-ta’khīr serta repetisi lafaz al-ghurūr menegaskan kekuatan retorika dan penekanan makna. Analisis semantik mengungkap pemanfaatan makna denotatif dan konotatif serta penggunaan teknik al-ṭibāq (antonimi) yang memperkaya ekspresi makna. Dari sisi morfologi, penggunaan istilah seperti abnā’ al-dunyā mencerminkan kedalaman pesan kontekstual yang bersifat moral dan spiritual. Unsur imagery, khususnya jinās, tidak hanya memperindah bunyi bahasa, tetapi juga mempertegas relasi makna dalam wacana khutbah. Kebaruan penelitian ini terletak pada penerapan analisis stilistika komprehensif terhadap khutbah khalifah awal Islam, yang selama ini lebih banyak dikaji secara historis dan tematik. Temuan ini menegaskan bahwa keindahan bahasa khutbah Utsman bin Affan bukan sekadar ornamen retoris, melainkan medium efektif dalam menyampaikan pesan moral dan spiritual secara persuasif. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2026-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8261 10.22373/nahdah.v6i1.8261 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 6 No. 1 (2026); 33-62 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8261/3533 Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/8280 2026-02-16T02:30:06Z nahdah:ART driver

Stylistic Devices of Social Criticism in the Poetry of Gus Mus and Hasan al-Zaky: Al-Wasā’il al-Uslūbiyyah li an-Naqd al-Ijtimā‘ī fī Shi‘r Gus Mus wa Ḥasan az-Zakī Mei Wakhidatul Hikmah Zulfa Purnamawati Stylistic Devices Social Criticism Comparative Literature Gus Mus Hasan al-Zaky أسلوب اللغة النقد الاجتماعي الأدب المقارن غوس موس حسن الزكي This study analyses stylistic forms of social criticism in poems by Gus Mus and Hasan al-Zaky addressing the indifference of Indonesian and Arab societies toward Middle Eastern conflicts, particularly Palestine. It responds to the scarcity of comparative studies on social criticism across Indonesian and Arab literary traditions within the framework of global humanitarian solidarity. The study’s novelty lies in its comparative stylistic approach, revealing rhetorical strategies of social criticism in two culturally distinct yet thematically aligned contexts. The analysis focuses on Apakah Kau Terlalu Bebal atau Aku yang Terlalu Peka? by Gus Mus and أين أنتم يا عرب؟ by Hasan al-Zaky. Employing a comparative stylistic method, this research analyses the form, meaning, and function of language use. The results show that both poets utilise language style as the main rhetorical strategy in conveying social criticism. Gus Mus utilises rhetorical question repetition, simile, irony, satire, antithesis, sarcasm, metaphor, personification, and hyperbole to criticise Indonesian societal passivity, while Hasan al-Zaky emphasises rhetorical question repetition, irony, antithesis, metaphor, personification, hyperbole, and allusion to challenge the silence of the Arab world. Theoretically, this study contributes to cross-cultural comparative stylistics, and practically affirms poetry’s role as a medium of social criticism and global humanitarian solidarity.   تحلل هذه الدراسة الأشكال الأسلوبية للنقد الاجتماعي في قصائد غوس موس وحسن الزكي التي تتناول لامبالاة المجتمعات الإندونيسية والعربية تجاه الصراعات في الشرق الأوسط، ولا سيما فلسطين. وتستجيب الدراسة لندرة الدراسات المقارنة حول النقد الاجتماعي عبر التقاليد الأدبية الإندونيسية والعربية في إطار التضامن الإنساني العالمي. وتكمن جدة الدراسة في نهجها الأسلوبي المقارن، الذي يكشف عن الاستراتيجيات البلاغية للنقد الاجتماعي في سياقين مختلفين ثقافياً ولكن متقاربين من حيث الموضوع. يركز التحليل على قصيدتي Apakah Kau Terlalu Bebal atau Aku yang Terlalu Peka?  لغوس موس و أين أنتم يا عرب؟ لحسن الزكي. باستخدام طريقة أسلوبية مقارنة، تحلل هذه الدراسة شكل ومغزى ووظيفة استخدام اللغة. تظهر النتائج أن كلا الشاعرين يستخدمان أسلوب اللغة كاستراتيجية بلاغية رئيسية في نقل النقد الاجتماعي. يستخدم غوس موس تكرار الأسئلة البلاغية، والتشبيه، والسخرية، والتهكم، والتناقض، والاستعارة، والتجسيد، والمبالغة لانتقاد سلبية المجتمع الإندونيسي، بينما يركز حسن الزكي على تكرار الأسئلة البلاغية، والسخرية، والتناقض، والاستعارة، والتجسيد، والمبالغة، والإشارة إلى تحدي صمت العالم العربي. من الناحية النظرية، تساهم هذه الدراسة في علم الأسلوب المقارن بين الثقافات، وتؤكد عمليًا دور الشعر كوسيلة للنقد الاجتماعي والتضامن الإنساني العالمي.   Penelitian ini menganalisis gaya bahasa kritik sosial dalam puisi karya Gus Mus dan Hasan al-Zaky yang menyoroti sikap acuh masyarakat Indonesia dan negara-negara Arab terhadap konflik di Timur Tengah, khususnya Palestina. Kajian ini dilatarbelakangi oleh keterbatasan studi komparatif tentang kritik sosial dalam puisi lintas tradisi sastra Indonesia–Arab yang menyoroti solidaritas kemanusiaan global. Kebaruan penelitian terletak pada analisis stilistika komparatif yang mengungkap strategi retoris kritik sosial dalam dua konteks budaya berbeda dengan orientasi tematik yang sama. Objek penelitian berupa puisi Apakah Kau Terlalu Bebal atau Aku yang Terlalu Peka? karya Gus Mus dan أين أنتم يا عرب؟ karya Hasan al-Zaky. Penelitian ini menggunakan metode komparatif dengan pendekatan stilistika untuk menganalisis bentuk, makna, dan fungsi gaya bahasa. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua penyair memanfaatkan gaya bahasa sebagai strategi retoris utama dalam menyampaikan kritik sosial. Gus Mus menggunakan repetisi pertanyaan retoris, simile, ironi, satire, antitesis, sarkasme, metafora, personifikasi, dan hiperbola untuk menyindir sikap pasif masyarakat Indonesia. Sementara itu, Hasan al-Zaky menonjolkan repetisi pertanyaan retoris, ironi, antitesis, metafora, personifikasi, hiperbola, dan alusi untuk mengkritik sikap diam dunia Arab. Secara teoretis, penelitian ini berkontribusi memperkaya kajian stilistika komparatif lintas budaya, sementara secara praktis menegaskan peran puisi sebagai medium kritik sosial dan solidaritas kemanusiaan global. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2026-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8280 10.22373/nahdah.v6i1.8280 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 6 No. 1 (2026); 114-133 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8280/3539 Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/8474 2026-02-16T02:28:15Z nahdah:ART driver

Subjectivity Žižek’s Perspective in the Short Story Ash-Shabiyyu al-A‘raj by Taufiq Yusuf Awwad : Dhātiyyah fī Manẓūr Žižek fī al-Qiṣṣah al-Qaṣīrah Ash-Shabiyy al-A‘raj li Taufīq Yūsuf ‘Awwād Afifah, Nur Muhammad Reko Short story of ash- Shabiyyu al-A’raj Radical subject Zizek قصو قصيرة الشاب الأعرج الذات الراديكالية سلافوي جيجك This article aims to examine Žižek’s concept of subjectivity through a radical character in the short story Ash-Shabiyyu al-A’raj. This study employs a descriptive qualitative design with a textual approach, using the observation method with note-taking techniques, and is grounded in Slavoj Žižek’s theoretical framework. The novelty of this research lies in both the choice of the material object and the precision of applying Žižekian analysis to the short story. The findings reveal that the existence of radical actions carried out by the character Khalil is shaped by a period of confinement that forms a radical attitude as a response to internal attachment. Khalil undergoes the stages of the imaginary, the symbolic, and the real, which ultimately construct him as a radical subject. Thus, Slavoj Žižek’s theory is employed in this study to analyze the entity of the radical subject in the short story Ash-Shabiyyu al-A’raj. This research contributes to a more comprehensive understanding of Žižekian studies, particularly regarding the radical subject in Ash-Shabiyyu al-A’raj   يهدف هذا المقال إلى دراسة مفهوم الذاتية عند سلافوي جيجك من خلال شخصية راديكالية في القصة القصيرة الشاب الأعرج. وتعتمد هذه الدراسة المنهج الوصفي النوعي ذا المقاربة النصية، باستخدام أسلوب الملاحظة وتقنية تدوين الملاحظات، مستندةً إلى الإطار النظري لسلافوي جيجك. وتكمن جدة هذا البحث في اختيار موضوعه وفي دقة توظيف التحليل الجيجكي على النص القصصي المدروس. وتكشف النتائج أن وجود الأفعال الراديكالية التي يقوم بها بطل القصة، خليل، يتشكل من خلال فترة من العزلة والاحتجاز، أسهمت في تكوين موقف راديكالي بوصفه استجابة لتعلّق داخلي. ويمرّ خليل بمراحل المتخيَّل والرمزي والواقعي، التي تنتهي بتشكّله ذاتًا راديكالية. وبناءً على ذلك، تُوظَّف نظرية سلافوي جيجك في هذه الدراسة لتحليل كينونة الذات الراديكالية في القصة القصيرة الشاب الأعرج. وتسهم هذه الدراسة في إثراء الفهم الشامل للدراسات الجيجكية، ولا سيما فيما يتصل بمفهوم الذات الراديكالية في الشاب الأعرج.   Artikel ini bertujuan untuk mengkaji subjektifitas Žižek, melalui tokoh radikal di dalam cerpen Ash-Shabiyyu al-A’raj. Penelitian ini bersifat deskriptif kualitatif, pendekatan tekstual, metode simak teknik catat, berdasarkan teori Slavoj Žižek. Penelitian ini memiliki kebaruan dari segi objek material dan ketepatan analisis pemikiran Žižekian di dalam cerpen. Hasil penelitian menunjukkan, eksistensi tindakan radikal yang dilakukan oleh tokoh Khalil, disebabkan oleh masa belenggu yang membentuk sikap radikal, sebagai respon keterikatan di dalam diri. Tokoh Khalil mengalami masa the imaginary, the symbolic dan the real hingga menjadi subjek radikal. Dengan begitu, teori Slavoj Žižek digunakan dalam penelitian ini, untuk menganalisis entitas subjek radikal dalam cerpen Ash-Shabiyyu al-A’raj. Penelitian ini dapat memberikan kontribusi pada pemahaman yang lebih komprehensif terhadap kajian Žižek, khususnya pada subjek radikal dalam cerpen Ash-Shabiyyu al-A’raj. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2026-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8474 10.22373/nahdah.v6i1.8474 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 6 No. 1 (2026); 63-76 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8474/3534 Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/8479 2026-02-16T02:30:48Z nahdah:ART driver

The Influence of Local Dialects on Phonological Errors in the Arabic Language: Ta’thīr al-Lahajāt al-Maḥalliyyah ʿalā al-Akhtāʾ al-Fūnūlūjiyyah fī al-Lughah al-ʿArabiyyah Salbiah, Rahma Intan Wahyuni Rosalinda Phonologiyal Interference Arabic Phonetic Local Dialect Influence التداخل الصوتي علم الأصوات تأثير اللهجة المحلية Arabic language education is an important field of education in improving Arabic language and culture skills. However, many challenges remain in the Arabic language learning process, one of which is the error of makharijul huruf. To learn Arabic, we should be able to understand the letters contained in Arabic itself; the hijaiyah letters are the main letters for spelling and reading Arabic texts. This research is motivated by the phenomenon of students from the Singkil area who experience difficulties in reading Arabic texts with correct makhraj. The purpose of this study is to describe the influence of the village lahjah on errors in makharijul huruf forms in Arabic learning, especially when reading Arabic texts. The research method used is descriptive qualitative so that researchers can explain in depth the errors made by students. The data in this study comes from audiovisual recordings of students majoring in Arabic Language Education (PBA) at Al Washliyah University Darussalam Banda Aceh (UNADA) while reading Arabic texts. The factors causing these errors include environmental habits, the influence of their first language in the form of the Singkil dialect, learning motivation, and difficulty in correctly identifying the makhraj position. The novelty of this research lies in the mapping of specific phonetic distortion patterns due to phonemic interference in the Singkil dialect which has not been widely explored in previous studies, thus theoretically providing a significant contribution to the development of phonological theory.   ُعدّ تعليم اللغة العربية مجالًا هامًا في التعليم، إذ يُسهم في تحسين مهارات اللغة والثقافة العربية. ومع ذلك، لا تزال هناك تحديات عديدة في عملية تعلّم اللغة العربية، من بينها أخطاء مخارج الحروف. ولتعلّم اللغة العربية، ينبغي فهم الحروف الموجودة فيها؛ فالحروف الهجائية هي الحروف الأساسية في تهجئة وقراءة النصوص العربية. وقد استُلهم هذا البحث من ظاهرة طلاب منطقة سينكيل الذين يواجهون صعوبة في قراءة النصوص العربية بمخارج حروف صحيحة. وتهدف هذه الدراسة إلى وصف تأثير اللهجة المحلية على أخطاء مخارج الحروف في تعلّم اللغة العربية، لا سيما عند قراءة النصوص العربية. وقد استُخدم في البحث المنهج الوصفي النوعي، ما يُتيح للباحثين شرح الأخطاء التي يرتكبها الطلاب شرحًا وافيًا. وتستند بيانات هذه الدراسة إلى تسجيلات سمعية بصرية لطلاب تخصص تعليم اللغة العربية في جامعة الوشلية دار السلام باندا آتشيه (UNADA) أثناء قراءتهم للنصوص العربية. تشمل العوامل المسببة لهذه الأخطاء العادات البيئية، وتأثير لغتهم الأم المتمثلة في لهجة سينكيل، ودافعية التعلم، وصعوبة تحديد موضع حرف الماخراج بدقة. تكمن جدة هذا البحث في تحديد أنماط التشوه الصوتي المحددة الناتجة عن التداخل الصوتي في لهجة سينكيل، وهو موضوع لم يُدرس على نطاق واسع في الدراسات السابقة، مما يُسهم نظريًا إسهامًا كبيرًا في تطوير النظرية الصوتية.   Pendidikan bahasa Arab merupakan salah satu bidang pendidikan yang penting dalam meningkatkan kemampuan bahasa dan budaya Arab. Namun, masih banyak tantangan yang dihadapi dalam proses pembelajaran bahasa Arab, salah satunya adalah kesalahan makharijul huruf. Untuk mempelajari bahasa Arab, kita semestinya dapat mengetahui huruf-huruf yang terdapat pada bahasa Arab itu sendiri; huruf hijaiyah merupakan huruf utama untuk mengeja dan membaca teks berbahasa Arab. Penelitian ini dilatarbelakangi oleh fenomena mahasiswa yang berasal dari daerah Singkil yang mengalami kesulitan dalam membaca teks Arab dengan makhraj yang benar. Tujuan penelitian ini adalah untuk mendeskripsikan pengaruh lahjah kampung terhadap kesalahan bentuk-bentuk makharijul huruf dalam pembelajaran bahasa Arab, khususnya ketika membaca teks bahasa Arab. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif deskriptif agar peneliti dapat menjelaskan secara mendalam kesalahan-kesalahan yang dilakukan oleh mahasiswa. Data pada penelitian ini bersumber dari hasil rekaman audiovisual mahasiswa jurusan Pendidikan Bahasa Arab (PBA) Universitas Al Washliyah Darussalam Banda Aceh (UNADA) saat membaca teks bahasa Arab. Adapun faktor penyebab kesalahan tersebut meliputi kebiasaan lingkungan, pengaruh bahasa pertama berupa dialek Singkil, motivasi belajar, serta kesulitan mengidentifikasi letak makhraj dengan benar. Kebaruan penelitian ini terletak pada pemetaan pola distorsi fonetis yang spesifik akibat interferensi fonemik dialek Singkil yang belum banyak dieksplorasi dalam studi terdahulu, sehingga secara teoretis memberikan kontribusi signifikan terhadap pengembangan teori fonologi.   An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2026-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8479 10.22373/nahdah.v6i1.8479 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 6 No. 1 (2026); 147-160 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8479/3552 Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/8643 2026-02-16T02:28:40Z nahdah:ART driver

Transposition Techniques and Dynamic Equivalence in the Ministry of Religious Affairs’ Qur’an Translation: Taqniyyāt at-Tarḥīl wa at-Takāfu’ ad-Dīnāmīkī fī Tarjamat al-Qur’ān li-Wizārat ash-Shu’ūn ad-Dīniyyah Alhasni, Aminah Mahmud, Moh. Andika Satrio Hairuddin Transposition Dynamic Equivalence Translation of the Qur'an Ministry of Religion تقنيات النقل النحوي التكافؤ الدينامي استر اتيجية الترجمة This study examines the application of transposition techniques in the Qur’an translation issued by the Indonesian Ministry of Religious Affairs, aiming to identify types of transposition and analyze their functions in maintaining meaning equivalence between Arabic and Indonesian. Employing a qualitative descriptive approach, the study analyzes four selected verses—Qur’an 2:286, 18:110, 21:107, and 17:23—which exhibit grammatical shifts between the source and target languages. The findings reveal four main types of transposition—structural, functional, categorical, and unit transposition—used to accommodate typological differences between inflectional Arabic and analytic Indonesian. The results indicate that transposition functions not merely as a linguistic technique, but as a micro-linguistic translation strategy that mediates semantic equivalence, communicative clarity, and theological nuance in the translation of sacred texts, particularly in official Qur’anic translations.   تتناول هذه الدراسة تطبيق تقنيات النقل النحوي في ترجمة القرآن الكريم الصادرة عن وزارة الشؤون الدينية في جمهورية إندونيسيا، وتهدف إلى تحديد أنماط النقل وتحليل وظائفها في الحفاظ على التكافؤ الدلالي بين اللغة العربية واللغة الإندونيسية. وتعتمد الدراسة المنهج الوصفي النوعي من خلال تحليل أربع آيات قرآنية، هي: البقرة [2]: 286، الكهف [18]: 110، الأنبياء [21]: 107، والإسراء [17]: 23، والتي تُظهر تحولات في البنية النحوية بين لغة المصدر ولغة الهدف. وتُبيّن النتائج وجود أربعة أنواع رئيسة من النقل النحوي، هي النقل البنيوي، والوظيفي، والتصنيفي، ونقل الوحدة، تُستخدم لمواءمة الفروق النمطية بين العربية ذات النظام التصريفي والإندونيسية ذات الطابع التحليلي. وتشير هذه النتائج إلى أن النقل النحوي لا يؤدي وظيفة لغوية فحسب، بل يُمثل ممارسة لغوية دقيقة تسهم في تحقيق التوازن بين وضوح المعنى، والأثر البلاغي، والحفاظ على البعد اللاهوتي في ترجمة النصوص المقدسة، ولا سيما في الترجمة الرسمية للقرآن الكريم.   Penelitian ini mengkaji penerapan teknik transposisi dalam terjemahan Al-Qur’an versi Kementerian Agama Republik Indonesia dengan tujuan mengidentifikasi jenis-jenis transposisi serta menganalisis fungsinya dalam menjaga kesepadanan makna antara bahasa Arab dan bahasa Indonesia. Penelitian ini menggunakan pendekatan deskriptif kualitatif dengan menganalisis empat ayat, yaitu QS. Al-Baqarah [2]: 286, QS. Al-Kahf [18]: 110, QS. Al-Anbiyā’ [21]: 107, dan QS. Al-Isrā’ [17]: 23, yang menunjukkan pergeseran bentuk gramatikal antara bahasa sumber dan bahasa sasaran. Hasil analisis menunjukkan empat bentuk utama transposisi, yakni struktural, fungsional, kategorial, dan unit, yang digunakan untuk menyesuaikan perbedaan tipologis antara bahasa Arab yang bersifat inflektif dan bahasa Indonesia yang analitik. Temuan ini menunjukkan bahwa transposisi tidak hanya berfungsi sebagai strategi linguistik, tetapi juga merepresentasikan praktik mikro-linguistik yang berkontribusi pada pemeliharaan makna teologis dan efek komunikatif dalam terjemahan teks sakral, khususnya pada terjemahan resmi Al-Qur’an. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2026-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8643 10.22373/nahdah.v6i1.8643 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 6 No. 1 (2026); 77-88 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8643/3535 Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/8675 2026-02-16T02:29:01Z nahdah:ART driver

Representing Post-Tsunami Acehnese Identity in Tere Liye’s Hafalan Shalat Delisa: a Stuart Hall Perspective : Tamthīl al-Huwiyyah al-Ashīhiyyah ba‘da at-Tsūnāmī fī Riwāyat Ḥafalan Shalat Delisa li Tere Liye: Manẓūr Stuart Hall Syarifuddin Fahmi Sofyan Ivan Aulia Trisnady Nuril Rinahayu Al Farahil A'la Cut Ririn Soraya Acehnese Identity Post-Tsunami Representation Stuart Hall Post-Disaster Narrative الهوية الأتشية ما بعد تسونامي تمثيل ستيوارت هول السرد ما بعد الكارثة This study examines the representation of Acehnese cultural identity in Tere Liye’s Hafalan Shalat Delisa through Stuart Hall’s theory of representation within the context of post-tsunami Aceh. Using a qualitative descriptive-analytical approach, the study combines textual analysis of the novel with interview and field observation data from Aceh. The findings show that the novel constructs Acehnese identity primarily through religiosity, spiritual resilience, and social solidarity, positioning faith as the main source of cultural endurance after disaster. However, this representation is selective, privileging moral and religious unity while downplaying the social, ethnic, and cultural plurality of Acehnese society. From a constructionist perspective, the study demonstrates that literary representation does not simply mirror reality but actively produces meaning through processes of inclusion and exclusion. Unlike previous studies that focus mainly on moral or educational aspects of the novel, this research highlights how post-disaster identity is discursively shaped, contributing to a more critical understanding of cultural representation in Indonesian literature.   تتناول هذه الدراسة تمثيل الهوية الثقافية الأتشية في رواية حفظ صلاة دليسا للكاتب تيري لييه من خلال نظرية التمثيل لستيوارت هول في سياق آتشيه بعد كارثة التسونامي. وباستخدام المنهج الوصفي-التحليلي النوعي، تجمع الدراسة بين تحليل النص الأدبي وبيانات المقابلات والملاحظات الميدانية التي أُجريت في آتشيه. وتُظهر النتائج أن الرواية تبني الهوية الأتشية أساسًا من خلال التدين، والقدرة الروحية على الصمود، والتضامن الاجتماعي، حيث يُصوَّر الإيمان بوصفه المصدر الرئيس لاستمرار الثقافة بعد الكارثة. ومع ذلك، فإن هذا التمثيل انتقائي، إذ يبرز الوحدة الأخلاقية والدينية على حساب التنوع الاجتماعي والإثني والثقافي في المجتمع الأتشي. ومن منظور بنائي، تبيّن الدراسة أن التمثيل الأدبي لا يعكس الواقع الاجتماعي فحسب، بل يشارك في إنتاج المعنى من خلال آليات الإدراج والإقصاء. وعلى خلاف الدراسات السابقة التي ركزت غالبًا على البعد الأخلاقي أو التربوي، تبرز هذه الدراسة كيفية تشكّل الهوية بعد الكارثة بشكل خطابي داخل النص الأدبي، مما يسهم في تعميق فهم تمثيل الثقافة في الأدب الإندونيسي.   Penelitian ini mengkaji representasi identitas budaya Aceh dalam novel Hafalan Shalat Delisa karya Tere Liye dengan menggunakan teori representasi Stuart Hall dalam konteks Aceh pascabencana tsunami. Dengan pendekatan kualitatif deskriptif-analitis, penelitian ini menggabungkan analisis teks novel dengan data wawancara dan observasi lapangan di Aceh. Hasil penelitian menunjukkan bahwa novel tersebut membangun identitas Aceh terutama melalui religiositas, ketangguhan spiritual, dan solidaritas sosial, dengan menempatkan iman sebagai sumber utama ketahanan budaya setelah bencana. Namun, representasi ini bersifat selektif karena lebih menonjolkan kesatuan moral dan religius serta menyederhanakan keragaman sosial, etnis, dan budaya masyarakat Aceh. Dari perspektif konstruksionis, penelitian ini menunjukkan bahwa representasi sastra tidak sekadar mencerminkan realitas sosial, melainkan secara aktif membentuk makna melalui proses inklusi dan eksklusi. Berbeda dari penelitian sebelumnya yang umumnya menekankan aspek moral dan pendidikan, studi ini menyoroti bagaimana identitas pascabencana dikonstruksi secara diskursif dalam teks sastra, sehingga memperkaya kajian representasi budaya dalam sastra Indonesia. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2026-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8675 10.22373/nahdah.v6i1.8675 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 6 No. 1 (2026); 89-100 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8675/3537 Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/8870 2026-02-16T02:29:30Z nahdah:ART driver

Deconstruction of Patriarchal Construction: An Islamic Gender Analysis of Laysa Lahā Makān fī Al-Jannah: Tafkīk al-Binā’ al-Abawī: Dirāsah Jandariyyah Islāmiyyah li Riwāyat Laysa Lahā Makān fī al-Jannah Cahaya, Shelinda Dekonstruction Laysa Lahā Makān fī al-Jannah Short story, Islamic Gender Patriarchal ألتفكيك الأبوية الجندر الإسلامي This study aims to reveal how patriarchal culture manipulates Islamic values to legitimize the subordination of women and to reinterpret those values based on the principle of equality in the Qur’an. The study employs a qualitative descriptive method using library research, observation, and note-taking techniques. The theoretical framework applied is Asma Barlas’s Islamic feminism, which is grounded in the Qur’anic principle of equality. The results of the analysis show that patriarchal interpretations of Islamic concepts such as obedience, piety, and paradise function as mechanisms of social control that are internalized by female characters, affecting both their bodies and consciousness. The novelty of this research lies in its deconstructive reading based on Islamic gender theory, which emphasizes that gender inequality in the text does not originate from the Qur’an itself, but rather from patriarchal interpretations that deviate from its ethical vision.   يهدف هذا البحث إلى الكشف عن كيفية توظيف الثقافة الأبوية للقيم الإسلامية من أجل إضفاء الشرعية على إخضاع المرأة، وإعادة تفسير هذه القيم استنادًا إلى مبدأ المساواة في القرآن الكريم. يعتمد هذا البحث على المنهج الوصفي النوعي من خلال الدراسة المكتبية، والملاحظة، وتقنية تدوين الملاحظات. ويستند الإطار النظري المعتمد إلى النسوية الإسلامية لدى أسماء برلاس، القائمة على مبدأ المساواة القرآني. وتُظهر نتائج التحليل أن التفسيرات الأبوية للمفاهيم الإسلامية مثل الطاعة، والتقوى، والجنة، تؤدي وظيفة آليات للضبط الاجتماعي يتم استبطانها من قِبل الشخصيات النسائية، مما يؤثر في أجسادهن ووعيهن على حد سواء. وتكمن جدة هذا البحث في قراءته التفكيكية القائمة على نظرية الجندر الإسلامية، التي تؤكد أن عدم المساواة الجندرية في النص لا تنبع من القرآن ذاته، وإنما من التفسيرات الأبوية التي تنحرف عن رؤيته الأخلاقية.   Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap bagaimana budaya patriarki memanipulasi nilai-nilai keislaman untuk melegitimasi subordinasi perempuan serta menafsirkan ulang nilai-nilai tersebut berdasarkan prinsip kesetaraan dalam Al-Qur’an. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teknik pustaka, simak, dan catat. Kerangka teoritis yang digunakan adalah feminisme Islam Asma Barlas yang berangkat dari prinsip kesetaraan dalam Al-Qur’an. Hasil analisis menunjukkan bahwa penafsiran patriarkal atas konsep-konsep keislaman seperti ketaatan, kesalehan, dan surga berfungsi sebagai mekanisme kontrol sosial yang diinternalisasi oleh tokoh perempuan, baik terhadap tubuh maupun kesadarannya. Kebaruan penelitian ini terletak pada pembacaan dekonstruktif berbasis gender Islam yang menegaskan bahwa ketimpangan gender dalam teks bukan bersumber dari Al-Qur’an, melainkan dari tafsir patriarkal yang menyimpang dari visi etisnya. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2026-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8870 10.22373/nahdah.v6i1.8870 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 6 No. 1 (2026); 101-113 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/8870/3538 Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah

oai:ojs.pkp.sfu.ca:article/9046 2026-02-16T02:30:26Z nahdah:ART driver

Al-Akhlāq Aṣ-Ṣadāqah wa Al-Usrah fī Ar-Rusūm Mughāmarāt Manṣūr: Taḥlīl Sīmiyā’ī li Charles Sanders Pierce: Moral Values, Friendship, and Family in The Adventures of Mansour Comics: A Semiotic Analysis of Charles Sanders Peirce Kholifatunnisa, Aura Syaifullah Kholis, Muhammad Nur Jatmiko, Rumpoko Setyo Moral Friendship Semiotics Animation الأخلاقيات الصداقة الرسوم السيميايئة This study explains the moral representation of friendship and kinship in the animation "مغارمات منصور" on the YouTube channel Magaaramat Manshur through a triadic analysis of the relationship between representamen, object, and interpretant. This study uses a qualitative research method with Charles Sanders Pierce's semiotic approach. The analysis was conducted using a literature study method. The material object in this study is the Magaramat Mansur animation series with the theme of Rihlatussaada 1-12, while the formal object in this study is Charles Sanders Pierce's semiotics. The novelty of this study focuses on the morals of kinship and friendship, which are considered the most substantial in friendships and family relationships. The results of the study show six representamen based on moral objects that describe the interpretants of family and friendship morals. The morals represented in this animation are responsibility, compassion, mutual assistance, wisdom, cooperation, and caring. These values are expected to encourage the community to prioritize strengthening morals in children to prevent the degradation of identity in society. By using Piercedi's semiotic theory, it is hoped that this study can fill the void in moral studies in children's literature and encourage further research in the study of children's literature.   تشرح هذه الدراسة التمثيل الأخلاقي للصداقة والأسرة في الرسوم المتحركة ”مغارمات منصور“ على قناة يوتوب أصلية مغارمات منصور من خلال تحليل ثلاثي للعلاقة بين التمثيل والموضوع والتفسير. تستخدم هذه الدراسة طريقة البحث النوعي مع نهج السيميائية لـتسارلز سنديرس بيرس تم إجراء التحليل باستخدام طريقة دراسة الأدبيات. الموضوع المادي في هذه الدراسة هو الرسوم المتحركة مغارمات منصور التي تتناول موضوع رحلة السعادة 1-12، بينما الموضوع المنهجي في هذه الدراسة هو السيميائية التي وضعها تشارلز ساندرز بيرس. وتركز هذه الدراسة على أخلاقيات الصداقة و الأسرة، التي تعتبر الأكثر أهمية في علاقات الصداقة والعائلة. تظهر نتائج الدراسة ستة تمثيلات تستند إلى موضوعات أخلاقية تصف معاني أخلاق الصداقة و الأسرة. الأخلاق الممثلة في هذا الرسوم المتحركة هي المسؤولية والرحمة والولاء و الإكتراث والحكمة والتعاون. ومن المتوقع أن تشجع هذه القيم المجتمع على إعطاء الأولوية لتعزيز الأخلاق لدى الأطفال من أجل منع تدهور الهوية في المجتمع. باستخدام نظرية بيرسيدي السيميائية، من المأمول أن تملأ هذه الدراسة الفراغ في الدراسات الأخلاقية في أدب الأطفال وتشجع على إجراء مزيد من الأبحاث في دراسة أدب الأطفال.   Penelitian ini menjelaskan mengenai representasi moral persahabatan dan kekeluargaan dalam animasi “Magaramat Mansur” pada chanel youtube petualangan Mansur melalui analisis triadik hubungan antara representamen, objek, dan interpretan. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif dengan pendekatan semiotika Charles Sanders Pierce. Analisis dilakukan dengan metode studi pustaka. Objek material dalam penelitian ini adalah tayangan animasi magaramat mansur dalam tema Rihlatussaada 1-12 sedangkan objek formal dalam penelitian ini adalah semiotika Charles Sanders Pierce. Kebaruan penelitian ini berfokus pada moral kekeluargaan dan persahabatan, dua moral ini diangkat karena dianggap paling substansial dalam hubungan persahabatan dan keluarga. Hasil penetian menunjukan enam representamen berdasarkan objek moral yang mendeskripsikan interpretan moral kekeluargaan dan persahabatan. Moral yang direpresentasikan dalam animasi ini adalah tanggung jawab, kasih sayang, tolong menolong, kebijaksanaan, kerjasama, dan kepedulian. Nilai-nilai tersebut diharapkan dapat mendorong masyarakat untuk mementingkan penguatan moral terhadap anak guna pencegahan degradasi identitas dalam masyarakat. Dengan menggunakan terori semiotika Pierce di harapkan dapat mengisi kekosongan kajian moral dalam sastra anak, serta mendorong penelitian-penelitan selanjutnya pada kajian sastra anak. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M) 2026-02-16 info:eu-repo/semantics/article info:eu-repo/semantics/publishedVersion Peer-reviewed Article application/pdf https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/9046 10.22373/nahdah.v6i1.9046 An-Nahdah Al-'Arabiyah; Vol. 6 No. 1 (2026); 134-146 2774-7808 2963-8402 eng https://journal.ar-raniry.ac.id/index.php/nahdah/article/view/9046/3540 Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah