An-Nahdah Al-'Arabiyah
type: channel
description: AN-NAHDAH AL-'ARABIYAH: JURNAL BAHASA DAN SASTRA ARAB Journal Title : An-Nahdah Al-'Arabiyah: Jurnal Bahasa dan Sastra Arab ​ P-ISSN : 2963-8402 ​ E-ISSN : 2774-7808 DOI Prefix : Prefix 10.22373 by Crossref Editor in Chief : Anshar Zulhelmi Managing Editor : Akmal Fajri Publisher : Universitas Islam Negeri Ar-Raniry │IMLA Frequency : 2 issues per year (February and August) Citation Analysis : Garuda │Sinta 4 │Google Scholar │<a href="https://doaj.org/toc/2774-7808?source=%7B%22query%22%3A%7B%22bool%22%3A%7B%22must%22%3A%5B%7B%22terms%22%3A%7B%22index.issn.exact%22%3A%5B%222963-8402%22%2C%222774-7808%22%5D%7D%7D%5D%7D%7D%2C%22size%22%3A100%2C%22sort%22%3A%5B%7B%22created_date%22%3A%7B%22order%22%3A%22desc%22%7D%7D%5D%2C%22_source%22%3A%7B%7D%2C%22track_total_hits%22%3Atrue%7D" target="_blank" rel="noopener" data-cke-saved-href="https://doaj.org/toc/2774-7808?source=%7B%22query%22%3A%7B%22bool%22%3A%7B%22must%22%3A%5B%7B%22terms%22%3A%7B%22index.issn.exact%22%3A%5B%222963-8402%22%2C%222774-7808%22%5D%7D%7D%5D%7D%7D%2C%22size%22%3A100%2C%22sort%22%3A%5B%7B%22created_date%22%3A%7B%22order%22%3A%22desc%22%7D%7D%5D%2C%22_source%22%3A%7B%7D%2C%22track_total_hits%22%3Atrue%7D">DOAJ │Index Copernicus​ An-Nahdah Al-'Arabiyah peer-reviewed journal of Arabic, Linguistics and literature studies. This journal is published by the Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Adab and Humanities, State Islamic University of Ar-Raniry Banda Aceh. which has been registered with the International Standard Serial Number (ISSN) for electronics and print with a number: E-ISSN: 2774-7808 and P-ISSN: 2963-8402 This journal contains original research articles, review articles, and brief communications, including: Arabic, Linguistic, Literature, Arabic History, Arabic Culture, and Philology. An-Nahdah Al-'Arabiyah is published twice a year, February and August. As an academic journal, An-Nahdah Al-'Arabiyah has been accredited by Decree of the Directorate General of Research Reinf…
publisher: An-Nahdah Al-'Arabiyah is published by Department of Arabic Language and Literature in cooperation with The Center for Research and Community Service (LP2M)
language: en-US
publication name: An-Nahdah Al-'Arabiyah
issn: 2963-8402
items: Symbolic Resistance of the Subaltern in Palestine in the Novel Rijāl fī Asy-Syams by Ghassan Kanafani: Postcolonial Approach of Gayatri C. Spivak
items: Arabic Language Acculturation in the Jama’ah Tabligh Community of Cot Goh Aceh Besar
items: Analysis of Language Style in Utsman bin Affan's First Sermon Post Heartball
items: Subjectivity Žižek’s Perspective in the Short Story Ash-Shabiyyu al-A‘raj by Taufiq Yusuf Awwad
items: Transposition Techniques and Dynamic Equivalence in the Ministry of Religious Affairs’ Qur’an Translation
items: Representing Post-Tsunami Acehnese Identity in Tere Liye’s Hafalan Shalat Delisa: a Stuart Hall Perspective
items: Deconstruction of Patriarchal Construction: An Islamic Gender Analysis of Laysa Lahā Makān fī Al-Jannah
items: Stylistic Devices of Social Criticism in the Poetry of Gus Mus and Hasan al-Zaky
items: Al-Akhlāq Aṣ-Ṣadāqah wa Al-Usrah fī Ar-Rusūm Mughāmarāt Manṣūr: Taḥlīl Sīmiyā’ī li Charles Sanders Pierce
items: The Influence of Local Dialects on Phonological Errors in the Arabic Language

Symbolic Resistance of the Subaltern in Palestine in the Novel Rijāl fī Asy-Syams by Ghassan Kanafani: Postcolonial Approach of Gayatri C. Spivak
type: item
description: This study aims to identify the forms of colonial domination over the subaltern in Palestine and to reveal the symbolic resistance of the subaltern against colonialism in the novel Rijāl Fī Asy-Syams by Ghassan Kanafani. The central issue in the novel concerns the silencing of subaltern voices by the upper-class society in Palestine. This research is a library research employing a qualitative approach. The study adopts Gayatri C. Spivak’s postcolonial theory as its analytical framework. The data consist of words, phrases, and sentences related to symbolic resistance found in the novel Rijāl Fī Asy-Syams. Data collection techniques include reading and categorizing data in accordance with the research focus. Data analysis was conducted through reading, describing, interpreting, and drawing conclusions. The findings of this study reveal seven forms of domination carried out by the upper class, including those in power in Palestine. These are economic, ideological, religious, social, gender-based, capitalist, and political domination. يهدف هذا البحث إلى اكتشاف أشكال هيمنة الاستعمار على الفئات الدنيا (السوبالترن) في فلسطين، وكشف أشكال المقاومة الرمزية التي تقوم بها هذه الفئات ضد الاستعمار في رواية "رجال في الشمس" لغسان كنفاني. تتعلق المشكلة المطروحة في الرواية بعدم سماع أصوات الفئات الدنيا من قبل الطبقات العليا في المجتمع الفلسطيني. نوع هذا البحث هو بحث مكتبي (library research) باستخدام المنهج النوعي. ويعتمد هذا البحث على مقاربة ما بعد الاستعمار التي طرحتها غاياتري تشاكرافورتي سبيفاك. أما بيانات هذا البحث فتتمثل في الكلمات والعبارات والجمل المتعلقة بالمقاومة الرمزية الواردة في رواية "رجال في الشمس". أما طريقة جمع البيانات فتعتمد على القراءة وتصنيف البيانات وفقاً لموضوع البحث. وتم تحليل البيانات من خلال القراءة، والوصف، والتفسير، ثم استنتاج النتائج. وصلت نتائج هذا البحث إلى وجود سبعة أشكال من الهيمنة تمارسها الطبقات العليا في المجتمع، بما في ذلك الحكّام في فلسطين، وهي: الهيمنة الاقتصادية، والأيديولوجية، والدينية، والاجتماعية، والجندرية، والرأسمالية، والسياسية. Penelitian …
creator: Muhammad Nazar
creator: Sindy Febrianisa
creator: Siti Karomah
rights: Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah
date: 2026-02-16
publication date: 2026-02-16
volume: 6
number: 1
starting page: 1
ending page: 18
doi: 10.22373/nahdah.v6i1.7792

Arabic Language Acculturation in the Jama’ah Tabligh Community of Cot Goh Aceh Besar
type: item
description: This study examines the cultural acculturation that occurs within the Jama’ah Tabligh community of Cot Goh, Aceh Besar, particularly focusing on the blending of languages within a social group. The study covers aspects such as forms of address, naming practices, and communication patterns. At this stage, acculturation results in the emergence of a new cultural synthesis without eliminating the original cultural identity. This process generates new ideas across various aspects, including language, social life, culture, parenting patterns, and education, in which two different elements interact and become intertwined in everyday life. The purpose of this study is to reveal the process of linguistic acculturation as well as the terms used by the Jama’ah Tabligh of Cot Goh, in order to understand the outcomes of language acculturation within this community. The theoretical framework applied in this study is the Cultural Acculturation Theory proposed by John W. Berry. The research employs a qualitative descriptive method, in which data are described in accordance with the ongoing processes of cultural acculturation. This study also explores attitudes, tensions, relationships, and perspectives that emerge within a particular social setting. Based on the findings of field research conducted on May 10th, 11th, and 12th, 2025, using interview and observation methods with members of the Jama’ah Tabligh of Cot Goh, it was found that several Arabic terms such as ta‘līm (تَعْلِيم), bayān (بَيَان), and mushāwarah (مُشَاوَرَة) are commonly used in the activities of the Jama’ah Tabligh of Cot Goh. These linguistic practices have a positive influence, particularly in socio-religious and cultural aspects, contributing to significant changes among the community members. تتناول هذه الدراسة ظاهرةَ التثاقف الثقافي التي تحدث داخل جماعة الدعوة والتبليغ في كوت غوه، آتشيه الكبرى، ولا سيما ما يتعلق بامتزاج اللغات داخل الجماعة الاجتماعية، بما يشمل جوانب مثل أساليب النداء، والتسمية، وأنماط التو…
creator: Kurnia Damanik
creator: Nurchalis
creator: Sumardi
creator: Zulkhairi
rights: Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah
date: 2026-02-16
publication date: 2026-02-16
volume: 6
number: 1
starting page: 19
ending page: 32
doi: 10.22373/nahdah.v6i1.8013

Analysis of Language Style in Utsman bin Affan's First Sermon Post Heartball
type: item
description: This study examines the stylistic beauty of Uthman ibn Affan's first sermon after his appointment as the third caliph by highlighting five main aspects, namely phonology, morphology, syntax, semantics, and imagery. This study uses a qualitative approach with a stylistic analysis method on the Arabic sermon text which is studied descriptively-analytical. The results show that the dominance of nasal and vibrating consonants forms a distinctive phonological rhythm that strengthens the persuasive power of the sermon, while syntactic variations through al-taqdīm wa al-ta'khīr and the repetition of the lafaz al-ghurūr emphasize the rhetorical power and emphasis of meaning. Semantic analysis reveals the use of denotative and connotative meanings as well as the use of al-ṭibāq (antonymy) techniques that enrich the expression of meaning. From a morphological perspective, the use of terms such as abnā' al-dunyā reflects the depth of contextual messages that are moral and spiritual. The element of imagery, particularly jinās, not only enhances the sound of language but also emphasizes the relationship of meaning within the discourse of sermons. The novelty of this research lies in the application of a comprehensive stylistic analysis to the sermons of the early Islamic caliphs, which have so far been studied primarily historically and thematically. This finding confirms that the linguistic beauty of Uthman ibn Affan's sermons is not merely rhetorical ornamentation, but rather an effective medium for conveying moral and spiritual messages persuasively تتناول هذه الدراسة جمال الأسلوب في خطبة عثمان بن عفان الأولى بعد توليه الخلافة الثالثة، مُسلطةً الضوء على خمسة جوانب رئيسية، هي: علم الأصوات، وعلم الصرف، وعلم النحو، وعلم الدلالة، والتصوير. وتعتمد الدراسة منهجًا نوعيًا مع تحليل أسلوبي لنص الخطبة العربية، الذي دُرِسَ وصفيًا تحليليًا. تُظهر النتائج أن غلبة الحروف الأنفية والساكنة المهتزة تُشكل إيقاعًا صوتيًا مميزًا يُعزز قوة الخطبة الإقناعية، بينما تُؤكد التنويعات النحوية من خلال "ا…
creator: Raudhatul Jannah
creator: Ulfa Kurnia
creator: Dyah Adila Perdana
rights: Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah
date: 2026-02-16
publication date: 2026-02-16
volume: 6
number: 1
starting page: 33
ending page: 62
doi: 10.22373/nahdah.v6i1.8261

Subjectivity Žižek’s Perspective in the Short Story Ash-Shabiyyu al-A‘raj by Taufiq Yusuf Awwad
type: item
description: This article aims to examine Žižek’s concept of subjectivity through a radical character in the short story Ash-Shabiyyu al-A’raj. This study employs a descriptive qualitative design with a textual approach, using the observation method with note-taking techniques, and is grounded in Slavoj Žižek’s theoretical framework. The novelty of this research lies in both the choice of the material object and the precision of applying Žižekian analysis to the short story. The findings reveal that the existence of radical actions carried out by the character Khalil is shaped by a period of confinement that forms a radical attitude as a response to internal attachment. Khalil undergoes the stages of the imaginary, the symbolic, and the real, which ultimately construct him as a radical subject. Thus, Slavoj Žižek’s theory is employed in this study to analyze the entity of the radical subject in the short story Ash-Shabiyyu al-A’raj. This research contributes to a more comprehensive understanding of Žižekian studies, particularly regarding the radical subject in Ash-Shabiyyu al-A’raj يهدف هذا المقال إلى دراسة مفهوم الذاتية عند سلافوي جيجك من خلال شخصية راديكالية في القصة القصيرة الشاب الأعرج. وتعتمد هذه الدراسة المنهج الوصفي النوعي ذا المقاربة النصية، باستخدام أسلوب الملاحظة وتقنية تدوين الملاحظات، مستندةً إلى الإطار النظري لسلافوي جيجك. وتكمن جدة هذا البحث في اختيار موضوعه وفي دقة توظيف التحليل الجيجكي على النص القصصي المدروس. وتكشف النتائج أن وجود الأفعال الراديكالية التي يقوم بها بطل القصة، خليل، يتشكل من خلال فترة من العزلة والاحتجاز، أسهمت في تكوين موقف راديكالي بوصفه استجابة لتعلّق داخلي. ويمرّ خليل بمراحل المتخيَّل والرمزي والواقعي، التي تنتهي بتشكّله ذاتًا راديكالية. وبناءً على ذلك، تُوظَّف نظرية سلافوي جيجك في هذه الدراسة لتحليل كينونة الذات الراديكالية في القصة القصيرة الشاب الأعرج. وتسهم هذه الدراسة في إثراء الفهم الشامل للدراسات الجيجكية، ولا سيما فيما يتصل بمفهوم الذات الراديكالية في الشاب الأعرج. Artikel ini bertujuan untuk mengkaji subjektifitas Žižek, melalui toko…
creator: Nur Afifah
creator: Muhammad Reko
rights: Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah
date: 2026-02-16
publication date: 2026-02-16
volume: 6
number: 1
starting page: 63
ending page: 76
doi: 10.22373/nahdah.v6i1.8474

Transposition Techniques and Dynamic Equivalence in the Ministry of Religious Affairs’ Qur’an Translation
type: item
description: This study examines the application of transposition techniques in the Qur’an translation issued by the Indonesian Ministry of Religious Affairs, aiming to identify types of transposition and analyze their functions in maintaining meaning equivalence between Arabic and Indonesian. Employing a qualitative descriptive approach, the study analyzes four selected verses—Qur’an 2:286, 18:110, 21:107, and 17:23—which exhibit grammatical shifts between the source and target languages. The findings reveal four main types of transposition—structural, functional, categorical, and unit transposition—used to accommodate typological differences between inflectional Arabic and analytic Indonesian. The results indicate that transposition functions not merely as a linguistic technique, but as a micro-linguistic translation strategy that mediates semantic equivalence, communicative clarity, and theological nuance in the translation of sacred texts, particularly in official Qur’anic translations. تتناول هذه الدراسة تطبيق تقنيات النقل النحوي في ترجمة القرآن الكريم الصادرة عن وزارة الشؤون الدينية في جمهورية إندونيسيا، وتهدف إلى تحديد أنماط النقل وتحليل وظائفها في الحفاظ على التكافؤ الدلالي بين اللغة العربية واللغة الإندونيسية. وتعتمد الدراسة المنهج الوصفي النوعي من خلال تحليل أربع آيات قرآنية، هي: البقرة [2]: 286، الكهف [18]: 110، الأنبياء [21]: 107، والإسراء [17]: 23، والتي تُظهر تحولات في البنية النحوية بين لغة المصدر ولغة الهدف. وتُبيّن النتائج وجود أربعة أنواع رئيسة من النقل النحوي، هي النقل البنيوي، والوظيفي، والتصنيفي، ونقل الوحدة، تُستخدم لمواءمة الفروق النمطية بين العربية ذات النظام التصريفي والإندونيسية ذات الطابع التحليلي. وتشير هذه النتائج إلى أن النقل النحوي لا يؤدي وظيفة لغوية فحسب، بل يُمثل ممارسة لغوية دقيقة تسهم في تحقيق التوازن بين وضوح المعنى، والأثر البلاغي، والحفاظ على البعد اللاهوتي في ترجمة النصوص المقدسة، ولا سيما في الترجمة الرسمية للقرآن الكريم. Penelitian ini mengkaji penerapan teknik transposisi dalam terjemahan Al-Qur’an versi Kementerian Agama Republik Indon…
creator: Aminah Alhasni
creator: Moh. Andika Satrio Mahmud
creator: Hairuddin
rights: Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah
date: 2026-02-16
publication date: 2026-02-16
volume: 6
number: 1
starting page: 77
ending page: 88
doi: 10.22373/nahdah.v6i1.8643

Representing Post-Tsunami Acehnese Identity in Tere Liye’s Hafalan Shalat Delisa: a Stuart Hall Perspective
type: item
description: This study examines the representation of Acehnese cultural identity in Tere Liye’s Hafalan Shalat Delisa through Stuart Hall’s theory of representation within the context of post-tsunami Aceh. Using a qualitative descriptive-analytical approach, the study combines textual analysis of the novel with interview and field observation data from Aceh. The findings show that the novel constructs Acehnese identity primarily through religiosity, spiritual resilience, and social solidarity, positioning faith as the main source of cultural endurance after disaster. However, this representation is selective, privileging moral and religious unity while downplaying the social, ethnic, and cultural plurality of Acehnese society. From a constructionist perspective, the study demonstrates that literary representation does not simply mirror reality but actively produces meaning through processes of inclusion and exclusion. Unlike previous studies that focus mainly on moral or educational aspects of the novel, this research highlights how post-disaster identity is discursively shaped, contributing to a more critical understanding of cultural representation in Indonesian literature. تتناول هذه الدراسة تمثيل الهوية الثقافية الأتشية في رواية حفظ صلاة دليسا للكاتب تيري لييه من خلال نظرية التمثيل لستيوارت هول في سياق آتشيه بعد كارثة التسونامي. وباستخدام المنهج الوصفي-التحليلي النوعي، تجمع الدراسة بين تحليل النص الأدبي وبيانات المقابلات والملاحظات الميدانية التي أُجريت في آتشيه. وتُظهر النتائج أن الرواية تبني الهوية الأتشية أساسًا من خلال التدين، والقدرة الروحية على الصمود، والتضامن الاجتماعي، حيث يُصوَّر الإيمان بوصفه المصدر الرئيس لاستمرار الثقافة بعد الكارثة. ومع ذلك، فإن هذا التمثيل انتقائي، إذ يبرز الوحدة الأخلاقية والدينية على حساب التنوع الاجتماعي والإثني والثقافي في المجتمع الأتشي. ومن منظور بنائي، تبيّن الدراسة أن التمثيل الأدبي لا يعكس الواقع الاجتماعي فحسب، بل يشارك في إنتاج المعنى من خلال آليات الإدراج والإقصاء. وعلى خلاف الدراسات السابقة التي ركزت غالبًا على البعد الأخلاقي أو …
creator: Syarifuddin
creator: Fahmi Sofyan
creator: Ivan Aulia Trisnady
creator: Nuril Rinahayu
creator: Al Farahil A'la
creator: Cut Ririn Soraya
rights: Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah
date: 2026-02-16
publication date: 2026-02-16
volume: 6
number: 1
starting page: 89
ending page: 100
doi: 10.22373/nahdah.v6i1.8675

Deconstruction of Patriarchal Construction: An Islamic Gender Analysis of Laysa Lahā Makān fī Al-Jannah
type: item
description: This study aims to reveal how patriarchal culture manipulates Islamic values to legitimize the subordination of women and to reinterpret those values based on the principle of equality in the Qur’an. The study employs a qualitative descriptive method using library research, observation, and note-taking techniques. The theoretical framework applied is Asma Barlas’s Islamic feminism, which is grounded in the Qur’anic principle of equality. The results of the analysis show that patriarchal interpretations of Islamic concepts such as obedience, piety, and paradise function as mechanisms of social control that are internalized by female characters, affecting both their bodies and consciousness. The novelty of this research lies in its deconstructive reading based on Islamic gender theory, which emphasizes that gender inequality in the text does not originate from the Qur’an itself, but rather from patriarchal interpretations that deviate from its ethical vision. يهدف هذا البحث إلى الكشف عن كيفية توظيف الثقافة الأبوية للقيم الإسلامية من أجل إضفاء الشرعية على إخضاع المرأة، وإعادة تفسير هذه القيم استنادًا إلى مبدأ المساواة في القرآن الكريم. يعتمد هذا البحث على المنهج الوصفي النوعي من خلال الدراسة المكتبية، والملاحظة، وتقنية تدوين الملاحظات. ويستند الإطار النظري المعتمد إلى النسوية الإسلامية لدى أسماء برلاس، القائمة على مبدأ المساواة القرآني. وتُظهر نتائج التحليل أن التفسيرات الأبوية للمفاهيم الإسلامية مثل الطاعة، والتقوى، والجنة، تؤدي وظيفة آليات للضبط الاجتماعي يتم استبطانها من قِبل الشخصيات النسائية، مما يؤثر في أجسادهن ووعيهن على حد سواء. وتكمن جدة هذا البحث في قراءته التفكيكية القائمة على نظرية الجندر الإسلامية، التي تؤكد أن عدم المساواة الجندرية في النص لا تنبع من القرآن ذاته، وإنما من التفسيرات الأبوية التي تنحرف عن رؤيته الأخلاقية. Penelitian ini bertujuan untuk mengungkap bagaimana budaya patriarki memanipulasi nilai-nilai keislaman untuk melegitimasi subordinasi perempuan serta menafsirkan ulang nilai-nilai tersebut berdasarkan prinsip kesetaraan dalam Al-Qur’an. P…
creator: Shelinda Cahaya
rights: Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah
date: 2026-02-16
publication date: 2026-02-16
volume: 6
number: 1
starting page: 101
ending page: 113
doi: 10.22373/nahdah.v6i1.8870

Stylistic Devices of Social Criticism in the Poetry of Gus Mus and Hasan al-Zaky
type: item
description: This study analyses stylistic forms of social criticism in poems by Gus Mus and Hasan al-Zaky addressing the indifference of Indonesian and Arab societies toward Middle Eastern conflicts, particularly Palestine. It responds to the scarcity of comparative studies on social criticism across Indonesian and Arab literary traditions within the framework of global humanitarian solidarity. The study’s novelty lies in its comparative stylistic approach, revealing rhetorical strategies of social criticism in two culturally distinct yet thematically aligned contexts. The analysis focuses on Apakah Kau Terlalu Bebal atau Aku yang Terlalu Peka? by Gus Mus and أين أنتم يا عرب؟ by Hasan al-Zaky. Employing a comparative stylistic method, this research analyses the form, meaning, and function of language use. The results show that both poets utilise language style as the main rhetorical strategy in conveying social criticism. Gus Mus utilises rhetorical question repetition, simile, irony, satire, antithesis, sarcasm, metaphor, personification, and hyperbole to criticise Indonesian societal passivity, while Hasan al-Zaky emphasises rhetorical question repetition, irony, antithesis, metaphor, personification, hyperbole, and allusion to challenge the silence of the Arab world. Theoretically, this study contributes to cross-cultural comparative stylistics, and practically affirms poetry’s role as a medium of social criticism and global humanitarian solidarity. تحلل هذه الدراسة الأشكال الأسلوبية للنقد الاجتماعي في قصائد غوس موس وحسن الزكي التي تتناول لامبالاة المجتمعات الإندونيسية والعربية تجاه الصراعات في الشرق الأوسط، ولا سيما فلسطين. وتستجيب الدراسة لندرة الدراسات المقارنة حول النقد الاجتماعي عبر التقاليد الأدبية الإندونيسية والعربية في إطار التضامن الإنساني العالمي. وتكمن جدة الدراسة في نهجها الأسلوبي المقارن، الذي يكشف عن الاستراتيجيات البلاغية للنقد الاجتماعي في سياقين مختلفين ثقافياً ولكن متقاربين من حيث الموضوع. يركز التحليل على قصيدتي Apakah Kau Terlalu Bebal atau Aku yang Terl…
creator: Mei Wakhidatul Hikmah
creator: Zulfa Purnamawati
rights: Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah
date: 2026-02-16
publication date: 2026-02-16
volume: 6
number: 1
starting page: 114
ending page: 133
doi: 10.22373/nahdah.v6i1.8280

Al-Akhlāq Aṣ-Ṣadāqah wa Al-Usrah fī Ar-Rusūm Mughāmarāt Manṣūr: Taḥlīl Sīmiyā’ī li Charles Sanders Pierce
type: item
description: This study explains the moral representation of friendship and kinship in the animation "مغارمات منصور" on the YouTube channel Magaaramat Manshur through a triadic analysis of the relationship between representamen, object, and interpretant. This study uses a qualitative research method with Charles Sanders Pierce's semiotic approach. The analysis was conducted using a literature study method. The material object in this study is the Magaramat Mansur animation series with the theme of Rihlatussaada 1-12, while the formal object in this study is Charles Sanders Pierce's semiotics. The novelty of this study focuses on the morals of kinship and friendship, which are considered the most substantial in friendships and family relationships. The results of the study show six representamen based on moral objects that describe the interpretants of family and friendship morals. The morals represented in this animation are responsibility, compassion, mutual assistance, wisdom, cooperation, and caring. These values are expected to encourage the community to prioritize strengthening morals in children to prevent the degradation of identity in society. By using Piercedi's semiotic theory, it is hoped that this study can fill the void in moral studies in children's literature and encourage further research in the study of children's literature. تشرح هذه الدراسة التمثيل الأخلاقي للصداقة والأسرة في الرسوم المتحركة ”مغارمات منصور“ على قناة يوتوب أصلية مغارمات منصور من خلال تحليل ثلاثي للعلاقة بين التمثيل والموضوع والتفسير. تستخدم هذه الدراسة طريقة البحث النوعي مع نهج السيميائية لـتسارلز سنديرس بيرس تم إجراء التحليل باستخدام طريقة دراسة الأدبيات. الموضوع المادي في هذه الدراسة هو الرسوم المتحركة مغارمات منصور التي تتناول موضوع رحلة السعادة 1-12، بينما الموضوع المنهجي في هذه الدراسة هو السيميائية التي وضعها تشارلز ساندرز بيرس. وتركز هذه الدراسة على أخلاقيات الصداقة و الأسرة، التي تعتبر الأكثر أهمية في علاقات الصداقة والعائلة. تظهر نتائج الدراسة ستة تمثيلات تستند إلى موضوعات أخلاقية تصف …
creator: Aura Kholifatunnisa
creator: Syaifullah
creator: Muhammad Nur Kholis
creator: Rumpoko Setyo Jatmiko
rights: Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah
date: 2026-02-16
publication date: 2026-02-16
volume: 6
number: 1
starting page: 134
ending page: 146
doi: 10.22373/nahdah.v6i1.9046

The Influence of Local Dialects on Phonological Errors in the Arabic Language
type: item
description: Arabic language education is an important field of education in improving Arabic language and culture skills. However, many challenges remain in the Arabic language learning process, one of which is the error of makharijul huruf. To learn Arabic, we should be able to understand the letters contained in Arabic itself; the hijaiyah letters are the main letters for spelling and reading Arabic texts. This research is motivated by the phenomenon of students from the Singkil area who experience difficulties in reading Arabic texts with correct makhraj. The purpose of this study is to describe the influence of the village lahjah on errors in makharijul huruf forms in Arabic learning, especially when reading Arabic texts. The research method used is descriptive qualitative so that researchers can explain in depth the errors made by students. The data in this study comes from audiovisual recordings of students majoring in Arabic Language Education (PBA) at Al Washliyah University Darussalam Banda Aceh (UNADA) while reading Arabic texts. The factors causing these errors include environmental habits, the influence of their first language in the form of the Singkil dialect, learning motivation, and difficulty in correctly identifying the makhraj position. The novelty of this research lies in the mapping of specific phonetic distortion patterns due to phonemic interference in the Singkil dialect which has not been widely explored in previous studies, thus theoretically providing a significant contribution to the development of phonological theory. ُعدّ تعليم اللغة العربية مجالًا هامًا في التعليم، إذ يُسهم في تحسين مهارات اللغة والثقافة العربية. ومع ذلك، لا تزال هناك تحديات عديدة في عملية تعلّم اللغة العربية، من بينها أخطاء مخارج الحروف. ولتعلّم اللغة العربية، ينبغي فهم الحروف الموجودة فيها؛ فالحروف الهجائية هي الحروف الأساسية في تهجئة وقراءة النصوص العربية. وقد استُلهم هذا البحث من ظاهرة طلاب منطقة سينكيل الذين يواجهون صعوبة في قراءة النصوص العربية بمخارج حروف صحيحة. وتهدف هذه ا…
creator: Rahma Salbiah
creator: Intan Wahyuni
creator: Rosalinda
rights: Copyright (c) 2026 An-Nahdah Al-'Arabiyah
date: 2026-02-16
publication date: 2026-02-16
volume: 6
number: 1
starting page: 147
ending page: 160
doi: 10.22373/nahdah.v6i1.8479